《漢語大詞典》：士族
(1).世族。 东汉 以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。在政治、经济各方面都享有特权。士族制度于 南北朝 时最盛，至 唐 末渐趋消亡。《晋书·许迈传》：“ 许迈 字 叔玄 ，一名 映 ， 丹阳 句容 人也。家世士族，而 迈 少恬静，不慕仕进。”《北史·裴让之传》：“ 杨愔 每称叹曰：‘ 河东 士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。’”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 晋王 下教置百官，於四镇判官中选前朝士族，欲以为相。”
(2).泛指读书人，士类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“近在 并州 ，有一士族，好为可笑诗赋。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 朱滔 括兵，不择士族，悉令赴军。自閲於毬场，有士子容止可观，进趋淹雅。 滔 召问之曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’问：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成。”
(2).泛指读书人，士类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“近在 并州 ，有一士族，好为可笑诗赋。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 朱滔 括兵，不择士族，悉令赴军。自閲於毬场，有士子容止可观，进趋淹雅。 滔 召问之曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’问：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成。”
《漢語大詞典》：谢家（謝家）
(1).指 晋 太傅 谢安 家。亦常用以代称高门世族之家。 清 乐钧《耳食录·张碧云》：“今则 谢 家月冷，燕子重来。 郑 曲花残，鸚哥不语。” 田汉 《关汉卿》第三场：“晚生是白璧、黄金都不羡，只要 谢 家堂上燕。”参见“ 谢家咏雪 ”、“ 谢家轻絮 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’”
(3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。”
(4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。”
(2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’”
(3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。”
(4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。”
《漢語大詞典》：王谢（王謝）
(1).六朝望族 王 氏、 谢 氏的并称。《南史·侯景传》：“ 景 请娶於 王 谢 ， 帝 曰：‘ 王谢 门高非偶，可於 朱张 以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》：“我家小娘子，出身矜贵，门楣 王 谢 ，甲第 金 张 。” 王闿运 《上征赋》：“仰 王 谢 之高风兮，夕余宿乎汝左。”
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之宽容，愈表於貌。望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远，乃趣解兵。 王 谢 旧齐名，於此始判优劣。”
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之宽容，愈表於貌。望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远，乃趣解兵。 王 谢 旧齐名，於此始判优劣。”
《漢語大詞典》：门生（門生）
(1). 东汉 时指再传弟子。《后汉书·贾逵传》：“皆拜 逵 所选弟子及门生为 千乘王国 郎。” 宋 欧阳修 《〈集古录〉跋尾·后汉孔庙碑阴题名》：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。”
(2).后世亦指亲授业的学生。 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“门生七十，仰天路以无阶；弟子三千，望宫墙而不入。” 明 唐顺之 《载迭前韵二首赠莲渠》之二：“字许门生问，诗从海上求。” 梁斌 《红旗谱》五三：“我教一点钟的课，也是师生，不能眼看我的门生遭荼毒。”
(3).依附世族在其门下供役使的人。《后汉书·郅寿传》：“ 宪 （ 竇宪 ）尝使门生齎书诣 寿 ，有所请托， 寿 即送詔狱。”《宋书·谢灵运传》：“迁相国从事中郎，世子左衞率。坐輒杀门生，免官。”《魏书·薛安都传》：“朝于京师，大见礼重，子姪羣从并处上客，皆封侯，至于门生无不收叙焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·座主门生》、 清 赵翼 《陔馀丛考·门生》。
