犹不二。《后汉书·李陈庞陈传赞》：“ 禪 为君隐，之死靡贰。”

(1).没有两样；相同。《韩非子·难三》：“君令不二，除君之恶，惟恐不堪。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》：“三人并入直，恩泽名不二。”
(2).不变心，专一。《魏书·刘库仁传论》：“ 刘库仁 兄弟，忠以为心，盛衰不二，纯节所存，其意盖远，而并貽非命，惜乎！” 明 张居正 《考满谢手勅赐赉疏》：“谓臣备职有年，宠褒匡弼，察臣秉心不二，谬许精忠。” 王鹤寿 等《忠心为国·虽死犹荣》：“ 张浩 烈士虽然离开了我们，但他光荣的历史与英勇奋斗的精神、他对革命坚贞不二的情操，将伴随他的英名永存人间。”
(3).犹无双。 明 杜浚 《长干阿育王塔诗》：“无双华 震旦 ，不二拱 幽燕 。”

(1).向往；仰慕。 南朝 梁 庾肩吾 《有所思行》：“悵望情无极，倾心还自伤。” 唐 王勃 《送白七序》：“天下倾心，尽当年之意气。” 元 刘埙 《隐居通议·半山咏扬雄》：“ 水心 叶公 ，著《习学记言》，讥评古今，无全人矣，独於 雄 倾心焉。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身心，绝代风骚。”
(2).指男女之间钟情爱慕。 巴金 《家》十一：“二哥近来很倾心于 琴姐 ，他已经向我说过。”
(3).尽心；诚心诚意。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》：“后性敏给，倾心承接，称誉日闻。” 唐 元稹 《华三巫》诗：“使我倾心事尔巫，吾寧驱车守吾道。”《二刻拍案惊奇》卷七：“妾身虽在烟花之中，那些浮浪子弟，未尝倾心交往。” 徐迟 《地质之光》：“在座的一些同志便一个个告辞，退出了房间，知道他们要倾心长谈了。”
(4).指葵藋之类植物本性倾向于太阳。比喻忠贞不二。 唐 刘长卿 《游南园偶见在阴墙下葵因以成咏》：“太阳偏不及，非是未倾心。” 明 何景明 《赠望之》诗之四：“孤葵慕太阳，倾心量不移。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·悟情》：“又何必作葵藿之倾心，杨花之飘荡耶！”参见“ 倾葵 ”。

葵花倾向太阳。比喻忠诚。 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》：“孝道略尽，忠诚未孚，思欲报寸草之心，申倾葵之意。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“愿俱亡不负倾葵，肯偷生去学飞蓬？”参见“ 倾阳 ”。

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

(1).完全相同；全像。《仪礼·有司彻》：“司马羞湆鱼，一如尸礼。”《晋书·郑冲传》：“禄赐所供，策命仪制，一如旧典而有加焉。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·狄武襄不知体》：“ 狄 欲奬此一军，乞于讲武殿閲武试，冀 仁宗 亲睹其驍勇。俄而奋击号呼，一如临敌，飞矢至殿陛。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 香山寺 制一如 碧云 而饶古色。” 高云览 《小城春秋》第三七章：“ 赵雄 立刻做个手势，打断她的话，一如他害怕触犯这两个字似的。”
(2).佛家语。不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之“一如”，即真如之理，犹言“永恒真理”或本体。《摩诃般若波罗蜜经·昙无竭品》：“是诸法如，诸如来如，皆是一如，无二无别，菩萨以是如入诸法实相。” 唐 李邕 《国清寺碑》：“以一如正受之力，致三朝大事之因。”

(1).忠贞不二的节操。《文选·张衡〈东京赋〉》：“执谊顾主，夫怀贞节。” 薛综 注：“夫，犹人人也。言执礼义之心，顾思 汉 德，人怀贞正之志分也。” 唐 李德裕 《授郑裔绰渭南县尉直宏文馆制》：“况两代持衡，皆有贞节，守正持法，遗风凛然。” 清 翁志琦 《反班婕妤怨歌行》：“薄俗区故新，君子秉贞节。”
(2).封建礼教指女子不失身、不改嫁的道德行为。 汉 刘向 《说苑·建本》：“昔者 东夷 慕诸夏之义，有女，其夫死，为之内私壻，终身不嫁。不嫁则不嫁矣，然非贞节之义也。” 北周 庾信 《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》：“用 曹大家 之明训，执 宋 伯姬 之贞节。” 老舍 《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因为‘忍’字教她守住贞节，度过患难，得到像一个钢针那么无趣而永远发着点光的生命。”

