典故
孤讽
《苏轼诗集》卷十九〈次韵李公择梅花〉
诗人固长贫，日午饥未动。偶然得一饱，万象困嘲弄。寻花不论命，爱雪长忍冻。天公非不怜，听饱既喧鬨。君为三郡守，所至满宾从。江湖常在眼，诗酒事豪纵。奉使今折磨，清比于陵仲。永怀茶山下，携妓修春贡。更忆槛泉亭，插花云髻重。萧然卧灊麓，愁听春禽哢。忽见早梅花，不饮但孤讽。诗成独寄我，字字愈头痛。嗟君本侍臣，笔橐从上雍。脱靴吟芍药，给札赋云梦。何人慰流落，嘉蘤天为种。杯倾笛中吟，帽拂果下鞚。感时念羁旅，此意吾侪共。故山亦何有，桐花集么凤。君亦忆匡庐，归扫藏书洞。何当种此花，各抱汉阴瓮。
诗人固长贫，日午饥未动。偶然得一饱，万象困嘲弄。寻花不论命，爱雪长忍冻。天公非不怜，听饱既喧鬨。君为三郡守，所至满宾从。江湖常在眼，诗酒事豪纵。奉使今折磨，清比于陵仲。永怀茶山下，携妓修春贡。更忆槛泉亭，插花云髻重。萧然卧灊麓，愁听春禽哢。忽见早梅花，不饮但孤讽。诗成独寄我，字字愈头痛。嗟君本侍臣，笔橐从上雍。脱靴吟芍药，给札赋云梦。何人慰流落，嘉蘤天为种。杯倾笛中吟，帽拂果下鞚。感时念羁旅，此意吾侪共。故山亦何有，桐花集么凤。君亦忆匡庐，归扫藏书洞。何当种此花，各抱汉阴瓮。
典故
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繇馀讽秦
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繇馀（由余）
《史记》卷五《秦本纪》
戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：「使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。」缪公怪之，问曰：「中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？」由余笑曰：「此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。」
戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：「使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。」缪公怪之，问曰：「中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？」由余笑曰：「此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。」
例句
郯子昔时遭孔圣，繇馀往代讽秦宫。 徐夤 渤海宾贡高元固先辈闽中相访云本国人写得夤斩蛇剑御沟水人生几何赋家皆以金书列为屏障因而有赠
《漢語大詞典》：吟讽（吟諷）
(1).作诗。亦谓作诗讽刺。《宋书·袁粲传》：“好饮酒，善吟讽，独酌园庭，以此自适。” 唐 韩偓 《〈香奁集〉序》：“大道入关，緗帙都坠，迁徙不常厥居，求生草莽之中，岂復以吟讽为意？” 宋 刘克庄 《和南塘食荔叹》：“在昔 唐 家充岁贡，吟讽何止 杜陵翁 。”
(2).谓有节奏地诵读诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”《南史·王筠传》：“爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“此皆流丽有情致，可吟讽也。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“姬独举《雪中人》‘可人夫壻是 秦嘉 ，风也怜他，月也怜他’数句，吟讽不輟。”
(3).借指诗歌。 明 李东阳 《集句后录小引》：“幽情鬱思，欲託之吟讽而未能者，略寻往年故事，集古句以自况。”
(2).谓有节奏地诵读诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”《南史·王筠传》：“爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“此皆流丽有情致，可吟讽也。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“姬独举《雪中人》‘可人夫壻是 秦嘉 ，风也怜他，月也怜他’数句，吟讽不輟。”
(3).借指诗歌。 明 李东阳 《集句后录小引》：“幽情鬱思，欲託之吟讽而未能者，略寻往年故事，集古句以自况。”
《漢語大詞典》：托讽（托諷）
谓托物以寄讽谕之意。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 延年 《五君》忽自秀於它作，如‘沉醉似埋照，寓辞类托讽’。”按，《文选·颜延之〈五君咏〉》作“託讽”。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“若 权文公 所论‘池塘’、‘园柳’二语，托讽深重，为 广州 之祸张本。”