《漢語大詞典》：辛苦
(1).辛味与苦味。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“金木水火虽各职，不因土，方不立，若酸咸辛苦之不因甘肥不能成味也。” 宋 苏轼 《东坡羹颂》：“其法以菘若蔓菁若芦菔若薺，皆揉洗数过，去辛苦汁。” 清 金农 《曲江之上杂书》诗之三：“辛苦服三苓，《本草》出袖内。”
(2).穷苦；困厄。《左传·襄公九年》：“其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所厎告。”《宋书·徐湛之传》：“ 永兴公主 一门嫡长，早罹辛苦。” 唐 李白 《寒女吟》：“昔君布衣时，与妾同辛苦。” 清 刘大櫆 《窦祠记》：“百姓辛苦流亡，无所控诉。”
(3).辛勤劳苦。《左传·昭公三十年》：“ 吴光 新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“幽栖多暇豫，从役知辛苦。” 金 李汾 《再过长安》诗：“自怜 季子 貂裘敝，辛苦灯前读揣摩。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》：“拼得喫些辛苦，有甚么做不来。” 刘大白 《田主来》诗：“辛苦种得一年田，田主偏来当债讨。”
(4).使……劳累。《逸周书·酆保》：“ 商 为无道，弃德刑范，欺侮羣臣，辛苦百姓，忍辱诸侯。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 大明 二年，发民筑治 广陵城 ， 诞 循行，有人干舆扬声大駡曰：‘大兵寻至，何以辛苦百姓！’”
(5).憔悴貌。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之三：“辛苦异人状，美貌改如玉。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“其去岁十月至其今年三月，恒菜食，既辛苦疲瘦，姨母更劝令渐进，裁少少而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“视汝头如蓬葆，辛苦至矣，可便升车，往见汝父。”
(6).辛酸悲苦。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十：“一生辛苦兮缘离别，十拍悲深兮泪成血。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“其（ 徐思叔 ）词云：‘……胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。’”
(7).指身体痛苦难受。《北齐书·徐之才传》：“帝又病动，语 士开 云：‘恨用 之才 外任，使我辛苦。’” 元狄君厚《介子推》第四折：“柴林下那个宰臣，教火烧了身，兀的不辛苦杀 凌烟阁 上人。”《恨海》第四回：“女儿！我此刻格外辛苦了，头晕的就同没了主一般。”
(8).套语。用于表示慰劳。 明 高启 《梦锺离两兄》诗：“握手説辛苦，杯觴復同持。” 清 梁同书 《直语补证》：“人有往来行役之事，彼此相慰劳曰辛苦。” 周而复 《白求恩大夫》一：“真不巧，碰到今天下雪，你太辛苦了。”
(9).用于求人做事。如：这事还得您辛苦一趟。
(2).穷苦；困厄。《左传·襄公九年》：“其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所厎告。”《宋书·徐湛之传》：“ 永兴公主 一门嫡长，早罹辛苦。” 唐 李白 《寒女吟》：“昔君布衣时，与妾同辛苦。” 清 刘大櫆 《窦祠记》：“百姓辛苦流亡，无所控诉。”
(3).辛勤劳苦。《左传·昭公三十年》：“ 吴光 新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“幽栖多暇豫，从役知辛苦。” 金 李汾 《再过长安》诗：“自怜 季子 貂裘敝，辛苦灯前读揣摩。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》：“拼得喫些辛苦，有甚么做不来。” 刘大白 《田主来》诗：“辛苦种得一年田，田主偏来当债讨。”
(4).使……劳累。《逸周书·酆保》：“ 商 为无道，弃德刑范，欺侮羣臣，辛苦百姓，忍辱诸侯。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 大明 二年，发民筑治 广陵城 ， 诞 循行，有人干舆扬声大駡曰：‘大兵寻至，何以辛苦百姓！’”
(5).憔悴貌。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之三：“辛苦异人状，美貌改如玉。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“其去岁十月至其今年三月，恒菜食，既辛苦疲瘦，姨母更劝令渐进，裁少少而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“视汝头如蓬葆，辛苦至矣，可便升车，往见汝父。”
