《國語辭典》：布施 拼音：bù shī
1.散发、公布。《墨子。非命上》：「先王之书，所以出国家，布施百姓者，宪也。」
2.佛家六度之一。将自己所拥有的东西，施舍给人。就施舍的内容区分包括：财物的施舍，佛法的施舍，及给予安全感。《增一阿含经》卷一六：「好喜布施，持八关斋。」《西游记》第一五回：「那三藏在马上接了道：『多承布施！多承布施！』」也作「布施」。
2.佛家六度之一。将自己所拥有的东西，施舍给人。就施舍的内容区分包括：财物的施舍，佛法的施舍，及给予安全感。《增一阿含经》卷一六：「好喜布施，持八关斋。」《西游记》第一五回：「那三藏在马上接了道：『多承布施！多承布施！』」也作「布施」。
《國語辭典》：布施（佈施） 拼音：bù shī
散发财物以救济穷苦的人。《红楼梦》第三九回：「我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香，岂不好？」也作「布施」。
《國語辭典》：惠施 拼音：huì shī
1.恩惠。《书经。毕命》汉。孔安国。传：「道至普洽，政化治理，其德泽惠施，乃浸润生民。」《吴子。卷上。料敌》：「上爱其下，惠施流布。」
2.施加恩惠。唐。韩愈〈雪后寄崔二十六丞公〉诗：「乾坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。」
3.人名。（约西元前370～前310）宋国人。战国时哲学家。曾任梁相。有辩才，与庄周友善，和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系提出小同、大同、小同异、大同异等概念，及至大无外，谓之大一、至小无内，谓之小一等命题。著作多已亡佚，其言行片段散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》和《说苑》中。也称为「惠子」。
2.施加恩惠。唐。韩愈〈雪后寄崔二十六丞公〉诗：「乾坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。」
3.人名。（约西元前370～前310）宋国人。战国时哲学家。曾任梁相。有辩才，与庄周友善，和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系提出小同、大同、小同异、大同异等概念，及至大无外，谓之大一、至小无内，谓之小一等命题。著作多已亡佚，其言行片段散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》和《说苑》中。也称为「惠子」。