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典故
季彦领袖

相关人物
裴秀


《世说新语》中卷下《赏誉》
「谚曰:『后来领袖有裴秀。』」南朝梁·刘孝标注引虞预《晋书》曰:「秀字季彦,河东闻喜人。父潜,魏太常。秀有风操,八岁能著文。叔父徽,有声名。秀年十馀岁,有宾客诣徽,出则过秀。时人为之语曰:『后进领袖有裴秀。』大将军辟为掾。父终,推财与兄。年二十五,迁黄门侍郎。晋受禅,封钜鹿公。后累迁左光禄、司空。四十八薨,谥元公,配食宗庙。」

例句

元礼模楷,季彦领袖。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:领袖(領袖)  拼音:lǐng xiù
1.衣服的领子和袖子。《续汉书志。第四。礼仪志上》:「皆服都纻大袍单衣,皂缘领袖中衣,冠进贤,扶杖。」
2.国家或团体的领导人。《初刻拍案惊奇》卷一二:「谁知这人,却是扬州一个大光棍。当机兵、养娼妓,接子弟的,是个烟花的领袖,乌龟的班头。」《儒林外史》第一七回:「这位是浦墨卿先生,都是我们诗会中领袖。」
《国语辞典》:领袖人物(领袖人物)  拼音:lǐng xiù rén wù
能够领导国家或团体的人。如:「吴先生天生就是一位领袖人物,本基金会在他的领导之下,业务蒸蒸日上。」
《国语辞典》:意见领袖(意见领袖)  拼音:yì jiàn lǐng xiù
社会各种不同的行业中,影响力比别人大,而且能引导公众采取新态度或新行为的人物。
《漢語大詞典》:后进领袖(後進領袖)
晚辈中最杰出的人。晋书·裴秀传:“时人为语曰:‘后进领袖有 裴秀 。’” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉下:“ 胡毋彦国 吐佳言如屑,后进领袖。”南齐书·刘绘传:“ 绘 为后进领袖,机悟多能。”
分類:晚辈杰出
《漢語大詞典》:八音领袖(八音領袖)
唐玄宗 对羯鼓的称呼。 明 胡震亨 唐音癸籤卷十四:“羯鼓, 龟兹 、 高昌 、 疎勒 、 天竺 部之乐,状如漆桶,下承以牙牀,用两杖击之,其声焦杀鸣烈,合太簇一均。 玄宗 素达音律,尤善於此,称之为‘八音领袖’。”
《分类字锦》:大裘领袖(大裘领袖)
宋史舆服志元丰六年尚书礼部言经有大裘而无其制近世所为唯梁隋唐为可考请缘隋制以黑羔皮为裘黑缯为领袖及里
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《漢語大詞典》:诗天子(詩天子)
喻指诗坛的领袖。 唐 诗人 王昌龄 、 王维 和 李白 都有此誉称。 清 陆凤藻 《小知录·文学》:“ 王昌龄 集, 王维 诗天子, 杜甫 诗宰相。” 清 宋荦 《漫堂说诗》:“大抵各体有‘初’、‘盛’、‘中’、‘晚’之别,而三 唐 七絶,并堪不朽。 太白 、 龙标 ( 王昌龄 )更有‘诗天子’之号。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第二五章八:“ 王昌龄 字 少伯 , 京兆 人,与 高适 、 王之涣 齐名,而 昌龄 独有‘诗天子’的称号。”
《国语辞典》:鸡口牛后(鸡口牛后)  拼音:jī kǒu niú hòu
比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。语本《战国策。韩策一》:「臣闻鄙谚曰:『宁为鸡口,无为牛后。』今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?」也作「鸡尸牛从」。
《国语辞典》:鸡尸牛从(鸡尸牛从)  拼音:jī shī niú zòng
比喻宁愿做小地方的领袖,不愿做大团体中不重要的分子。语本《史记。卷六九。苏秦传》唐。张守节。正义:「《战国策》云『宁为鸡尸,不为牛从』。延笃注云『尸,鸡中主也。从,谓牛子也。』」言宁为鸡中之主,不为牛之从后也。』」也作「鸡口牛后」。
《漢語大詞典》:吴王
(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》:“ 吴王 勇而轻,若启之,将亲门。”《国语·吴语》:“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”韩非子·喻老:“ 句践 入宦於 吴 ,身执干戈,为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗:“ 姑苏臺 上乌栖时, 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》:“ 苏州 灵巖山 ,为 吴王 旧宫。”
(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。明史·太祖纪一:“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进,不允。固请,乃即 吴王 位。”
(3). 元 末起义军首领 张士诚 ,据有 吴中 ,号 吴王 。明史·太祖纪一:“是月, 张士诚 自称 吴王 。”
(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 圣武记卷七:“而 吴八月 据 平陇 ,遂称 吴王 。”
《國語辭典》:天王  拼音:tiān wáng
1.春秋经中尊称周天子为「天王」。后用以称天子。《谷梁传。隐公九年》:「九年春,天王使南季来聘。」《后汉书。卷一○。皇后纪上》:「后正位宫闱,同体天王。」
2.神话中的天神。如封神演义中的托塔李天王。
3.太平天国领袖洪秀全的称号。
《國語辭典》:辅弼(輔弼)  拼音:fǔ bì
1.辅助、辅佐。《国语。吴语》:「昔吾先王,世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难。」《后汉书。卷六六。陈王列传。陈蕃》:「太傅陈蕃,辅弼先帝,出内累年。」元。关汉卿《五侯宴》第三折:「学成《三略》和《六韬》,忘生舍死建功劳。赤心辅弼为良将,尽忠竭力保皇朝。」
2.辅佐君主的人。后多指宰相。《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。伏湛》:「柱石之臣,宜居辅弼,出入禁门,补缺拾遗。」《宋史。卷三五九。列传。李纲下》:「臣昧死上条六事:一曰信任辅弼,二曰公选人材,三曰变革士风,四曰爱惜日力,五曰务尽人事,六曰寅畏天威。」《儒林外史》第三五回:「庄尚志所上的十策,朕细看,学问很渊深。这人可用为辅弼么?」
《漢語大詞典》:襟袖
(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》:“挥之襟袖,以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗:“微雨池塘见,好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词:“三山归路,明日天香襟袖。”
(2).犹领袖,比喻地位重要者。 唐 刘知几 史通·断限:“夫尚书者,七经之冠冕,百氏之襟袖。凡学者必先精此书,次览羣籍。”
《國語辭典》:从龙(從龍)  拼音:cóng lóng
语本《易经。乾卦。九五》:「云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。」比喻随从帝王创业。唐。卢殷 欲销云诗:「欲隐从龙质,仍馀触石文。」