(6).辛酸悲苦。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十：“一生辛苦兮缘离别，十拍悲深兮泪成血。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“其（ 徐思叔 ）词云：‘……胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。’”
(7).指身体痛苦难受。《北齐书·徐之才传》：“帝又病动，语 士开 云：‘恨用 之才 外任，使我辛苦。’” 元狄君厚《介子推》第四折：“柴林下那个宰臣，教火烧了身，兀的不辛苦杀 凌烟阁 上人。”《恨海》第四回：“女儿！我此刻格外辛苦了，头晕的就同没了主一般。”
(8).套语。用于表示慰劳。 明 高启 《梦锺离两兄》诗：“握手説辛苦，杯觴復同持。” 清 梁同书 《直语补证》：“人有往来行役之事，彼此相慰劳曰辛苦。” 周而复 《白求恩大夫》一：“真不巧，碰到今天下雪，你太辛苦了。”
(9).用于求人做事。如：这事还得您辛苦一趟。
《漢語大詞典》：正是
(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。”
(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沈起来。”
(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”
(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。”
(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”
(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”
(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沈起来。”
(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”
(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。”
(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”
(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”
《漢語大詞典》：青玉
(1).碧玉。《吕氏春秋·孟春》：“﹝天子﹞载青旂，衣青衣，服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志赋》：“柱何用於黄金，案寧劳於青玉。” 明 李时珍《本草纲目·石二·青玉》：“按《格古论》云：‘古玉以青玉为上，其色淡青，而带黄色。’”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”
(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句：“一院緑钱童子拂，千竿青玉主人栽。” 宋 梅尧臣 《景纯以侍儿病期与原甫月园为饮》诗：“腮肥顶瘦裁青玉，钻凿商声五音足。” 元 杨维桢 《小游仙》词：“青玉参差嶰管裁，琯中吹得凤凰来。”
(4).喻青翠的植物。指翠柏。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“干耸一条青玉直，叶铺千叠緑云低。”
(5).喻青翠的植物。指碧荷。 唐 元稹 《高荷》诗：“颭闪碧云扇，团圆青玉叠。”
(6).喻竹席。 唐 曹松 《碧角簟》诗：“八尺碧天无点翳，一方青玉絶纤尘。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”
(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句：“一院緑钱童子拂，千竿青玉主人栽。” 宋 梅尧臣 《景纯以侍儿病期与原甫月园为饮》诗：“腮肥顶瘦裁青玉，钻凿商声五音足。” 元 杨维桢 《小游仙》词：“青玉参差嶰管裁，琯中吹得凤凰来。”
(4).喻青翠的植物。指翠柏。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“干耸一条青玉直，叶铺千叠緑云低。”
(5).喻青翠的植物。指碧荷。 唐 元稹 《高荷》诗：“颭闪碧云扇，团圆青玉叠。”
