(1).徘徊犹豫，踌躇不前貌。《楚辞·离骚》：“忽吾行此流沙兮，遵 赤水 而容与。” 游国恩 纂义：“谨按……容与即犹豫，亦即夷犹，踌躇不前之意。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧，棹容与而詎前，马寒鸣而不息。” 宋 苏轼 《奉和凝祥池》：“鸣鑾自容与，立马久回翔。”
(2).从容闲舒貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”《后汉书·冯衍传下》：“意斟愖而不澹兮，俟回风而容与。” 李贤 注：“容与犹从容也。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“纶巾羽扇容与，争看列仙儒。” 明 刘兑 《妖红记》：“即辰秋气清爽，想惟深闺容与，淑履多福。” 周贻白 注：“容与，闲暇自行。”
(3).随水波起伏动荡貌。《楚辞·九章·涉江》：“船容与而不进兮，淹回水而凝滞。”《旧唐书·阎立本传》：“ 太宗 尝与侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟随波容与， 太宗 激赏数四，詔座者为咏，召 立本 令写焉。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“新月无力，易于沉水；夜静山空，扁舟容与。” 郁达夫 《无题》诗之二：“緑波容与漾双鸥，触我离怀万里愁。”
(4).放纵，放任。《庄子·人间世》：“因案人之所感，以求容与其心。” 成玄英 疏：“容与，犹放纵也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与。” 高诱 注：“无所容与於情欲也。”

落花。《楚辞·离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”按，一说为初生之花。 游国恩 纂义引 孙奕 曰：“宫室始成而祭则曰落成。故菊英始生亦曰落英。” 晋 潘岳 《皇女诔》：“落英彫矣，从风飃颺。” 元 郝经 《琼花赋》：“天风收其落英，不委地而飘扬。” 冰心 《樱花赞》：“春阳暴暖，樱花就漫山遍野的开了起来。一阵风雨……漫山遍地又是一片落英。”

(1). 楚国 山名。《楚辞·离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀 高丘 之无女。” 王逸 注：“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己虽去，意不能已，犹復顾念 楚国 无有贤臣，心为之悲而流涕也。”一说，泛指高山。见 游国恩 纂义。 唐 杨炯 《西陵峡》诗：“ 楚 都昔全盛， 高丘 烜望 杞 。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“ 高丘 寂寞竦中夜，芳荃零落无餘春。”
(2).高山。 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“或大泽而康帝图，或高丘而济王业。” 明 朱茂晖 《登高丘而望远海》诗：“吾登高丘，思与仙人游；吾望远海，仙人又安在？”
(3).复姓。 唐 有 高丘词 。见《新唐书·艺文志三》。

指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。《后汉书·来历传》：“ 耿宝 託元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧姦臣。” 晋 李密 《陈情事表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”《旧唐书·李德裕传》：“孜孜夙夜，上报国恩。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“丈夫受国恩，有急，死耳。”

(1).不同的方法和途径。《楚辞·天问》：“何圣人之一德，卒其异方： 梅伯 受醢， 箕子 详狂？” 游国恩 纂义引 周拱辰 曰：“一切直数諫，不避葅醢；一不瞽不聋，託之佯狂。迹似异方，而忠国爱主之心则一也。”
(2).指异域；异国。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“异方之乐，祗令人悲。” 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“异方禽兽，象出 南越 ，駞出北极，今皆育于中国，然不如本土之宜也。” 宋 曾巩 《厚卿子中使高丽》诗：“并使时推出众才，异方迎拜六城开。”
(3).指他乡；外地。 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“异方初艷菊，故里亦高桐。” 明 沈德符 《野获编·台省·行酖》：“盖食物初炽，入银器必变黝色，而按臣以法官孑身居异方……每疑下人进酖。”
(4).不同地方。 三国 魏 曹植 失题诗：“弃我交颈欢，离别各异方。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“我今日夜忧，诸弟各异方。”
(5).特别的药方。 清 龚自珍 《以奇异金石文字拓本十九种寄秦编修扬州而媵以诗》：“异人延年无异方，能使寸田生异香。”

(1).雕刻；刻印。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》：“南山逼冬转清瘦，刻划圭角出崖窾。” 清 和邦额 《夜谭随录·三官保》：“乃于股上刻划至骨，吱吱有声。” 杨树达 《文言语法》上编第一章一：“在 周 秦 时代，纪录语言是件艰巨的工作，得用刀在竹简、木片上刻划，用漆在布帛上书写。” 丁玲 《田家冲》一：“天为彩霞染着，对门山上的树丛，都变成深暗色了，浓重的、分明的刻划在那透明的、绯红的天上。”
(2).用文字等描摹表现。 宋 秦观 《会稽唱和诗序》：“其事核，其理富，故语与气俱足，不待繁於刻划之功。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 初白 诗又嫌其白描太多……至与 竹垞 《水碓联句》、《观造竹纸联句》，各搜典故，运用刻划，工力悉敌。” 游国恩 等《中国文学史》第七编第二章第三节：“﹝《水浒传》﹞在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身分、经历和遭遇来刻划他们的性格。”

