(1).螺的一种。壳形椭圆，表面稍暗，杂有斑纹。可食。大者其壳可制酒器。 宋 曾巩 《南湖行》之一：“断瓶取酒饮如水，盘中白笋兼青螺。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志虫鱼》：“青螺，状如田螺。其大两拳。揩磨去麄皮如翡翠色，雕琢为酒杯。”
(2).指法螺。佛教称讲经说法为吹法螺。因借指佛教经典。《旧唐书·辛替否传》：“自像王西下，佛教东传，青螺不入於 周 前，白马方行於 汉 后。” 宋 秦观 《还自汤泉十四韵》：“晚参圆白足，昏梵礼青螺。”
(3).喻青山。 唐 刘禹锡 《望洞庭》诗：“遥望 洞庭 山水翠，白银盘里一青螺。” 明 张四维 《双烈记·计定》：“ 妙高臺 上望诸峰，点点青螺天际小。” 清 纳兰性德 《南乡子·御沟晓发》词：“曙色远连山色起，青螺。回首微茫忆翠娥。” 郁达夫 《采石矶》七：“千里的 长江 ，映着几点青螺……青螺中一个最大的 采石山 前， 太白楼 开了八面高窗。”
(4).古代的一种发型。 闽 徐夤 《题僧壁》诗：“紺髮青螺长，文茵紫豹重。” 宋 赵彦端 《鹧鸪天·杨兰》词：“两两青螺綰额傍，彩云齐会下 巫阳 。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“翦青螺短衲单条，绣曇花袈裟双袖。”参见“ 青螺髻 ”。
(5).圆形画眉墨。即螺子黛。 明 高启 《十宫词·隋宫》诗：“五斛青螺一日销， 迷楼 深贮万妖嬈。” 明 无名氏 《霞笺记·诉情得喜》：“琴瑟好，閒却青螺，留倩郎描。”

(1).形如青螺的发髻。 清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋诗谢》：“珠火眉微分，青螺髻空繚。”
(2).喻山峰。 唐 皮日休 《太湖诗·缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中。” 宋 苏轼 《蝶恋花·京口得乡书》词：“ 北固山 前三面水，碧琼梳拥青螺髻。” 明 刘基 《彭泽阻风》诗：“两峰对拥青螺髻，孤月初生白玉钩。”

梳理成如蝉翼般缥缈动人的妇女的两鬓。晋。崔豹《古今注。卷下。杂注》：「魏文帝宫人有绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、陈尚衣、段巧笑四人，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥渺如蝉翼，故曰蝉鬓。」南朝梁。元帝〈登颜园故阁〉诗：「妆成里蝉鬓，笑罢敛娥眉。」

1.分开工作。如：「分头办理」。《喻世明言。卷八○。杨八老越国奇逢》：「八老收拾货物，打点起身，也有放下人头帐目，与随童分头并日催讨。」也作「分别」。
2.别离、分离。唐。元稹 别李十一诗：「万里尚能来远遁，一程那忍便分头。」
3.头发向两边分开梳拢。

(1).神异的蛇，有灵应的蛇。《楚辞·天问》“一蛇吞象，厥大何如” 汉 王逸 注：“《山海经》云：南方有灵蛇，吞象，三年然后出其骨。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。” 刘师培 《文说·宗骚篇》：“赤豹文貍备其用，灵蛇玉虺记其奇。”
(2).指传说中衔珠报答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈约 《梁鞞舞歌·明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素復衔丹。” 唐 薛能 《怀汾上旧居》诗：“投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。” 唐 皎然 《答裴集阳伯明》诗：“珠生驪龙頷，或生灵蛇口。”参见“ 灵蛇珠 ”。
(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人。 唐 王勃 《上武侍极启》：“龙文已远，轻图剸兕之功；鱼目滥持，自拟灵虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。《晋书·文苑传序》：“ 西都 贾 马 耀灵蛇於掌握； 东汉 班 张 ，发雕龙於綈槧。” 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。” 明徐复祚《投梭记·应聘》：“他只为胸藏啸虎，手握灵蛇，岂肯老死田间牖。”
(5).敬称妇女所怀之胎。 宋 晁补之 《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会 瑶池 。”参见“ 珠胎 ”。
(6).古代妇女的一种发式。 清 陈维嵩 《海棠春·闺词再和阮亭韵》词：“粧成谁见灵蛇样，分咐与百花閒赏。” 清 叶舒崇 《浣溪沙·孤山别墅有感》词：“生小画眉分细茧，近来綰髻学灵蛇。”参见“ 灵蛇髻 ”。

相传 春秋 时 隋侯 出行，见大蛇被伤中断，使人以药傅之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报之，谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”。事见 晋 干宝 《搜神记》卷二十。后以“灵蛇珠”喻绵绣文才。 三国 魏 曹植 《与杨祖德书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。” 清 黄宗羲 《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱 荆山 之玉者，竟不异虫讙鸟聒，过耳已泯。”

蚌中尚未剖取的珠。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。」唐。张说〈卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之〉诗：「合浦识珠胎，白发因愁改。」后比喻妇人怀孕。如：「珠胎暗结」。

一种古代妇女的发式。相传为魏文帝皇后甄氏所创。其梳法是将头发挽起，束为一股或双股，再盘成如灵蛇般蟠曲扭转的发髻。如东晋顾恺之所绘〈洛神赋〉图中的洛神，即梳此发髻。

