1.男女到了春情期，生理逐渐成熟，身体内、外部均起变化，渐像个成人的样子，这过程称为「发身」。
2.发誓时以自己身体、性命为赌咒对象。《红楼梦》第六二回：「彩云见如此，急的发身赌誓至于哭了，百般解说。」

(1).成名。《墨子·亲士》：“三子之能达名成功於天下也，皆於其国抑而大丑也。”
(2).犹言大概念。事物大类的名称。 章炳麟 《原儒》：“冒之达名，道、墨、名、法、阴阳、小説、诗赋、经方、本草、蓍龟、形法，此皆术士，何遽不言儒。局之类名，蹴踘弋道近射，历谱近数，调律近乐，犹虎门之儒所事也。今独以传经为儒，以私名则异，以达名、类名则偏，要之题号由古今异。”

1.因此、因而。常与「因为」连用，表示因果关系。《荀子。哀公》：「君不此问，而问舜冠，所以不对。」《老残游记》第二回：「因为人太多，所以说的甚么话都听不清楚。」
2.用此、用来。《庄子。天地》：「是三者非所以养德也，故辞。」《史记。卷六○。三王世家》：「古者天子必内有异姓大夫，所以正骨肉也；外有同姓大夫，所以正异族也。」
3.何以、为何。三国蜀。诸葛亮 出师表：「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤士，此后汉所以倾颓也。」《五代史平话。周史。卷下》：「若以精兵控守，则契丹无长驱之患，强藩绝借援之谋，一举两得，此臣所以拳拳于胡卢河之请也。」
4.原故、理由。《史记。卷一三○。太史公自序》：「春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。」《文明小史》第二三回：「邓门上见他急得这样，问其所以，才知道原故。」

1.出生、诞生。晋。王嘉《拾遗记》卷一○：「有大螺，名裸步……，明王出世，则浮于海际焉。」宋。陈师道〈谢寇十一惠端砚〉诗：「诸天散花百神喜，知有圣人当出世。」
2.淡泊名利，超出尘俗。北齐。颜之推《颜氏家训。养生》：「考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世。」宋。苏轼 书黄鲁直李氏传后：「无所厌离，何从出世？无所欣慕，何从入道？」
3.佛教用语。超脱六道轮回。金刚三昧经：「令彼众生获得出世之果。」

1.起之于家而任官职。古代指由平民出身而晋升为官员。《史记。卷一○一。袁盎晁错传》：「建元中，上招贤良，公卿言邓公，时邓公免，起家为九卿。」《晋书。卷四二。王浑传》：「年二十，起家拜中书郎。」
2.兴家立业。如：「白手起家」、「起家不易，守成更难。」

谓相继成名于世。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 赵闲闲 晚年，诗多法 唐 人 李 杜 诸公，然未尝语於人。已而 麻知几 、 李长源 、 元裕之 辈鼎出，故后进作诗者争以 唐 人为法。”

希图侥幸成名。 明 袁宏道 《送江陵薛侯入觐序》：“自古国家之祸，造於小人而成於贪功倖名之君子者，十常八九。”

《史记·伯夷列传》：“附驥尾而行益显。” 司马贞 索隐：“按，苍蝇附驥尾而致千里，以譬 颜回 因 孔子 而名彰也。”后以“附驥蝇”比喻依附他人而成名的人。 唐 王湾 《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗：“林峦甘独往，疵贱苦相仍。敢忘衔花雀，思同附驥蝇。”

比喻依附他人而成名。语本《文选。王褒。四子讲德论》：「夫蚊虻终日经营，不能越阶序，附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。」

（谚语）比喻只要成名即可，而不管其是好名声或坏名誉。「年」文献异文作「载」。《晋书。卷九八。桓温传》：「既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！」

年少即成名，必定不会持久。如：「他小时候有神童的外号，没想到现在竟连大学都考不上，真是应了早名必折这句老话。」

成名的方法或途径。如：「所有成功人士的生平事迹都显示，除了勤俭信实之外，没有其他的成名术。」

向上冲跃。形容在很短的时间内成名。如：「今年画坛窜起一位新秀，其造诣可与前辈分庭抗礼。」

人名。（西元1903～1997）日治时代成名的杰出画家、工艺家。常以民俗为题材，作品充满乡土情怀及装饰美感，是推动台湾乡土艺术先驱。

书名。美国小说家斯坦贝克的成名作。西元一九三七年出版。叙述二十世纪初叶，美国加利福尼亚州两位心地善良的流浪汉，原本希望能有个农场，在接近成功时，却在命运的播弄下演变成悲剧。书名源于十一世纪苏格兰诗人劳扑脱。勃爱斯的〈致鼠〉诗，意喻人与鼠同受命运的支配，不如意事十之八九，终究还是空寂无所倚靠。也译作「人鼠之间」。