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《韵府拾遗 纸韵》：之死
诗之死矢靡他
分类：之死
《漢語大詞典》：致之死地而后生（致之死地而後生）
兵家用语。谓将军队置于绝境，则将士必为求生而殊死战斗。语本《孙子·九地》：“陷之死地然后生。” 李筌 注：“兵居死地，必决命而斗以求生。”《三国演义》第七一回：“昔 韩信 背水为阵，所谓致之死地而后生也。”
分類：兵家家用将军军队绝境将士求生
《國語辭典》：置之死地而后生（置之死地而後生）　　拼音：zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。参见「陷之死地而后生」条。《三国演义》第九五回：「孙子云：『置之死地而后生。』若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。」
分類：境地然后后方奋勇战斗
《國語辭典》：之死靡它　　拼音：zhī sǐ mǐ tuō
至死没有二心。形容贞节的妇女至死不改嫁。语本《诗经。鄘风。柏舟》：「髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。」宋。杨万里 〈夫人李氏墓志铭〉：「李永官金陵，不幸蚤世。夫人才三十有三，抚群幼泣且誓，之死靡它。」后泛指人的意志坚强，至死都不改变。也作「之死靡他」、「至死靡他」。
分類：至死忠贞不二
《國語辭典》：之死靡他　　拼音：zhī sǐ mǐ tuō
意志坚定，至死不变。参见「之死靡它」条。明。李贽《焚书。卷四。杂述。昆崙奴》：「忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。」
《漢語大詞典》：之死靡二
同“ 之死靡它 ”。 清 曹寅 《重修二郎神庙记》：“ 白崖君 之諫君泽民，之死靡二，在在所当祀者也。”
《漢語大詞典》：之死不渝
同“ 之死靡它 ”。 宋 苏辙 《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤，赋诗《柏舟》，之死不渝。”
《国语辞典》：置之死地而后快（置之死地而后快）　　拼音：zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài
把人逼到死亡的地步才觉得痛快。
分类：把人死地步觉得痛快
《国语辞典》：陷之死地而后生（陷之死地而后生）　　拼音：xiàn zhī sǐ dì ér hòu shēng
语本《孙子。九地》：「投之亡地然后存，陷之死地然后生。」形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「兵法不曰：『陷之死地而后生，置之亡地而后存？』」也作「置之死地而后生」。
分类：置身退路境地向前
《國語辭典》：修文　　拼音：xiū wén
1.修明文教。《书经。武成》：「乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。」《五代史平话。梁史。卷上》：「为见而今世界不是修文时节，小生赴选长安，取的三名，不是权势子弟，则是豪富儿郎。」
2.县名。位于贵州省贵阳县西北，县有龙场驿，明王守仁曾谪居于此。
分類：修文采取措施施加加强文治阴曹要指著作修治典章制度文人之死
《國語辭典》：修文偃武　　拼音：xiū wén yǎn wǔ
修明文教，偃息武备。《三国演义》第九八回：「只宜修文偃武，增设学校，以安民心。」也作「偃武修文」、「偃武兴文」。
分類：提倡文教停息武备
《漢語大詞典》：修文郎
传说 晋 苏韶 死后现形，对他的兄弟说：“ 颜渊 、 卜商 ，今见在为修文郎，修文郎凡有八人，鬼之圣者。”见《太平广记》卷三一九引 晋 王隐 《晋书》。后因以“修文郎”称阴曹掌著作之官。 宋 陆游 《赠论命周云秀才》诗：“地下不作修文郎，天上亦为京兆尹。” 金 元好问 《密公宝章小集》诗：“袖中正有活国手，地下纔得修文郎。”
分類：现形兄弟
《國語辭典》：无禄（無祿）　　拼音：wú lù
1.无俸禄。《左传。襄公二十二年》：「有宠于薳子者八人，皆无禄而多马。」唐。杜甫 暮春题瀼西新赁草屋诗五首之四：「事主非无禄，浮生即有涯。」
2.死。《尔雅。释诂下》：「崩、薨、无禄、卒……死也。」
3.不幸。《诗经。小雅。正月》：「忧心茕茕，念我无禄。」《左传。成公十三年》：「无禄，献公即世。」
分類：不幸俸禄有禄禄命之死禄食死运数
《漢語大詞典》：哀慕
谓因父母、君上之死而哀伤思慕。《梁书·处士传·范元琰》：“父 灵瑜 ，居父忧，以毁卒。 元琰 时童孺，哀慕尽礼。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 崩，﹝ 徐充容 ﹞哀慕而卒。” 明 陈子龙 《谒禹陵》诗：“玄女精灵尽，黄熊哀慕长。” 清 曾国藩 《李勇毅公神道碑铭》：“公因哀慕未忘，而婴疾转篤，请假四十日调养。”
分類：父母君上之死哀伤思慕
《漢語大詞典》：委顺（委順）
(1).谓自然所赋予的和顺之气。《庄子·知北游》：“性命非汝有，是天地之委顺也。”
(2).顺从。 唐 皮日休 《祀疟疠文》：“柔佞之言，惑于君前，委顺未足，国步移焉。”
(3).顺应自然。 唐 白居易 《委顺》诗：“宜怀齐远近，委顺随南北。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“﹝ 梁新 ﹞仕至尚医奉御，有一朝士诣之， 梁奉御 曰：‘何不早见示？风疾已深矣，请速归处置家事，委顺而已。’” 明 高攀龙 《语》：“但知委顺，而不知尽道，非知命者也。”
(4).旧指僧人之死。《景德传灯录·慧可大师》：“﹝ 翟仲侃 ﹞加师以非法，师怡然委顺，识真者谓之偿债。”
分類：顺应顺从自然僧赋予之死和顺顺之
《國語辭典》：遏密　　拼音：è mì
禁绝以保持谧静。《书经。尧典》：「帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载四海遏密八音。」
分類：帝王帝居居丧之死等死丧期停止举乐
《國語辭典》：登遐　　拼音：dēng xiá
1.帝王崩逝。《续汉书志。第六。礼仪志下》：「疾病，公卿复如礼。登遐，皇后诏三公典丧事。」
2.臣子之死亦可称为「登遐」。宋。王楙《野客丛书。卷二八。谅闇登遐》：「晋人如山涛居母丧，诏曰，山太常居谅闇，情在难夺，盖当时未甚避忌故尔，又如登遐二字，晋人臣下亦多称之。」
分類：帝王登仙之死死者升天