《漢語大詞典》:当时(當時)
(1).指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一:“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣,未有所致。今幸得用於臣之义,尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“桃花流水依然在,不见当时劝酒人。” 清 纳兰性德 《采桑子》词:“近来怕説当时事,结徧兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》:“龙潭日夜奔飞瀑,犹作当时怒吼声。”
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。” 李周翰 注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟叹而服之,若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》:“ 晋 与 齐澣 更典二都选,既糊名校判,而 晋 独事赏拔,当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官,及出领 湖南 、 江西 ,奉詔在镇修《宪宗实録》,当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》:“ 永元 初, 竇氏 专权骄纵,朝廷多有諫争,而 彪 在位修身而已,不能有所匡正……故颇以此致讥,然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》:“ 苏长公 以文字故获罪当时,亦以文字故取信於朋友,流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》:“试读檜枝词,掉舌刺当时。这根株深泉无曲处,分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》:“粧成持照尚当时,只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三:“ 徐 氏 丹桂 ,年正当时,误了佳期,心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“看这姑娘年纪已在当时,情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》:“ 黄帝 得六相而天地治,神明至。 蚩尤 明乎天道,故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰:“当时,官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》:“当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。”《汉书·严安传》:“政教文质者,所以云救也,当时则用,过则舍之,有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一:“如今 何 家又是官,又是富,正是当时得令,势大财雄。”
(2).就在那个时刻;即时。《海内十洲记·祖洲》:“上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。” 元 高文秀《遇上皇》第一折:“天有不测风雨,人有当时祸福。”
(2).指当时的人们。《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。” 李周翰 注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟叹而服之,若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》:“ 晋 与 齐澣 更典二都选,既糊名校判,而 晋 独事赏拔,当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“﹝ 沈传师 ﹞亦为史官,及出领 湖南 、 江西 ,奉詔在镇修《宪宗实録》,当时荣之。”
(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》:“ 永元 初, 竇氏 专权骄纵,朝廷多有諫争,而 彪 在位修身而已,不能有所匡正……故颇以此致讥,然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》:“ 苏长公 以文字故获罪当时,亦以文字故取信於朋友,流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》:“试读檜枝词,掉舌刺当时。这根株深泉无曲处,分明是妬杀九重飞。”
(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》:“粧成持照尚当时,只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三:“ 徐 氏 丹桂 ,年正当时,误了佳期,心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“看这姑娘年纪已在当时,情竇料也开了。”
(5).官名。《管子·五行》:“ 黄帝 得六相而天地治,神明至。 蚩尤 明乎天道,故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰:“当时,官名。”
(1).适时。《荀子·解蔽》:“当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。”《汉书·严安传》:“政教文质者,所以云救也,当时则用,过则舍之,有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一:“如今 何 家又是官,又是富,正是当时得令,势大财雄。”
(2).就在那个时刻;即时。《海内十洲记·祖洲》:“上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。” 元 高文秀《遇上皇》第一折:“天有不测风雨,人有当时祸福。”
《漢語大詞典》:当代(當代)
过去那个时代。《后汉书·耿弇传》:“﹝父﹞ 况 疾病…… 弇 兄弟六人皆垂青紫,省侍医药,当代以为荣。” 唐 刘知几 《史通·六家》:“故其书受嗤当代,良有以焉。”《明诗纪事己籤》卷一引《龙性堂诗话》:“﹝ 于鳞 七言诗﹞自足以鼓吹当代,领袖时贤,不必讥之太过。”
(1).目前这个时代。 唐 杜甫 《奉简高三十五使君》诗:“当代论才子,如公復几人。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》之四:“言为当代法,行不古人惭。” 瞿秋白 《十月革命前的俄罗斯文学》六:“戏剧之中没有当代的社会现象,著者都是取之于历史的。”
(2).指在位皇帝的朝代。 唐 刘知几 《史通·编次》:“苟欲取法当代,遂乃轻侮前朝。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅,当代旧人,特勅该部……皆太平之盛事也。”
(3).指在位的皇帝。 元 欧阳玄 《题僧墨菊卷》诗:“苾蒭元是黑衣郎,当代深仁始赐黄。”
(1).目前这个时代。 唐 杜甫 《奉简高三十五使君》诗:“当代论才子,如公復几人。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》之四:“言为当代法,行不古人惭。” 瞿秋白 《十月革命前的俄罗斯文学》六:“戏剧之中没有当代的社会现象,著者都是取之于历史的。”
