1.古时官府对差役未能于限期内完成差事，加以杖责。参见「比卯」条。元。无名氏《货郎旦》第四折：「禀爷，这两个名下，欺侵窝脱银一百多两，带累小的们比较，不知替他打了多少。」《醒世恒言。卷十六。陆五汉硬留合色鞋》：「三日一比较，强得利无可奈何，只得将田产变价上库。」
2.较量高下、轻重、长短、距离、好坏、快慢等。北齐。颜之推《颜氏家训。省事》：「比较材能，斟量功伐。」《西游记》第三十三回：「若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。」也作「比校」。

1.守关门的吏人。《仪礼。聘礼》：「乃谒关人，关人问：『从者几人？』以介对。」
2.关怀的人。唐。李白 杨叛儿诗：「何许最关人？乌啼白门柳。」
3.监禁犯人。如：「监狱是关人的地方。」

沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”

一人犯罪而使其亲属、朋友、邻居等遭牵连而受罚。《史记。卷六八。商君传》：「令民为什伍，而相牧司连坐。」也作「旁坐」。

亦作“ 知纵 ”。 谓知道别人犯法而不检举告发。 汉 律定为有罪。《后汉书·梁统传》：“豪桀犯禁，姦吏弄法，故重首匿之科，著知从之律，以破朋党，以惩隐匿。” 李贤 注：“知纵谓见知故纵， 武帝 时立见知故纵之罪，使 张汤 等著律。”

1.三种亲属：(1)父母、兄弟、妻子。《史记。卷五。秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴骃集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《庄子。徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐。成玄英。疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」(3)父、子、孙。《周礼。春官宗伯。小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉。郑玄。注：「三族谓父、子、孙。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《仪礼。士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉。郑玄。注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
2.泛称亲族。《三国演义》第一三回：「令诸侯共伐我等，三族不能保矣。」清。汪中〈先母邹孺人灵表〉：「方中幼时，三族无见恤者。」

(1).收购。 宋 王明清 《挥麈前录》卷四：“﹝ 郭思 ﹞广以金帛收赎 熙 之遗笔，以藏於家。”
(2).用银钱将抵押品赎回。 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“除已有人承买交业外，并特给还。未足者，许贴纳收赎，仍不限年。”《元典章·户部五·典卖》：“如业主虚抬高价不相由问成交者，听亲邻典主百日内收赎。”
(3).旧时法律凡老幼、废疾、笃疾、妇人犯徒流等刑者，准其以银赎罪，谓之收赎。《元典章·刑部四·杀卑幼》：“同法司拟合徒四年，决杖九十。缘本人年七十八岁，依旧例合行收赎，合徵钞三十二贯。”《天雨花》第二九回：“妇女之罪，收赎者多，决杖者少。”

1.故意纵使他人犯罪。《汉书。卷二三。刑法志》：「于是招进张汤、赵禹之属，条定法令，作见知故纵、监临部主之法。」
2.故意纵使犯人脱逃。《后汉书。卷二二。马武传》：「帝故纵之，以为笑乐。」

(1).指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”《孔子家语·刑政》：“ 孔子 曰：‘成狱成於吏，吏以狱成告於正，正既听之，乃告大司寇。听之，乃奉於王。王命三公、卿士参听棘木之下，然后乃以狱之成疑於王。王三宥之以听命而制刑焉。’” 王肃 注：“君王尚宽宥，罪虽以定，犹三宥之。”《隋书·刑法志》：“ 周 王立三刺以不滥，弘三宥以开物。” 清 沈育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”
(2).古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。《礼记·文王世子》：“公族无宫刑，狱成，有司讞于公，其死罪，则曰：‘某之罪在大辟。’其刑罪，则曰：‘某之罪在小辟。’公曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’及三宥，不对，走出，致刑于甸人。”《后汉书·张酺传》：“臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“古者公族有罪，三宥然后制刑。”
(3).古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“ 侑 ”。《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。” 郑玄 注：“宥，犹劝也。” 南朝 梁 萧子云 《雍雅》诗之二：“百礼斯洽，三宥已行。”按，天子、诸侯于每月初一、十五日加牲进食，称大食。

对于现行犯、准现行犯或通缉犯加以缉拿，并拘束其身体自由，而行侦查或处罚。如：「那个流氓已经被警察逮捕了。」

牢狱空着。谓国家治理得好，无人犯罪。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“昔 周公 躬吐握之劳，故有圄空之隆。”

因牵累而得罪。晋。张悛〈为吴令谢询求为诸孙置守冢人表〉：「正刑则罪非晋寇，从坐则异世已轻。」

杀人时，并及于父、母、妻、子等亲属，称为「灭族」。如：「抄家灭族」。《三国演义》第四回：「董贼逼我母子，皇天不佑！汝等助恶，必当灭族！」六十种曲本。明。徐元《八义记》第七出：「顺吾者高官显爵，逆吾者灭族亡身。」

(1).指为离任长官送行的属吏。《三国志·魏志·夏侯玄传》“终以致败” 裴松之 注引《世语》：“母以 经 典兵马而擅去，对送吏杖 经 五十。” 唐 王贞白 《送马明府归山》诗：“送吏各献酒，羣儿自担书。”
(2).指押送人犯的吏卒。《后汉书·第五种传》：“於是 斌 将侠客晨夜追 种 ，及之於 太原 ，遮险格杀送吏，因下马与 种 ， 斌 自步从。”

1.商店聚集的地方。古时多于此处决罪犯。《五代史平话。唐史。卷上》：「军中有讹言煽惑人心，及强夺百姓一钱的，皆拿赴军前，枭首市曹。」《初刻拍案惊奇》卷七：「玄宗怒极，喝令：『绑出斩首！』刀斧手得旨，推出市曹斩讫。」
2.比喻买卖官爵。《魏书。卷一五。昭成子孙传。常山王遵传》：「迁吏部尚书，纳货用官，皆有定价，大郡二千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，其馀受职各有差，天下号曰：『市曹』。」