(4).门客，幕僚。 宋 司马光 《礼部尚书张公墓志铭》：“临终前一日，呼门生问西边用兵今何如？朝廷法令无復变更否？其忠爱之心盖出天性，非有为而为之也。” 宋 陆游 《静镇堂记》：“ 乾道 八年七月二十五日，门生左承议郎权 四川 宣抚使司干办公事兼检法官 陆某 谨记。”按， 陆游 时在 四川 宣抚使 王炎 幕下。
(5).科举考试及第者对主考官自称“门生”。 唐 白居易 《洛下送牛相公出镇淮南》诗：“閫外君弥重，樽前我亦荣。何须身自得，将相是门生。” 五代 裴皞 《示门生马侍郎胤孙》诗：“三主礼闈年八十，门生门下见门生。”《儒林外史》第七回：“ 范进 道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”参阅 清 顾炎武 《日知录·座主门生》、 清 陆以湉 《冷庐杂识·受业》。
(6). 宋 朝因荐举而改官者对举主自称“门生”。 宋 赵昇 《朝野类要·升转》：“其举主各有格法限员，故求改官奏状，最为艰得，如得，则称门生。”
(2).后世亦指亲授业的学生。 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“门生七十，仰天路以无阶；弟子三千，望宫墙而不入。” 明 唐顺之 《载迭前韵二首赠莲渠》之二：“字许门生问，诗从海上求。” 梁斌 《红旗谱》五三：“我教一点钟的课，也是师生，不能眼看我的门生遭荼毒。”
(3).依附世族在其门下供役使的人。《后汉书·郅寿传》：“ 宪 （ 竇宪 ）尝使门生齎书诣 寿 ，有所请托， 寿 即送詔狱。”《宋书·谢灵运传》：“迁相国从事中郎，世子左衞率。坐輒杀门生，免官。”《魏书·薛安都传》：“朝于京师，大见礼重，子姪羣从并处上客，皆封侯，至于门生无不收叙焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·座主门生》、 清 赵翼 《陔馀丛考·门生》。
(4).门客，幕僚。 宋 司马光 《礼部尚书张公墓志铭》：“临终前一日，呼门生问西边用兵今何如？朝廷法令无復变更否？其忠爱之心盖出天性，非有为而为之也。” 宋 陆游 《静镇堂记》：“ 乾道 八年七月二十五日，门生左承议郎权 四川 宣抚使司干办公事兼检法官 陆某 谨记。”按， 陆游 时在 四川 宣抚使 王炎 幕下。
(5).科举考试及第者对主考官自称“门生”。 唐 白居易 《洛下送牛相公出镇淮南》诗：“閫外君弥重，樽前我亦荣。何须身自得，将相是门生。” 五代 裴皞 《示门生马侍郎胤孙》诗：“三主礼闈年八十，门生门下见门生。”《儒林外史》第七回：“ 范进 道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”参阅 清 顾炎武 《日知录·座主门生》、 清 陆以湉 《冷庐杂识·受业》。
(6). 宋 朝因荐举而改官者对举主自称“门生”。 宋 赵昇 《朝野类要·升转》：“其举主各有格法限员，故求改官奏状，最为艰得，如得，则称门生。”
《漢語大詞典》：门徒（門徒）
(1).弟子；徒弟。《东观汉记·周泽传》：“﹝ 周泽 ﹞好学问，治《严氏春秋》，门徒数百人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 仲尼 门徒，升堂者七十有二。”《二刻拍案惊奇》卷二：“﹝ 妙观 ﹞设个棋肆，教授门徒。” 徐特立 《怎样学习哲学》：“当 陶先生 还是 杜威 的门徒时候，他自名为 知行 ，当他离开了 杜威 体系的时候，改名为 行知 。”
(2).守门吏。《周礼·地官·司门》“监门养之” 汉 郑玄 注：“监门，门徒。” 孙诒让 正义：“凡门徒主守视国门，故谓之监门。”
(3). 晋 、 南北朝 豪门世族的依附人口。《宋书·谢弘微传》：“自 混 亡，至是九载，而室宇修整，仓廩充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦闢，有加於旧。”
(4).拜僧尼为师的施主。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“今子门徒，实同斯艰。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒？” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“诸大寺作浴佛会，并送七寳五味粥与门徒，谓之‘腊八粥’。”
(5). 江 南旧俗，大户人家有约定的僧尼道士做礼忏，平时互相往还，这些僧道被称为某施主的“门徒”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 袁氏 曰：‘去此半程，江壖有 峡山寺 ，我家旧有门徒僧 惠幽 居於此寺。’” 宋 王溥 《唐会要·杂录》：“如闻百官家，多以僧尼道士等为门徒往还，妻子等无所避忌，或诡託禪观，祸福妄陈。事涉左道，深斁大猷。自今已后，百官家不得輒容僧尼等至家。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝众僧﹞説道：‘上下不必粗鲁！本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”
