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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:月影台(月影臺)
汉 掖庭中的台名。西京杂记卷一:“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鑾殿 、 开襟阁 、 临池观 ,不在簿籍,皆繁华窈窕之所栖宿焉。”
分類:掖庭庭中
《國語辭典》:父权(父權)  拼音:fù quán
在父系制度下,父亲所拥有的生产支配权及亲权。
《漢語大詞典》:桂燎
桂木做成的火炬。用于庭中照明。 宋 范成大 《次韵郊祀庆成》:“桂燎灵宫晓,萧脂太室晨。”
《漢語大詞典》:柏历(柏歷)
亦作“栢歷”。 古时人始死,立木于庭中,上横一木如门,叫重。横木下悬鬲,即“歷”,中盛粥,谓为死者神所凭依,葬后始改用木主。 魏 晋 以来又有凶门柏历置于门外以表丧,略似后世的丧事牌楼。晋书·琅邪悼王焕传:“﹝ 晋元帝 ﹞悼念无已,将葬,以 焕 既封列国,加以成人之礼,詔立凶门柏歷,备吉凶仪服,营起陵园,功役甚众。 琅邪国 右常侍 会稽 孙霄 上疏諫曰:‘……凶门柏歷,礼典所无,天晴可不用,遇雨则无益,此至宜节省者也。’”宋书·礼志二:“ 成帝 咸康 七年, 杜后 崩……有司奏:‘大行皇后陵所作凶门栢歷,门号 显阳 端门 。’詔曰:‘门如所处,凶门栢歷,大为烦费,停之。’”隋书·礼仪志三:“王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令僕,皆听立凶门柏歷。”参阅 清 翟灏 通俗编·仪节
《國語辭典》:老祖宗  拼音:lǎo zǔ zōng
1.老祖先。如:「黄帝是我们中华民族的老祖宗。」
2.尊称家族中年高德劭者。《红楼梦》第三回:「况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。」《红楼梦》第一一回:「我说老祖宗是爱热闹的,今日不来,必定有个缘故。若是这么著,就是了。」
《漢語大詞典》:甸燎
古代国有大事时,甸人设于庭中以供照明的火炬。甸,甸人;燎,庭燎。语出左传·襄公三十一年:“诸侯宾至,甸设庭燎。” 唐 王起 《庭燎赋》:“功殊甸燎,事美兰薰。”
《國語辭典》:天伦之乐(天倫之樂)  拼音:tiān lún zhī lè
家人团聚时的欢乐。《红楼梦》第一七、一八回:「田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐。」也作「天伦乐」。
《漢語大詞典》:腰墙(腰牆)
旧时园庭中的围墙。 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“室三间,黄琉璃瓦,緑琉璃龟背腰墙,其藻井梭叶,皆龙凤文。”
分類:庭中围墙
《国语辞典》:受命推事  拼音:shòu mìng tuī shì
法律上指在合议制的法庭中,受命行使某特定诉讼行为的推事。
《国语辞典》:郝隆晒书(郝隆晒书)  拼音:hǎo lóng shài shū
郝隆于七月七日袒腹仰卧庭中,自称晒腹中书。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。
《国语辞典》:家庭主夫  拼音:jiā tíng zhǔ fū
在家庭中承担主要家务的男性。如:「现代社会情形不同了,许多男士乐于在家当家庭主夫。」
《国语辞典》:家庭煮夫  拼音:jiā tíng zhǔ fū
戏称在家庭中承担主要家务的男性。如:「现在有许多家庭都是太太在外工作,先生在家当家庭煮夫。」
《国语辞典》:家庭管理  拼音:jiā tíng guǎn lǐ
对家庭中各种人、事、物的处理、教导。
《国语辞典》:媳妇熬成婆(媳妇熬成婆)  拼音:xí fù áo chéng pó
旧时家庭中大小事情都由婆婆决断,为人媳妇者每多听命行事,即使遭受委屈,只能忍气吞声,不能有所异议。日子熬久了,总有一天媳妇也会成为掌握大权的婆婆。后用以比喻受尽委屈,辛勤付出者,终会苦尽甘来,一逞威风。如:「像咱们这些小职员,要等到哪天才能媳妇熬成婆,当上高阶主管呢?」
《国语辞典》:家庭电影院(家庭电影院)  拼音:jiā tíng diàn yǐng yuàn
家庭中专门播放影片的房间。有较大尺寸的萤幕、投影机、音响等设备,宛如一个小型的电影院。