民间流传的歌谣。《后汉书。卷三一。郭仍等传。赞曰》：「诗守南楚，民作谣言。」《三国演义》第三五回：「公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？其谣曰：『八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。』」

虚构不实的传闻。《老残游记二编》第五回：「既说都是虚诳，不用说就是我造的谣言了。」《文明小史》第四三回：「也不瞧得那里来的谣言，一回说，两江制台某天某天杀了十八个维新党。」

汉 代，朝臣为了解民风民意而搜集民间谣谚等返奏朝廷，谓之：“举謡言”。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“三公听採长史臧否，人所疾苦。还，条奏之，是为举謡言也。”《后汉书·党锢传·范滂》：“后詔三府掾属举謡言， 滂 奏刺史、二千石权豪之党二十餘人。”

（谚语）明睿的人能判定是非，不轻信口耳转述毫无根据的传闻。如：「俗话说：『谣言止于智者』。大家不要再相信那些恶意中伤的小道消息了吧！」

假消息四处散布。如：「市场上一阵错愕，面对谣言纷飞的情况谁也弄不清真相。」

以诡诈的话迷惑群众。如：「间谍最擅长以谣言惑众，煽动人心。」也作「讹言惑众」。

(1).暴风；狂风。《魏书·元叉传》：“ 元叉 本名 夜叉 ，弟 罗 实名 罗刹 ，夜叉、罗刹，此鬼食人，非遇黑风，事同飘堕。” 唐 杜牧 《大雨行》：“东垠黑风驾海水，海水卷上天中央。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“迨余等将睡，忽而黑风暴雨遽作。”
(2).妖风；歪风。 柳青 《狠透铁》：“一股黑风笼罩了小小的 水渠村 ，从一九四九年解放起一直奔波到高级合作化的共产党员，在村里没威信了。” 刘亚舟 《幸运儿》第三部十二：“所谓‘反击右倾翻案风’的黑风，飞沙走石地刮起来。”
(3).谣言。 华山 《远航集·头顶露青天》：“黑风三天松，两天紧，苦主们好不着急。”

1.包围地球表面的气体。主要成分是氮和氧，还有极少量的氦、氖、氩、氪等惰性元素和水蒸气、二氧化碳、微生物、杂质等。
2.气氛、环境情形。如：「经过昨日的群架事件后，校园里的空气显得相当凝重。」
3.不确实的讯息或舆论。如：「这只是空气而已，不要紧张。」

(1).虚名。《三国志·魏志·王脩传》“百姓称之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“孤惧有此空声冒实，淫鼃乱耳。”
(2).谣言。《宋书·沈攸之传》：“若 钱溪 实败，万人中应有逃亡得还者，必是彼战失利，唱空声以惑众耳。”

虚浮的名声。《晋书·儒林传·徐邈》：“日昃省览，庶事无滞，则吏慎其负而人听不惑，岂须邑至里诣，饰其游声哉！”
流言；谣言。《魏书·前废帝广陵王纪》：“ 永安 末，有白 庄帝 者，言王不语将有异图；民间游声，又云有天子之气。”

谣言。 明沈鲸《双珠记·北斗化僧》：“绕迴廊清荫参差，见碧树堂深流水，笑痴儿騃女，流传讹语，尽道秋惊凤律。”

犹谣言。《魏书·李彪传》：“直绳之官，人所忌疾，风谤之际，易生音謡。”

犹谣言。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“日来謡喙繁兴，人心震动，情形危迫。”参见“ 謡言 ”。

民间流传的歌谣。《后汉书。卷三一。郭仍等传。赞曰》：「诗守南楚，民作谣言。」《三国演义》第三五回：「公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？其谣曰：『八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。』」

虚构不实的传闻。《老残游记二编》第五回：「既说都是虚诳，不用说就是我造的谣言了。」《文明小史》第四三回：「也不瞧得那里来的谣言，一回说，两江制台某天某天杀了十八个维新党。」

谣言。如：「你听到的那些话，请不要当真，因都是些风里语。」《金瓶梅》第一八回：「只听见过路人风里言风里语，多交头接耳，街谈巷议。」

1.制造、捏造。《三国志。卷八。魏书。张鲁传》：「祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号『米贼』。」
2.故意做出的不自然举动。如：「矫揉造作。」

(1).三条原则；三项法则。《荀子·议兵》：“所以不受命於主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。” 杨倞 注：“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》：“ 曾子 问：‘敢问何谓三至？’ 孔子 曰：‘至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士説，至乐无声而天下之民和。’”
(2).《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀人，人告 曾子 母曰：‘ 曾参 杀人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 杀人。’其母惧，投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播，也会产生影响。《后汉书·班超传》：“身非 曾参 而有三至之谗，恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“谗言三至，慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣绵力，欲一举而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”
(3).谓以游兵不时出入敌境，使敌困惫。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 石一参 今诠：“三至者，以游兵不时出入敌境，彼来则我退，彼退则我往，亟肆以疲之，多方以误之也。”