(2).指在位皇帝的朝代。 唐 刘知几 《史通·编次》:“苟欲取法当代,遂乃轻侮前朝。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅,当代旧人,特勅该部……皆太平之盛事也。”
(3).指在位的皇帝。 元 欧阳玄 《题僧墨菊卷》诗:“苾蒭元是黑衣郎,当代深仁始赐黄。”
《漢語大詞典》:当今(當今)
(1).现在;目前。《左传·襄公九年》:“当今吾不能与 晋 争。”《后汉书·刘陶传》:“盖以为当今之忧,不在於货,在乎民飢。” 宋 曾巩 《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“当今急务之一,是在养成勇敢而明白的斗士。”
(2).旧时称在位的皇帝。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折:“某乃 楚王 赵德芳 ,与当今嫡亲兄弟。世人称为 南清宫 八大王 者是也。” 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》:“这个有甚难处,一来奉当今圣旨,二来託相公威名…… 蔡状元 有何不可。”《官场现形记》第二六回:“﹝ 贾大少爷 ﹞晓得坐在上头的就是当今了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二:“ 纪颖川 打北洋军的败兵,是对北洋军阀的反抗,是对当今的造反。”
(2).旧时称在位的皇帝。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折:“某乃 楚王 赵德芳 ,与当今嫡亲兄弟。世人称为 南清宫 八大王 者是也。” 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》:“这个有甚难处,一来奉当今圣旨,二来託相公威名…… 蔡状元 有何不可。”《官场现形记》第二六回:“﹝ 贾大少爷 ﹞晓得坐在上头的就是当今了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二:“ 纪颖川 打北洋军的败兵,是对北洋军阀的反抗,是对当今的造反。”
《漢語大詞典》:末年
(1).老年;晚年。《庄子·齐物论》:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。” 成玄英 疏:“皆少年盛壮,故能运载形智至於衰末之年。”《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“﹝ 阮孝绪 ﹞末年蔬食断酒。” 明 李贽 《又与周友山书》:“ 秉忠 自幼为僧, 世祖 至 大都 见之,乃以释服相从军旅间,末年始就冠服。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·后山师曾黄》:“ 陈后山 平生尊 黄山谷 ,末年乃云‘向来一瓣香,敬为 曾南丰 。’”
(2).指一个君主在位或一个年号的最后一段时期。《汉书·孔光传》:“ 霸 亦治《尚书》,事太傅 夏侯胜 , 昭帝 末年为博士。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 贞元 末,以宦者为使,抑买人物,稍不如本估。末年,不復行文书,置白望数百人於两市。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“ 太祖 元年,户九十六万;末年天下既定,户三百九万。”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“ 同治 末年,这里的道臺姓 马 ,是敝同乡。”
(3).指一个朝代最后的一段时期。如: 明 朝末年。
(2).指一个君主在位或一个年号的最后一段时期。《汉书·孔光传》:“ 霸 亦治《尚书》,事太傅 夏侯胜 , 昭帝 末年为博士。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 贞元 末,以宦者为使,抑买人物,稍不如本估。末年,不復行文书,置白望数百人於两市。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“ 太祖 元年,户九十六万;末年天下既定,户三百九万。”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“ 同治 末年,这里的道臺姓 马 ,是敝同乡。”
(3).指一个朝代最后的一段时期。如: 明 朝末年。
《漢語大詞典》:素行
(1).平素之品行。《汉书·王尊传》:“素行阴贼,恶口不信。” 唐 张九龄 《上封事书》:“是以士修素行,不图侥倖。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·胡忠安》:“然其人惟务迎合取宠,且惑于方技旁门,殊无大臣之节,其素行不具论。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“大家扯他到朝门外,讲讲他的素行去。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章:“如人物传记,欲叙其一特别事项,先叙其素行。”
(2).《礼记·中庸》:“君子素其位而行。”后因谓按现在所处的地位行事。 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》:“前贤素行阶,夙嗜青山勤。” 王闿运 《秋醒词》序:“若出而思隐,将隐而思出乎? 子思 所以有素行之箴, 许由 所以有一瓢之累也。”参见“ 素位 ”。
(3).不在位而行其道。《韩诗外传》卷一:“故君子衣服中,容貌得,则民之目悦矣。言语逊,应对给,则民之耳悦矣。就仁去不仁,则民之心悦矣。三者存乎身,虽不在位,谓之素行。” 汉 刘向 《说苑·修文》:“存乎心,畅乎体,形乎动静,虽不在位,谓之素行。”
(4).一贯认真执行。《孙子·行军》:“令素行,以教其民,则民服;令不素行,以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”
(5).高尚纯洁的品行。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·慧弥》:“又有沙门 法仙 ,亦诵经,有素行。”《北齐书·司马幼之传》:“ 子瑞 弟 幼之 ,清贞有素行,少歷显位。”
(2).《礼记·中庸》:“君子素其位而行。”后因谓按现在所处的地位行事。 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》:“前贤素行阶,夙嗜青山勤。” 王闿运 《秋醒词》序:“若出而思隐,将隐而思出乎? 子思 所以有素行之箴, 许由 所以有一瓢之累也。”参见“ 素位 ”。
(3).不在位而行其道。《韩诗外传》卷一:“故君子衣服中,容貌得,则民之目悦矣。言语逊,应对给,则民之耳悦矣。就仁去不仁,则民之心悦矣。三者存乎身,虽不在位,谓之素行。” 汉 刘向 《说苑·修文》:“存乎心,畅乎体,形乎动静,虽不在位,谓之素行。”
(4).一贯认真执行。《孙子·行军》:“令素行,以教其民,则民服;令不素行,以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”
(5).高尚纯洁的品行。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·慧弥》:“又有沙门 法仙 ,亦诵经,有素行。”《北齐书·司马幼之传》:“ 子瑞 弟 幼之 ,清贞有素行,少歷显位。”