(1).未完；无尽。《史记·老子韩非列传》：“ 弥子 食桃而甘，不尽而奉君。” 朱自清 《阿河》：“前面偏左的地方，是一片淡蓝的湖水，对岸环拥着不尽的青山。”
(2).犹不已。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 景清 在席上叙起姪儿许多英雄了得， 京娘 欢喜不尽。”
(3).不完全。 茅盾 《子夜》三：“目前这几位实业家就不是一业，他们各人的本身利害关系就彼此不尽相同。”
(4).书信末尾用语。犹言不一一。

不废；无尽。《书·旅獒》：“王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服。” 孔 传：“使无废其职。”《北史·羊祉传》：“詔册褒美，无替伦望。” 唐 李频 《长安书怀投知己》诗：“与善应无替，垂恩本有终。” 清 刘大櫆 《郑之文传》：“ 乾隆 三十二年，復加恩世袭恩骑尉，永永无替。”

(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？”

(1).没有穷尽；没有止境。《列子·汤问》：“然无极之外，復无无极，无尽之中，復无无尽……朕以是知其无极无尽也。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞着实懊悔无尽。” 清 沈初 《西清笔记·纪名迹》：“余尝於初冬过 富春 ，青山白云，碧江红树，深秀之景，閒远之致，延绵无尽。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“无量的尘土，无尽的道路，涌着这沈闷的妇人。”
(2).佛教语。指无为法或无相。《维摩经·菩萨行品》：“何谓无尽，谓无为法。”参见“ 无为法 ”、“ 无相 ”。
(3).佛教语。谓没有边际、界限。 宋 苏轼 《上元日过祥符僧可久房萧然无灯火》诗：“不把瑠璃闲照佛，始知无尽本无灯。”参见“ 无尽灯 ”、“ 无尽藏 ”。

(1).不厌恶；不厌倦。《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。” 郑玄 笺：“斁，厌也。” 汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐 吴筠 《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。” 清 龚自珍 《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉 文 之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。”
(2).犹无终，无尽。 唐 李翱 《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”

(1).为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。” 杨倞 注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“ 唐 对曰：‘ 齐 尚不如 廉颇 、 李牧 之为将也。’上曰：‘何已？’”
(2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沈初 《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”

悲伤无已；无尽的悲痛。 晋 陶潜 《拟挽歌辞》之三：“亲戚或餘悲，他人亦已歌。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之五：“ 马公 述 孔 业，託始有餘悲。” 郭沫若 《夏完淳》下：“此二书至今读之颇有余悲，且屡读不厌。”