1.路、路程。《水浒传》第二三回：「行不到五里路头，只见柴大官人骑著马，背后牵著两疋空马，来接宋江。」
2.路程的终点。《水浒传》第三三回：「我今夜差二三十军汉，去五里路头等候。」
3.门路、方法。《醒世恒言。卷二三。金海陵纵欲亡身》：「他思量要与你夫人会一会儿。没个进身的路头。」亦读作ㄌㄨˋ。ㄊㄡ。
4.机会。《红楼梦》第四回：「这英莲受了拐子这几年折磨，才得了个路头，且又是个多情的，若能聚合了，倒是件美事。」亦读作ㄌㄨˋ。ㄊㄡ。

吴 地所祀的五祀中之行神。亦为财神。 清 李玉 《人兽关·园中掘藏》：“［丑寻介］路头菩萨，那里去了？”亦省称“ 路头 ”。《何典》第三回：“明日还要把小炒肉烧烧路头。”参阅 清 顾禄 《清嘉录·接路头》。

亦作“ 云鴈 ”。
(1).高空的飞雁。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“萧瑟含风蝉，寥唳度云雁。” 唐 王勃 《江曲孤凫赋》：“伤云鴈之婴缴，惧泉鱼之受饵。” 唐 韦应物 《答崔主簿倬》诗：“窈窕云雁没，苍茫河汉横。兰章不可答，冲襟徒自盈。” 宋 魏了翁 《水调歌头·即席和李潼川韵》词：“一声云雁清叫，推枕赋归来。”
(2).古代妇女的一种发饰。 宋 张先 《雨中花令·赠胡楚草》词：“近鬢綵鈿云雁细。好客艳、花枝争媚。”原注：“大云雁，小云雁。”

(1).鸟名。传说中的五色凤之一。据《禽经》，凤有青凤、赤凤、黄凤、白凤、紫凤五色。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“﹝ 周昭王 ﹞二十四年。 涂脩国 献青凤、丹鹊各一雌一雄……缀青凤之毛为二裘，一名燠质，二名暄肌，服之可以却寒。” 元 贡师泰 《赠天台李炼师》诗：“翠蛟青凤下晴空，家住 天台 第几重。”
(2).鸟名。即桐花凤。 唐 李贺 《天上谣》：“ 秦妃 捲帘北窗晓，窗前植桐青凤小。” 姚文燮 注：“青凤亦名桐花凤， 剑南 、 彭蜀 间有之。鸟大如指，五色毕具，有冠似凤。每桐有花则至，花落则不知所之。性至驯，喜集妇人釵上。”
(3).犹青鸟，传说中 西王母 的信使。 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“陡然闻得，青凤下西池。奏记帘前，佩环听处依稀。”
(4).指凤翘。妇女头上戴的一种发饰。 清 陈维嵩 《海棠春·闺词和阮亭原韵》词：“春闺金麦微微响，青凤脛轻移银网。”
(5).喻绿竹。 宋 朱敦儒 《感皇恩·游□□园感旧》词：“日斜青凤舞，金尊倒。” 清 厉鹗 《寒食同少穆初观城南看花用东坡上巳日携酒出游韵》：“遗民那记白雁来，近岫犹看青凤舞。”

一种发音的动作。使发音器官发生接触或口腔形成某形式的共鸣器，藉以构成某种状态。如发〔ｐ〕时，必先将口腔闭住，这种状态即是成阻。

即蝉鬓。古代妇女的一种发式。 后蜀 张太华 《葬后见形》诗：“独卧经秋堕鬢蝉，白杨风起不成眠。” 宋 晏几道 《更漏子》词：“釵燕重，鬢蝉轻，一双梅子青。” 清 昙筠 《题春睡图》诗：“玉人午倦背花眠，鬆尽云鬟堕鬢蝉。”参见“ 蝉鬢 ”。

梳理成如蝉翼般缥缈动人的妇女的两鬓。晋。崔豹《古今注。卷下。杂注》：「魏文帝宫人有绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、陈尚衣、段巧笑四人，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥渺如蝉翼，故曰蝉鬓。」南朝梁。元帝〈登颜园故阁〉诗：「妆成里蝉鬓，笑罢敛娥眉。」

古代的一种发型。 唐 宇文氏 《妆台记》：“ 周文王 於髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词：“凤髻緑云丛，深掩房櫳。” 元 钱惟善 《次陈君瑞游凤凰山光明寺》诗：“左瞻剑戟龙门并，上脱冠巾凤髻双。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“凤髻抛残秋草生，高梧湿月冷无声。”

1.在牛鼻间穿上绳子。比喻像牛一样受人牵引，不能自主。《南史。卷五六。张弘策传》：「徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。」
2.地名。位于河北省天津市。

1.声韵学上指唇、舌、牙、齿、喉、及半舌、半齿的七种发音。
2.音乐上的七声。参见「七声」条。

亦作“鍼水”。 谓稻种发芽后其尖如针，露出水面。 宋 苏轼 《东坡》诗之六：“毛空暗春泽，针水闻好语。”自注：“ 蜀 人以细雨为雨毛，稻初生时，农夫相语稻针出矣。” 清 郑珍 《闲眺》诗：“欢声同好语，鍼水晒秧天。”

亦作“ 闹埽 ”。 唐 代宫女梳的一种发髻。 唐 张氏女 《梦王尚书口授吟》：“鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。” 明 王志坚 《表异录·士庶》：“闹埽，髻名。” 清 王丹林 《银塘曲》诗：“团扇承恩夏日长，晚装闹扫追微凉。”

一种发源于法国、流行于英国的四人舞蹈。由二男二女表演。贝多芬的英雄交响乐第四乐章有此舞曲。