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典故
一饭三吐
 
三哺
  
吐哺周公
    
周公下士
  
周公发
 
哺应为吐
 
握周公发
 
发一握
 
发握三

相关人物
周公


《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉~58~
于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:「我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。」

简释

周公吐哺:喻殷勤礼待贤士,或喻为政事而操心忙碌。三国魏曹操《短取行卜”周公吐哺,天下归心。”


例句

重士过三哺,轻财抵一铢。 白居易 和微之春日投简阳明洞天五十韵

贤哉三握发,为有天下忧。 邵谒 论政

勿惮吐捉勤,可歌风雨调。 韩愈 和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧(李相公。逢吉也)

典故
相关人物
鲁仲连


《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉~2462~
新垣衍曰:「先生独不见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜而智不若邪?畏之也。」鲁仲连曰:「呜呼!梁之比于秦若仆邪?」新垣衍曰:「然。」鲁仲连曰:「吾将使秦王烹醢梁王。」新垣衍怏然不悦,曰:「噫嘻,亦太甚矣先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?」鲁仲鲁曰:「固也,吾将言之。昔者九侯、鄂侯、文王,纣之三公也。九侯有子而好,献之于纣,纣以为恶,醢九侯。鄂侯争之彊,辩之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之牖里之库百日,欲令之死。曷为与人俱称王,卒就脯醢之地?齐湣王之鲁,夷维子为执策而从,谓鲁人曰:『子将何以待吾君?』鲁人曰:『吾将以十太牢待子之君。』夷维子曰:『子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机,视膳于堂下,天子已食,乃退而听朝也。』鲁人投其籥,不果纳。不得入于鲁,将之薛,假途于邹。当是时,邹君死,湣王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:『天子吊,主人必将倍殡棺,设北面于南方,然后天子南面吊也。』邹之群臣曰:『必若此,吾将伏剑而死。』固不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得赙襚,然且欲行天子之礼于邹、鲁,邹、鲁之臣不果纳。今秦万乘之国也,梁亦万乘之国也。俱据万乘之国,各有称王之名,睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤,夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?」于是新垣衍起,再拜谢曰:「始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出,不敢复言帝秦。」秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵,击秦军,秦军遂引而去。
《國語辭典》:下士  拼音:xià shì
1.浅俗的人。《老子》第四一章:「下士闻道,大笑之。」北齐。颜之推《颜氏家训。名实》:「上士忘名,中士立名,下士窃名。」
2.屈尊以下交贤士。《史记。卷七七。魏公子传》:「市人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。」《红楼梦》第一○回:「昨因冯大爷示知大人家第谦恭下士,又承呼唤,敢不奉命。」
3.军衔。军士的最后一级,在中士之下。
4.佛教用语。三士之一,指贪著世间快乐,对轮回还未生起自觉的人。
5.职官名。古代天子、诸侯皆设士,分上士、中士、下士三等,地位在大夫之下。秦以后仍沿用。《礼记。王制》:「诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。」《孟子。万章下》:「君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等。」
《漢語大詞典》:天下士
才德非凡之士。史记·鲁仲连邹阳列传:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗:“不知天下士,犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“ 虞翻 天下士,知己无一人。”
分類:才德非凡
《國語辭典》:门下士(門下士)  拼音:mén xià shì
门客、门生。宋。苏轼 范文正公文集叙:「若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉。」
