关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:日者  拼音:rì zhě
1.占候卜筮的人。《墨子。贵义》:「子墨子北之齐,遇日者。」《史记。卷一二七。褚少孙补日者传》南朝宋。裴骃。集解:「然则古人占候卜筮,通谓之日者。」
2.往日。《汉书。卷七六。韩延寿传》:「日者燕王无道,韩义出身彊谏,为王所杀。」
3.近日、最近。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「九月戊辰,地震裂。制诏曰:『日者地震,南阳尤甚。』」
《國語辭典》:风气(風氣)  拼音:fēng qì
1.风俗、习尚。元。刘因〈隐仙谷〉诗:「山川含太古,风气如未开。」《文明小史》第六回:「他们动不动的聚众挟制官长,开了这个风气,还了得!」
2.风度、气概。《晋书。卷九八。桓温传》:「温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》:「阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。」
3.风。《淮南子。泛论》:「失户牖者,风气之所从往来。」
4.风土气候。《后汉书。卷四一。宋均传》:「今诸国之封,并皆膏腴,风气平调,道路夷近。」唐。韩愈〈与崔群书〉:「风气所宜,可以审备。」
《國語辭典》:风角(風角)  拼音:fēng jiǎo
1.古代占候法,以五音占风而定吉凶。《后汉书。卷三○下。郎顗传》:「父宗,字仲绥,学京氏易,善风角。」《三国演义》第六九回:「及稍长,即深明周易,仰观风角,数学通神,兼善相术。」
2.角笛声。
《國語辭典》:望气(望氣)  拼音:wàng qì
一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记。卷一○。孝文本纪》:「赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。
《漢語大詞典》:视日(視日)
(1).看日影以知时刻。礼记·曲礼上:“君子欠伸,撰杖屨,视日蚤莫,侍坐者请出矣。” 孔颖达 疏:“视日蚤莫者,君子或瞻视其庭影,望日蚤晚也。”
(2).占候时日,以卜吉凶。史记·陈涉世家:“ 周文 , 陈 之贤人也。尝为 项燕 军视日。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“视日时吉凶举动之占也。”
《漢語大詞典》:候望
(1).伺望;侦察。墨子·备穴:“城内为高楼,以谨候望敌人。” 宋 王明清 《摭青杂说》:“主将每遣小校将数队四出,游奕候望。”
(2).指用以候望的军中哨所。新唐书·元结传:“ 岭南 诸州,寇盗不尽,得守捉候望四十餘屯,一有不靖, 湖南 且乱。”
(3).观望。南史·齐文惠太子长懋传:“ 梁州 刺史 范柏年 颇著威名, 沈攸之 事起,候望形势,事平,朝廷遣 王玄邈 代之。”
(4).占候观察(星象时气)。 清 龚自珍 《平均篇》:“岁终,太师执律而告声;月终,太史候望而告气。”参见“ 候气 ”。
(5).等候盼望。 清 曾国藩 《大界墓表》:“吾……又好宾接文士,候望音尘,常愿通材宿儒,接迹吾门,此心乃快。”
《漢語大詞典》:候气(候氣)
占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出,据此,可预测节气的变化。后汉书·律历志上:“候气之法,为室三重,涂衅必周,密布緹縵。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。” 元 刘埙 隐居通议·律管候气:“ 北齐 神武 霸府田曹参军 信都芳 ,世号知音,能以管候气。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“候气推黄鐘,攷风定六律。”
《漢語大詞典》:候者
(1).斥候,军中任侦察之事者。吕氏春秋·分职:“有芻水旁者,告 齐 候者曰:‘水浅深易知: 荆 人所盛守,尽其 浅 者也;所简守,皆其深者也。’”史记·大宛列传:“ 匈奴 时有候者到,而希矣。”
(2).指守望巡哨者。墨子·号令:“候者望见乘车若骑卒道外来者,及城中非常者,言以报守。”
(3).占候天文气象者。史记·天官书:“夫雷电、虾虹、辟歷、夜明者,阳气之动也,春夏则发,秋冬则藏,故候者无不司之。”
《漢語大詞典》:占家
古代以占候为职业的人。史记·日者列传论:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉,丛辰家曰大凶,历家曰小凶,天人家曰小吉,太一家曰大吉。辩讼不决。”
分類:占候职业
《漢語大詞典》:秘学(祕學)
古谓神秘之学问,如天文、算数、历法、阴阳、占候等。晋书·艺术传·陈训:“少好祕学,天文、算历、阴阳、占候无不毕综。”
《漢語大詞典》:司星
主管占候星象的官员。史记·宋微子世家:“荧惑守心。心, 宋 之分野也。 景公 忧之。司星 子韦 曰:‘可移於相。’” 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“阴阳家首 宋 司星 子韦 ,盖本 景公 事依託也。”
《漢語大詞典》:候楼(候樓)
(1).供瞭望用的小楼。墨子·备城门:“三十步置坐候楼。楼出於堞四尺,广三尺,广(长)四尺,板周三面,密傅之,夏盖亓上。”周礼·地官·司市“上旌于思次以令市” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“次,市中候楼也。”
(2).观测、占候天象之楼。陈书·世祖纪:“大风至自西南,广百餘步,激坏灵臺候楼。”
《国语辞典》:保章氏  拼音:bǎo zhāng shì
职官名。专司观测、记录天象,占候灾异,择时卜日等事。《周礼。春官。保章氏》:「保章氏,掌天星,以志星辰日月之变动,以观天下之迁,辨其吉凶。」
《國語辭典》:堪舆家(堪輿家)  拼音:kān yú jiā
替人勘察风水的人。《史记。卷一二七。褚少孙补。日者传》:「聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。」也称为「风水先生」。
《漢語大詞典》:象甲
象数,遁甲。卜筮、占候之类术数的名称。三国志·魏志·管辂传“ 正元 二年,弟 辰 谓 輅 曰” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“夫 晋 魏 之士,见 輅 道术神妙,占候无错,以为有隐书及象甲之数。”
《漢語大詞典》:冲午(衝午)
我国古代天文学的星象占候说认为,二十八宿中北方的虚宿,对冲南方的张、翼二宿,则张、翼二宿所对应的分野 周 、 楚 之地就会有祸变,张、翼星次“鹑火”、“鹑尾”,属午,故谓之“衝午”。魏书·术艺传·张渊:“或取证於 逢公 ,或推变於衝午。”原注:“衝午,谓虚宿对午。午为张、翼,张、翼 周 、 楚 之分。 裨灶 占知 周王 、 楚子 死,故言推变於衝午。”参阅左传·襄公二十八年“ 周 楚 恶之” 唐 孔颖达 疏。
《漢語大詞典》:隐术(隱術)
(1).占候之术。世说新语·文学“及 玄 业成辞归,既而 融 有‘礼乐皆东’之叹” 刘孝标 注引《郑玄别传》:“ 玄 少好学书数,十三诵五经,好天文占候,风角隐术。”
(2).法术,幻术。 清 蒲松龄 聊斋志异·真生:“此乃仙家隐术,何能相授?”