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林叔豹 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋温州永嘉人,字德惠,一作懿文。徽宗朝进士。高宗建炎四年,为慈溪令,廉明刚直。金兵破明州,立蒋安义为守。叔豹率乡兵入城,杀安义。绍兴元年,为秘书省正字。历监察御史、江东转运副使。
《國語辭典》:德惠  拼音:dé huì
恩泽。《管子。五辅》:「举贤良,务功劳,布德惠,则贤人进。」《汉书。卷四九。晁错传》:「今陛下人民之众,威武之重,德惠之厚,令行禁止之势,万万于五伯。」
《漢語大詞典》:德几(德幾)
(1).见“ 德机 ”。
(2).犹德惠。吕氏春秋·报更:“此之所谓‘德几无小’者也。” 毕沅 校正:“此德几无小,犹所谓惠不期多寡,期於当阨云耳。”
分類:德惠校正
《漢語大詞典》:德机(德機)
亦作“ 德几 ”。 犹生机。庄子·应帝王:“乡吾示之以地文,萌乎不震不止,是殆见吾杜德机也。” 陈鼓应 注:“杜德机,杜塞生机。”按,机,列子·黄帝作“几”。
分類:生机
《漢語大詞典》:留香
(1).保留香味。初学记卷二五引 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》:“ 刘公 闻之见锡, 粤 女惹之留香。” 宋 陆游 《灯下对梅花独酌累日劳甚》诗:“移灯看影怜渠瘦,掩户留香笑我痴。”
(2).传说中的留香草。因其能留下芳香,故亦比喻帝王普施德惠。隋书·长孙晟传:“ 晟 以牙中草秽,欲令 染干 亲自除之,示诸部落,以明威重,乃指帐前草曰:‘此根大香。’ 染干 遽嗅之曰:‘殊不香也。’ 晟 曰:‘天子行幸所在,诸侯躬亲洒扫,耘除御路,以表至敬之心。今牙中芜秽,谓是留香草耳。’ 染干 乃悟。” 清 吴伟业 《读史偶述》诗之七:“新张锦幄间垂杨,四角觚稜八寳装。藉地煖茵趺坐輭,茸茸春草是留香。”
《漢語大詞典》:遗棠(遺棠)
典出《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 郑玄 笺:“茇,草舍也。 召伯 听男女之讼,不重烦劳,百姓止舍小棠之下听断焉,国人被其德,説其化,思其人,敬其树。”后以“遗棠”指 召伯 留下的盛德惠政。 唐 蔡希叔 《陕中作》诗:“川原餘让畔,歌吹忆遗棠。”
《國語辭典》:畏威怀德(畏威懷德)  拼音:wèi wēi huái dé
语本《左传。僖公十五年》:「德莫厚焉,刑莫威焉,服者怀德,贰者畏刑。」敬畏威势,感怀恩德。《梁书。卷五四。诸夷传。海南诸国传》:「或泛海三年,陆行千日,畏威怀德,无远不至。」《旧唐书。卷六二。李大亮传》:「其自竖立称藩附庸者,请羁縻受之,使居塞外,必畏威怀德,永为蕃臣。」
《国语辞典》:灌瓜之义(灌瓜之义)  拼音:guàn guā zhī yì
以德报怨,对与自己有仇恨的人施予德惠。参见「浇瓜之惠」条。《周书。卷三九。杜杲传》:「陈国息争桑之心,本朝弘灌瓜之义,张旃拭玉,脩好如初。」
《漢語大詞典》:得玑(得璣)
德几,德惠。墨子·明鬼下:“且《禽艾》之道之曰:‘得璣无小,灭宗无大。’则此言鬼神之所赏,无小必赏之,鬼神之所罚,无大必罚之。” 孙诒让 间诂引 苏时学 云:“《禽艾》,盖《逸书》篇名。《吕览·报更》篇云:‘此之所谓“德几无小”者也。’德璣与德几,古字通用。”参见参见参见参见“德几”。
分類:德惠时学