(1).用心专一，一心不二。《韩非子·忠孝》：“专心於事主者，为忠臣。”《后汉书·马援传》：“初， 嚣 遣臣东，谓臣曰：‘本欲为 汉 ，愿足下往观之。於汝意可，即专心矣。’” 浩然 《艳阳天》第二三章：“ 焦振茂 干活的时候非常专心，旁边就是有变戏法、唱戏的，也不能扰乱他。”
(2).指专一之心。 唐 慧侃 《听独杵捣衣》诗：“令君闻独杵，知妾有专心。”
(3).齐心。《史记·苏秦列传》：“大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无彊 秦 之患。”

谓专心其事，所好不二。《荀子·修身》：“凡治气养心之术，莫径由礼，莫要得师，莫神一好。” 杨倞 注：“一好，谓好善不怒恶也。” 元 李治 、 清 王念孙 均以 杨 注为非。 李 谓“一好，谓纯一其好，思虑不杂。” 王 谓“一好，谓所好不二。”见《敬斋古今黈》卷五及《读书杂志·荀子一》。

剜出眼珠。《新唐书·列女传·房玄龄妻卢》：“ 玄龄 微时，病且死，諉曰：‘吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。’ 卢 泣入帷中，剔一目示 玄龄 ，明无它。”后用以为对丈夫忠贞不二的典故。 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》：“今虽不及剔目断臂之贞廉，亦可守事亲敬夫之道理。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“ 亚仙 闻唱，知是 郑郎 之声，收留在家，綉繻裹体，剔目劝读，一举成名，中了状元， 亚仙 直封至一品夫人。”

(1).守正纯洁。 汉 蔡邕 《故太尉桥公庙碑》：“公禀性贞纯，幼有弘姿，刚而不虐，威而不猛。”《晋书·李重传》：“﹝ 朱冲 ﹞耽道穷藪，老而弥新，操尚贞纯，所居成化。”《旧唐书·苏味道李峤等传论》：“ 苏味道 、 李嶠 等，俱为辅相，各处穹崇。观其章疏之能，非无奥赡；验之弼谐之道，罔有贞纯。”
(2).指忠贞不二的人。 明 李梦阳 《双忠祠碑》：“文弊，则天下横议；横议，则从横行；从横行，则乱贼肆而贞纯匿。”

端方正直；坚贞不二。 汉 扬雄 《太玄·傒》：“次六，傒福贞贞，食于金。测曰，傒福贞贞，正可服也。” 范望 注：“待福以正，可服者也。” 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“ 惟清 、 游瓌 等再拜舞蹈，悲喜交见，上膝之前席，谓 清 曰：‘兇孽滔天，宗社不守，贞贞之节，见于艰危，卿等急于国难，朕无虑也。’” 清 俞樾 《张母孟太夫人八十有四寿序》：“傒福贞贞，虹洞无厓。”

(1).固执；不圆通。《红楼梦》第七十回：“ 紫鹃 笑道：‘难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也太死心眼儿了！’”《儿女英雄传》第二六回：“那时我祇怕他那个死心眼儿，姐姐这个天性，一时两下里合不拢来。”
(2).忠实不二。 朱自清 《外东消夏录·引子》：“问到底本有两种，一是‘耍奸心’，一是‘死心眼儿’。” 曹禺 《日出》第二幕：“他什么都不好，就是对我死心眼，总像个小狗似地跟着我。”
(3).指死心眼儿的人。如：他是个死心眼儿，很难劝得转来。

忠贞不二的佐命重臣。 前蜀 杜光庭 《谢恩除户部侍郎兼加阶爵表》：“元勋贞佐，捧日扶天；人杰时英，诞星降岳。”

至死不变。形容忠贞不二。《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。” 郑玄 笺：“之，至也。” 陈毅 《送旧友南归》诗：“坚持阵地，之死靡它。”