《國語辭典》:门生(門生)  拼音:mén shēng
1.弟子、学生。《里语徵实》引《隶释》:「谓汉儒开门授徒,亲授业者,则曰弟子,次相传授,则曰门生。」《儒林外史》第三二回:「门生正要同敝友来候老师,不想返劳老师先施。」
2.科举时代,考试及第者,对主管官的自称。《通俗编。仕进》:「知贡举,称新进士为门生,惟起于唐之中叶耳。」
3.投靠世族的门客。《宋书。卷六七。谢灵运传》:「奴僮既众,义故门生数百,凿山浚湖,功役无已。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》:「谢公作宣武司马,属门生数十人于田曹中郎赵悦子。」
《漢語大詞典》:名下士
享有盛名之士。 唐 韩翃 《送郑员外》诗:“孺子亦知名下士,乐人争唱卷中诗。”明史·隐逸传·陈继儒:“ 王世贞 亦雅重 继儒 , 三吴 名下士争欲得为师友。” 清 沈起凤 《谐铎·穷士扶乩》:“君等皆名下士,乃窘於七步。”
分類:享有盛名
《漢語大詞典》:林下士
指隐士。 宋 欧阳修 《感事》诗之一:“努力取功名,断碑埋路傍;逍遥林下士,邱壠亦相望。长生既无术,浊酒且盈觴。”
分類:隐士
《国语辞典》:屈身下士  拼音:qū shēn xià shì
尊贵者降低身分,礼遇士人。《三国演义》第三十六回:「孝景黄帝阁下玄孙,屈身下士,恭己待人,仁声素著。」
《国语辞典》:谦谦下士(谦谦下士)  拼音:qiān qiān xià shì
谦虚有礼,尊重有才学的人。明。叶宪祖《鸾鎞记》第一○出:「纵是当朝元宰,也须要谦谦下士为嘉。」也作「谦逊下士」。
《国语辞典》:谦逊下士(谦逊下士)  拼音:qiān xùn xià shì
谦虚有礼,尊重有才学的人。《汉书。卷七三。韦贤传》:「少好学,修父业,尤谦逊下士。」也作「谦恭下士」、「谦谦下士」、「谦以下士」。
《国语辞典》:谦以下士(谦以下士)  拼音:qiān yǐ xià shì
谦虚有礼,尊重有才能的人。唐。李白〈上安州裴长史书〉:「白不知君侯何以得此声于天壤之间,岂不由重诺好贤、谦以下士得也?」也作「谦逊下士」。
《国语辞典》:推贤下士(推贤下士)  拼音:tuī xián xià shì
推崇贤士,并以谦恭的态度对待有才能的人。《梁书。卷二五。徐勉传》:「每从客谓吾以遭逢时来,位隆任要,当应推贤下士,先物后身,然后可以报恩明主,克保元吉。」
《国语辞典》:招贤下士(招贤下士)  拼音:zhāo xián xià shì
招求、礼遇贤能的人。明。张凤翼《红拂记》第一二出:「年方少,气正豪,心犹小,招贤下士人争道,芳名那更流传早。」《东周列国志》第八九回:「于是宣王招贤下士,疏远嬖佞,散遣稷下游说之徒,以田婴为相国,以邹人孟轲为上宾,齐国大治。」
《国语辞典》:折节下士(折节下士)  拼音:zhé jié xià shì
降低自己的身分,礼遇地位或名气不如自己的人。《三国志。卷六。魏书。袁绍传》:「绍有姿貌威容,能折节下士,士多附之。」《宋史。卷三一二。韩琦传》:「琦天资朴忠,折节下士,无贵贱,礼之如一。」
《国语辞典》:知人下士  拼音:zhī rén xià shì
能识别人才,并且降尊礼遇贤士。明。李贽《焚书。复麻城人书》:「以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。」
《漢語大詞典》:三握发(三握髮)
史记·鲁周公世家:“我一沐三捉髮,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”后以“三握髮”喻礼贤下士,悉心招揽人才。 唐 邵谒 《论政》诗:“贤哉三握髮,为有天下忧。”
《國語辭典》:吐哺握发(吐哺握髮)  拼音:tǔ bǔ wò fǎ
比喻求贤殷切。参见「握发吐哺」条。宋。陆游 谢费枢密启:「虽吐哺握发之劳,曾靡遗于一士,然引坐解颜之遇,顾岂在于他人。」
《漢語大詞典》:吐捉
吐哺捉发。汉书·王褒传:“昔 周公 躬吐捉之劳,故有圉空之隆。”文馆词林卷一五六引 晋 郑丰 《答陆士龙·鸳鸯》诗序:“其劳谦接士,吐捉待贤,虽 姬公 之下白屋, 洙 泗 之养三千,无以过也。” 唐 韩愈 《和李相公呈一二知旧》诗:“勿惮吐捉勤,可歌风雨调。”参见“ 吐哺握髮 ”。
《國語辭典》:吐哺握发(吐哺握髮)  拼音:tǔ bǔ wò fǎ
比喻求贤殷切。参见「握发吐哺」条。宋。陆游 谢费枢密启:「虽吐哺握发之劳,曾靡遗于一士,然引坐解颜之遇,顾岂在于他人。」
《國語辭典》:吐握  拼音:tǔ wò
吐哺握发。形容积极的延揽人才,广招贤士。参见「握发吐哺」条。《晋书。卷六七。温峤传》:「昔周公之相成王,劳谦吐握,岂好勤而恶逸哉!诚由处大任者不可不尔。」
《國語辭典》:吐哺握发(吐哺握髮)  拼音:tǔ bǔ wò fǎ
比喻求贤殷切。参见「握发吐哺」条。宋。陆游 谢费枢密启:「虽吐哺握发之劳,曾靡遗于一士,然引坐解颜之遇,顾岂在于他人。」
《國語辭典》:周公吐哺  拼音:zhōu gōng tǔ bǔ
比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。汉。曹操 短歌行:「山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。」