(2).守门吏。《周礼·地官·司门》“监门养之” 汉 郑玄 注：“监门，门徒。” 孙诒让 正义：“凡门徒主守视国门，故谓之监门。”
(3). 晋 、 南北朝 豪门世族的依附人口。《宋书·谢弘微传》：“自 混 亡，至是九载，而室宇修整，仓廩充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦闢，有加於旧。”
(4).拜僧尼为师的施主。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“今子门徒，实同斯艰。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒？” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“诸大寺作浴佛会，并送七寳五味粥与门徒，谓之‘腊八粥’。”
(5). 江 南旧俗，大户人家有约定的僧尼道士做礼忏，平时互相往还，这些僧道被称为某施主的“门徒”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 袁氏 曰：‘去此半程，江壖有 峡山寺 ，我家旧有门徒僧 惠幽 居於此寺。’” 宋 王溥 《唐会要·杂录》：“如闻百官家，多以僧尼道士等为门徒往还，妻子等无所避忌，或诡託禪观，祸福妄陈。事涉左道，深斁大猷。自今已后，百官家不得輒容僧尼等至家。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝众僧﹞説道：‘上下不必粗鲁！本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”
《漢語大詞典》：四姓
(1).指四个姓氏。自 汉 以来，历代多有以四个名门贵族的姓氏合称为四姓的。如： 东汉 明帝 时外戚有 樊 、 郭 、 阴 、 马 四姓(见《后汉书·明帝纪》 李贤 注)； 三国 蜀 有 焦 、 娄 、 孟 、 毛 四姓(见 晋 常璩 《华阳国志·南中志》)， 吴 有 朱 、 张 、 顾 、 陆 四姓(见《文选·陆机〈吴趋行〉》 李善 注)； 晋 广陵郡 有 雷 、 蒋 、 谷 、 鲁 四姓(见《晋书·刘颂传》)； 唐 有 崔 、 卢 、 李 、 郑 四姓(见《新唐书·儒学传中·柳冲》)等。
(2). 南北朝 世族，以郡望或官位分为甲、乙、丙、丁四等，谓之四姓。《梁书·张绾传》：“ 綰 在郡，述《制旨礼记正言》义，四姓衣冠士子听者常数百人。”《新唐书·儒学传中·柳冲》：“郡姓者，以中国士人差第阀閲为之制……尚书、领、护而上者为‘甲姓’，九卿若方伯者为‘乙姓’，散骑常侍、太中大夫者为‘丙姓’，吏部正员郎为‘丁姓’。凡得入者，谓之‘四姓’。”
(3).泛指名门贵族。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名 永巷 。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“贮四姓之良家，延诸姑与伯姊。”
(2). 南北朝 世族，以郡望或官位分为甲、乙、丙、丁四等，谓之四姓。《梁书·张绾传》：“ 綰 在郡，述《制旨礼记正言》义，四姓衣冠士子听者常数百人。”《新唐书·儒学传中·柳冲》：“郡姓者，以中国士人差第阀閲为之制……尚书、领、护而上者为‘甲姓’，九卿若方伯者为‘乙姓’，散骑常侍、太中大夫者为‘丙姓’，吏部正员郎为‘丁姓’。凡得入者，谓之‘四姓’。”
(3).泛指名门贵族。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名 永巷 。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“贮四姓之良家，延诸姑与伯姊。”
《漢語大詞典》：族姓
(1).指同姓的亲族。《书·吕刑》：“官伯族姓，朕言多惧。” 孙星衍 疏：“族姓，谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。”《左传·昭公三十年》：“我盍姑亿吾鬼神，而寧吾族姓，以待其归，将焉用自播扬焉？”《清会典·户部·户口》：“凡旗人立后，先兄弟之子，次从兄弟之子，次族姓。择昭穆相当者听立为后。”
(2).指家族姓氏。《左传·襄公三十一年》：“ 公孙挥 能知四国之为，而辨於其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令。”
(3).指世族大姓。《后汉书·独行传·陆续》：“ 陆续 ，字 智初 ， 会稽 吴 人也。世为族姓。”《晋书·诸葛恢传》：“ 导 尝与 恢 戏争族姓，曰：‘人言 王 葛 ，不言 葛 王 也。’” 唐 封演 《封氏闻见记·讨论》：“﹝ 孔至 ﹞二十传儒学，撰《百家类例》，品第海内族姓。”
(2).指家族姓氏。《左传·襄公三十一年》：“ 公孙挥 能知四国之为，而辨於其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令。”
(3).指世族大姓。《后汉书·独行传·陆续》：“ 陆续 ，字 智初 ， 会稽 吴 人也。世为族姓。”《晋书·诸葛恢传》：“ 导 尝与 恢 戏争族姓，曰：‘人言 王 葛 ，不言 葛 王 也。’” 唐 封演 《封氏闻见记·讨论》：“﹝ 孔至 ﹞二十传儒学，撰《百家类例》，品第海内族姓。”