《漢語大詞典》:三字 拼音:sān zì
(1).指古字、篆、隶三种字体。《北史·刘芳传》:“昔 汉 世造三字石经於太学,学者文字不正,多往质焉。”(2).知制诰的别称。 宋 陈师道 《何郎中出示黄公草书》诗:“一官早要称三字,二鬢何须着两毛。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……‘知制誥’为‘三字’。”
(3).指“莫须有”三字。 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗:“狱冤虽已昭三字,家祭终非告两 河 。”参见“ 三字狱 ”。
《漢語大詞典》:三字狱(三字獄) 拼音:sān zì yù
宋 秦桧 诬陷 岳飞 , 飞 下狱, 韩世忠 不平,诣 桧 诘其实。 桧 曰:“ 飞 子 云 与 张宪 书,虽不明,其事体莫须有。” 世忠 曰:“‘莫须有’三字,何以服天下!”见《宋史·岳飞传》。莫须有,犹言恐怕有,也许有。世因称 岳飞 冤狱为“三字狱”。 明 唐顺之 《岳将军墓》诗:“谁将三字狱,堕此万里城。”后亦以“三字狱”为冤狱的代称。 清 佟世临 《戊寅秋拜先王父墓下》诗:“钩党竟成三字狱,招魂欲叩九重天。” 赵朴初 《洪湖曲吊贺龙同志》诗:“一世精忠三字狱,松崩幽谷无人知。”《漢語大詞典》:淋铃(淋鈴) 拼音:lín líng
(1).指雨声。 前蜀 韦庄 《宿蓬船》诗:“夜来 江 雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。” 清 秋瑾 《秋雨》诗:“最是淋铃闻不得, 谢娘 减尽旧腰肢。”(2).即《雨霖铃》。 唐 教坊曲名,后用为词牌。双调一百零三字,仄韵。 唐 杜牧 《华清宫》诗:“行云不下 朝元阁 ,一曲《淋铃》泪数行。” 元 王学文 《摸鱼儿》词:“记当年舞衫零乱,《淋铃》忍按新闋。”
《漢語大詞典》:十八公 拼音:shí bā gōng
指松。松字拆开则为十、八、公三字,故称。《艺文类聚》卷八八引 晋 张勃 《吴录》:“ 丁固 梦松树生其腹上。人谓曰:‘松字,十八公也。后十八年,其为公乎!’” 宋 苏轼 《夜烧松明火》诗:“坐看十八公,俯仰灰烬残。” 元 方回 《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗:“临轩十八公,老寿藤萝缠。”《漢語大詞典》:上之回 拼音:shàng zhī huí
乐府 汉 《铙歌》歌曲名。因首句‘上之回’三字而得名。 回 ,指 回中宫 ,曾被 匈奴 烧毁, 武帝 元封 四年,复通 回中道 ,并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上。 唐 陈子良 《上之回》诗:“承平重游乐,詔蹕《上之回》。”《漢語大詞典》:远如期(遠如期) 拼音:yuǎn rú qī
汉 铙歌名。一名《远期》。以首句“远如期”三字为名。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》:“远如期,益如寿。处天左侧,大乐万岁,与天无极。”《晋书·乐志下》:“ 汉 时有《短簫鐃歌》之乐,其曲有……《远如期》等曲,列於鼓吹,多序战阵之事。”《漢語大詞典》:雨霖铃(雨霖鈴) 拼音:yǔ lín líng
亦作“ 雨淋铃 ”。 (1). 唐 教坊曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录补遗》:“ 明皇 既幸 蜀 ,西南行初入 斜谷 ,属霖雨涉旬,於栈道雨中闻铃,音与山相应。上既悼念 贵妃 ,採其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。” 唐 元稹 《琵琶歌》:“因兹弹作《雨霖铃》,风雨萧条鬼神泣。” 明 梁辰鱼 《红线女》第一折:“《雨霖铃》空响人何处,只落得渺渺独愁予。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词:“信得羽衣传鈿合,悔教罗袜葬倾城,人间空唱《雨淋铃》。”参阅 宋 乐史 《杨太真外传》、 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五。
(2).词牌名。由 唐 教坊曲演化而成。双调,一百零三字,仄韵。 宋 柳永 始作。 柳永 一生失意潦倒,生活漂泊无定。在他离开 汴京 时作此词,以抒发惜别之情。词中有“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”之句,脍炙人口。后用以指代失意潦倒。 清 陈维嵩 《赠歌者陈郎》诗:“怜尔少年非失意,逢人也唱《雨霖铃》。”
《漢語大詞典》:十八子 拼音:shí bā zǐ
指李姓。李字拆开则为十、八、子三字,故称。《魏书·賨李势传》:“ 建国 十年, 司马聃 将 桓温 伐之, 势 降於 温 。先是频有怪异……童謡曰:‘ 江 桥头,闕下市, 成都 北门十八子。’”此指 李势 。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“ 慧化 尼歌词曰:‘ 东海 十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。’”此指 李渊 。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷七:“ 衍 ( 王衍 )在 蜀 时,童謡曰:‘我有一帖药,其名为阿魏,卖与十八子。’其后 衍 兄 宗弼 果卖国归 唐 。”此指 后唐 庄宗 李存勗 。《漢語大詞典》:一言堂 拼音:yī yán táng
(1).旧时商店挂的匾额,上写“一言堂”三字,表示不二价。(2).比喻领导缺乏民主作风,不能听取群众意见,特别是相反的意见。与“群言堂”相对。 艾芜 《漫谈科学和文学》:“要设法制止‘一言堂’,‘个人说了算’的不民主现象。” 唐弢 《“齐放”与“争鸣”》:“特别是在他们当权的时候,必然要以‘一草独放’替代百花齐放,以‘一言堂’替代百家争鸣。”
《漢語大詞典》:偈颂(偈頌) 拼音:jì sòng
梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“凡覲国王,必有赞德,经中偈颂,皆其式也。” 宋 苏辙 《全禅师塔铭序》:“自是言语偈颂,发如涌泉,不学而得。”《漢語大詞典》:公生明 拼音:gōng shēng míng
《荀子·不苟》:“公生明,偏生暗”。谓公正便能明察事理。后以此三字作为官场箴规。古代府州县衙门大堂前面正中竖立一石,向南刻上“公生明”三字;北面刻上“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字。后因出入不便,改为牌坊。参阅 清 俞樾 《茶香室丛钞·公生明坊旧是立石》。《漢語大詞典》:三字经(三字經) 拼音:sān zì jīng
旧时流行的一种蒙学课本。以三字一句的韵文写成。相传为 宋 王应麟 所编。一说 宋 末 区适 编,一说 明 黎贞 编。 明 清 以来续有增补、重订。后有仿照《三字经》体裁编写的各种内容的蒙学课本,如《时务三字经》、《医学三字经》、《女儿三字经》等。 夏衍 《懒寻旧梦录·家世童年》:“一年级学生念的依旧是《三字经》,不过这种新的《三字经》已经不是‘人之初,性本善’,而是‘今天下,五大洲, 亚细亚 , 欧罗巴 ,南北 美 ,与 非洲 ……’了。”