(6).喻竹席。 唐 曹松 《碧角簟》诗：“八尺碧天无点翳，一方青玉絶纤尘。”
《漢語大詞典》：再见（再見）
(1).再一次见面。《孔子家语·致思》：“往而不来者，年也；不可再见者，亲也。” 宋 司马光 《刘道原十国纪年序》：“ 道原 水陆行数千里至 洛阳 ，自言比气羸惫，必病且死，恐不復再见。” 巴金 《中岛健藏先生》：“我盼望着，等待着同他们再见。”
(2).临别套语。表示希望以后再见面。 萧红 《手》：“并没有人和她去告别，也没有人和她说一声‘再见’。” 冰心 《分》：“我们乱招着手说：‘小朋友呀！再见呀！再见呀！’”
(3).犹言再见个高低。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“老头儿拉着二师兄就走，一边走一边骂：‘畜生！到家再见！’”
再次出现。《公羊传·宣公元年》：“公子 遂 如 齐 逆女。三月， 遂 以夫人妇 姜 至自 齐 。 遂 何以不称公子？一事而再见者，卒名也。”《后汉书·章帝纪》：“乃者凤皇，黄龙、鸞鸟比集七郡，或一郡再见。” 孙犁 《耕堂读书记》一：“他所记情状，不是也可以再见于一千多年以后的社会吗？”
(2).临别套语。表示希望以后再见面。 萧红 《手》：“并没有人和她去告别，也没有人和她说一声‘再见’。” 冰心 《分》：“我们乱招着手说：‘小朋友呀！再见呀！再见呀！’”
(3).犹言再见个高低。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“老头儿拉着二师兄就走，一边走一边骂：‘畜生！到家再见！’”
再次出现。《公羊传·宣公元年》：“公子 遂 如 齐 逆女。三月， 遂 以夫人妇 姜 至自 齐 。 遂 何以不称公子？一事而再见者，卒名也。”《后汉书·章帝纪》：“乃者凤皇，黄龙、鸞鸟比集七郡，或一郡再见。” 孙犁 《耕堂读书记》一：“他所记情状，不是也可以再见于一千多年以后的社会吗？”
《漢語大詞典》：岂敢（豈敢）
(1).犹言怎么敢。《诗·郑风·将仲子》：“岂敢爱之？畏我父母。”《史记·刺客列传》：“窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人麤糲之费，得以交足下之驩，岂敢以有求望邪！” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“岂敢復以迟暮为叹，更生侥覬之心。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“谁都知道这是 姜太公 的声音，岂敢不听。”
(2).用作应对时表示谦虚的套语。《红楼梦》第一回：“ 雨村 忙笑道：‘岂敢。不过偶吟前人之句。’”《老残游记续集遗稿》第五回：“ 靚云 説：‘师兄偏劳了。’ 逸云 説：‘岂敢，岂敢！’” 许地山 《空山灵雨·处女底恐怖》：“岂敢，岂敢。请原谅我底莽撞。”
(2).用作应对时表示谦虚的套语。《红楼梦》第一回：“ 雨村 忙笑道：‘岂敢。不过偶吟前人之句。’”《老残游记续集遗稿》第五回：“ 靚云 説：‘师兄偏劳了。’ 逸云 説：‘岂敢，岂敢！’” 许地山 《空山灵雨·处女底恐怖》：“岂敢，岂敢。请原谅我底莽撞。”
《漢語大詞典》：自重
(1).谨言慎行，尊重自己的人格。《汉书·魏相传》：“愿少慎事自重，臧器于身。” 宋 曾巩 《都官员外郎曾君墓志铭》：“其家故贫，然君为人节廉自重。” 明 方孝孺 《送吏部员外郎龚彦佐序》：“予少行天下，求自重之士与之游而不可得。”
(2).自己重视。《史记·季布栾布列传论》：“ 欒布 哭 彭越 ，趣汤如归者，彼诚知所处，不自重其死。”《梁书·文学传下·刘勰》：“ 勰 自重其文，欲取定於 沈约 。”
(3).抬高自己的身价或地位。《三国志·魏志·华佗传》：“ 太祖 曰：‘ 佗 能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。’” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“由是诸侯敢自为旨意，有罗列儿孩以自固者，有开导蛮夷以自重者。”《西游补》第九回：“ 行者 又看册子，和议已决， 秦檜 挟 金 人以自重。”
(4).书简习用套语。意谓自珍自爱。 宋 苏轼 《与蹇序辰书》之二：“惟万万为国自重。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之五：“临纸悵塞，惟千万自重不宣。” 清 刘大櫆 《再与左君书》：“惟万万自重不宣。”
(5).自累。《诗·小雅·无将大车》：“无思百忧，祇自重兮。” 郑玄 笺：“重，犹累也。”
(6).物体自身的重量。
(2).自己重视。《史记·季布栾布列传论》：“ 欒布 哭 彭越 ，趣汤如归者，彼诚知所处，不自重其死。”《梁书·文学传下·刘勰》：“ 勰 自重其文，欲取定於 沈约 。”