旧居。引申为故国；家乡。《楚辞·离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 游国恩 纂义引 汪瑗 曰：“故宇，旧居也。”《后汉书·冯衍传下》：“闻至言而晓领兮，还吾反乎故宇。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“生民以来，功盛莫崇，今故宇无闻，而单碑介立矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“次述占于 灵氛 ，问于 巫咸 ，无不劝其远游，毋怀故宇。”

争进。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。” 游国恩 纂义引 陈第 曰：“竞，争也。” 汉 王充 《论衡·程材》：“竞进不案礼，废经不念学。” 宋 苏轼 《王维吴道子画》诗：“蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如黿。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“千头万头动，竞进如排墙。”

犹毕露。 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“血脉要贯通，而发挥忌刻露。” 游国恩 等《中国文学史》第五编第二章第二节：“﹝ 柳永 词﹞凡铺叙景物，倾吐心情，大都层次分明，语意刻露，绝少掩饰假借之处。”

(1).阴暗；不光亮。《楚辞·天问》：“明明闇闇，惟时何为？” 游国恩 纂义：“明明闇闇者，犹云或明或闇也，重言之以足文义耳。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记三》：“遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹闇闇也。” 王闿运 《上征赋》：“烛闇闇以乡晨，哽吾吊夫 三河 。”
(2).指昏昧的统治者。 汉 扬雄 《法言·修身》：“明明在上，百官牛羊，亦山雌也，闇闇在上，簞瓢捽茹，亦山雌也，何其臞！”
(3).稠密貌。 唐 杜甫 《宴胡侍御书堂》：“闇闇书籍满，轻轻花絮飞。” 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》：“春雨闇闇塞峡中，早晚来自 楚王 宫。”
(4).隐晦貌。 明 唐顺之 《俞孺人传》：“ 鈿 为人愿而善藏，其居众中退然不见辞色，而其介然有所不为。既训导於常，亦闇闇不自标帜。”

(1).美女。佚，通“ 昳 ”。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娀 之佚女。” 王逸 注：“佚，美也。” 游国恩 纂义：“佚者，昳之借字，《释文》作佚。《战国策·齐策》， 騶忌 修八尺有餘，身体昳丽。《章句》训为美，是也。” 南朝 梁 沈约 《拟风赋》：“时卷瑶臺翠帐，乍动佚女轻衣。” 章炳麟 《五无论》：“ 屈原 相如 之作，哀则言思美人，见佚女；壮则言诛风伯，刑雨师。”
(2).淫女。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名部·奸情》：“有佚女私娼，令方甲严行驱逐。”

(1).固定不变的格局。 宋 廖行之 《病中寄武公望》诗：“世事弹棋无定局，人情蒙穽有深机。” 游国恩 等《中国文学史》第七章第四节：“他们的创作成就主要在散文。打破传统古文的陈规定局，自然地流露个性，语言不事雕琢，流利干净，是他们作品的特点。”
(2).指确定不移的形势。如：这一次比赛的胜利，已成定局。
(3).做最后决定。 清 李渔 《凰求凤·作难》：“既然如此，只求你早些定局，省得苦了病人。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“目今议立纷纷，尚无定局。” 茅盾 《虚惊》：“回味着他的话，五个外江佬又有点惘然了；事情还没有定局呢！”

营造的尺度。《清史稿·礼志一》：“ 光绪 十五年， 祈年殿 灾，营度仍循往制云。”
(1).周围量度。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？” 游国恩 纂义：“营有周匝之义。孰营度之者，问何人周围量度，而知此九重之圜也。”
(2).量度营造。《周书·王思政传》：“ 思政 以 玉壁 地在险要，请筑城。即自营度，移镇之。”
(3).谋划；规划。 明 宋濂 《毛公神道碑》：“小大庶政，咸出公营度。” 章炳麟 《訄书·明农》：“昔者北方之沙砾， 蓟丘 之左，自 虞集 始营度之。”
(4).构思。 唐 韩愈 《石鼎联句诗》序：“ 喜 思益苦，务欲压道士，每营度欲出口吻，声鸣益悲。” 宋 苏轼 《书蒲永昇画后》：“始 知微 欲於 大慈寺 寿寧院 壁，作湖滩水石四堵，营度经岁，终不肯下笔。” 清 方苞 《〈周官析疑〉序》：“盖二书乃圣人一心所营度，故其条理精密如此也。”

犹言耍威风。 清 柯超 《辛壬琐记》：“ 沉 范 率众数百人，先行入城，焚屋逞威。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（七）》：“她一得到可以逞威的地位如校长之类，不就雇用了‘掠袖擦掌’的打手似的男人，来威吓毫无武力的同性的学生们么？” 游国恩 等《中国文学史》第七编第六章第二节：“可是一遇到妖精逞威， 唐僧 被擒，自己对付不了时，他（ 猪八戒 ）又只得请求 悟空 回来。”

谓屡背正道。《楚辞·离骚》：“ 夏桀 之常违兮，乃遂焉而逢殃。” 游国恩 纂义引 汪瑗 曰：“常违，谓屡背乎道也。”