《漢語大詞典》：神王
谓精神旺盛。王，通“ 旺 ”。语出《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中，神虽王不善也。” 成玄英 疏：“心神长王，志气盈豫。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 司马太傅 府多名士，一时儁异。 庾文康 云：‘见 子嵩 在其中，常自神王。’” 唐 白居易 《宣州试中正鹄赋》：“必气盈而神王，寧心讋而力疲。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“懒倦欲睡时，诵子小文及小词，亦觉神王。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第五二章三：“《投笔空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤为慷慨激昂，读之令人神王。”参见“ 神旺 ”。
佛教指护法神。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“珠缨大士，登护法之筵；金杵神王，夹降魔之座。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要衝。”
佛教指护法神。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“珠缨大士，登护法之筵；金杵神王，夹降魔之座。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要衝。”
《國語辭典》：鬼母 拼音：guǐ mǔ
1.传说中的神名。虎头龙足，蟒目蛟眉，居于南海。南朝梁。任昉《述异记》卷上：「南海小虞山中，有鬼母，能产天地鬼。一产十鬼，朝产之，暮食之。今苍梧有鬼姑神是也，虎头、龙足、蟒目、蛟眉。」
2.指佛教护法神鬼子母。梵名诃梨帝南。王舍城娑多药叉之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食王舍城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。
3.鬼母亲。《聊斋志异。卷二。婴宁》：「妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十馀年，始有今日。」
2.指佛教护法神鬼子母。梵名诃梨帝南。王舍城娑多药叉之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食王舍城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。
3.鬼母亲。《聊斋志异。卷二。婴宁》：「妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十馀年，始有今日。」
《漢語大詞典》：鬼子母
佛教神名。梵名 诃梨帝南 ，义译为欢喜。 晋 末 凉 译为 鬼子母 。 王舍 城 娑多药叉 之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食 王舍 城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“ 梵释 窣堵波西北行五十餘里，有窣堵波，是 释迦如来 於此化 鬼子母 ，令不害人，故此国俗祭以求嗣。”《金瓶梅词话》第二回：“略施奸计，使阿罗汉抱住比丘尼，纔用机关，交 李天王 搂定 鬼子母 。”《后水浒传》第三十回：“走过村坊，人人只道灶王婆；行到市镇，个个尽疑 鬼子母 。”
《漢語大詞典》：揭帝
亦作“ 揭諦 ”。 佛教语。护法神之一。《水浒传》第四回：“直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“禪师勃然大怒，口中念念有词，大喝道：‘揭諦何在？快与我擒青鱼怪来，和白蛇现形，听吾发落！’”
《漢語大詞典》：伽蓝神（伽藍神）
佛教寺院中的护法神。佛典原谓有 美音 、 梵音 、 雷音 、 师子 等十八神护伽蓝。禅宗寺院则供当山土地等为守护神。后世又以 智顗 建 玉泉寺 时见 关羽 幻象的传说而将 关羽 列为伽蓝神。 宋 何薳 《春渚纪闻·殡柩者役于伽蓝》：“我自旅殯此寺，即为伽蓝神拘役，至今未得生路。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“寺有厉鬼，伽蓝神勿能制也。”