(3).抬高自己的身价或地位。《三国志·魏志·华佗传》：“ 太祖 曰：‘ 佗 能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。’” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“由是诸侯敢自为旨意，有罗列儿孩以自固者，有开导蛮夷以自重者。”《西游补》第九回：“ 行者 又看册子，和议已决， 秦檜 挟 金 人以自重。”
(4).书简习用套语。意谓自珍自爱。 宋 苏轼 《与蹇序辰书》之二：“惟万万为国自重。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之五：“临纸悵塞，惟千万自重不宣。” 清 刘大櫆 《再与左君书》：“惟万万自重不宣。”
(5).自累。《诗·小雅·无将大车》：“无思百忧，祇自重兮。” 郑玄 笺：“重，犹累也。”
(6).物体自身的重量。
《漢語大詞典》：仁政
(1).儒家的政治主张。认为统治者宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心。 孔子 在对“仁”的解释中，已有关于“仁政”的思想。 孟子 发挥 孔子 学说，明确提出“仁政”的主张。《孟子·梁惠王上》：“王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞 秦 楚 之坚甲利兵矣。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 魏 人置 豹 祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。” 清 唐甄 《潜书·柅政》：“虽有仁政，百姓耳闻之而未尝身受之。” 鲁迅 《佚文集·随感录》：“一种是絮絮叨叨叙述些过去的荣华，皇帝百官如何安富尊贵，小民如何不识不知；末后便痛斥那些征服者不行仁政。”
(2).用作称颂地方官吏施政的套语。 唐 杜牧 《寄牛相公》诗：“六年仁政謳歌者，柳远春隄处处闻。”《西湖佳话·六桥才迹》：“水旱飢荒安得无？全亏仁政早先图。”
(3).指仁慈的政治措施。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“贵国王诚能于此等处，拔尽根株，尽锄其地，改种五穀，有敢再图种造鸦片者，重治其罪，此真兴利除害之大仁政。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。”
(2).用作称颂地方官吏施政的套语。 唐 杜牧 《寄牛相公》诗：“六年仁政謳歌者，柳远春隄处处闻。”《西湖佳话·六桥才迹》：“水旱飢荒安得无？全亏仁政早先图。”
(3).指仁慈的政治措施。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“贵国王诚能于此等处，拔尽根株，尽锄其地，改种五穀，有敢再图种造鸦片者，重治其罪，此真兴利除害之大仁政。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。”
《漢語大詞典》：借光
(1).本身不发光的物体，接受发光物体射来的光芒。 明 李诩《戒庵老人漫笔·月影辨》引 明 撖大经 《月影辨》：“盖先儒谓月借光於日，信矣。”
(2).比喻凭借别人的名声、地位或荣誉而得到好处。 明 阮大铖 《燕子笺·辨奸》：“贤契高才，自当首选，老夫借光不浅。” 清 郑燮 《十六通家书小引》：“ 板桥 诗文，最不喜求人作叙。求之王公大人，既以借光为可耻；求之湖海名流，必至含讥带訕，遭其荼毒而无可如何，总不如不叙为得也。”《儒林外史》第三三回：“久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古徵辟大典，我学生要借光，万勿推辞。”
(3).今常用作请人给予方便或向人询问时的套语。 鲁迅 《故事新编·理水》：“临末是一个粗手粗脚的大汉……连声说道‘借光，借光，让一让，让一让’，从人丛中挤进皇宫去了。” 老舍 《赵子曰》第七：“借光！这是六十号吗？”
(2).比喻凭借别人的名声、地位或荣誉而得到好处。 明 阮大铖 《燕子笺·辨奸》：“贤契高才，自当首选，老夫借光不浅。” 清 郑燮 《十六通家书小引》：“ 板桥 诗文，最不喜求人作叙。求之王公大人，既以借光为可耻；求之湖海名流，必至含讥带訕，遭其荼毒而无可如何，总不如不叙为得也。”《儒林外史》第三三回：“久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古徵辟大典，我学生要借光，万勿推辞。”
(3).今常用作请人给予方便或向人询问时的套语。 鲁迅 《故事新编·理水》：“临末是一个粗手粗脚的大汉……连声说道‘借光，借光，让一让，让一让’，从人丛中挤进皇宫去了。” 老舍 《赵子曰》第七：“借光！这是六十号吗？”