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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:专主(專主)
(1).专一注重。 清 方苞 《书〈归震川文集〉后》:“抑所学专主於为文,故其文亦至是而止与!”
(2).独断。《水浒后传》第十二回:“但末将不敢专主,乞差一位使臣同去稟知大元帅,若是可行,即来回覆。”《再生缘》第七回:“臣们不敢先专主,请问龙心怎样行?”
《漢語大詞典》:擅断(擅斷)
独断。韩非子·和氏:“主用术则大臣不得擅断,近习不敢卖重。”《淮南子·主术训》:“法籍礼义者,所以禁君,使无擅断也。”后汉书·袁绍传上:“及臻 吕后 , 禄产 专政,擅断万机。”
分類:独断
《國語辭典》:民主  拼音:mín zhǔ
政治主权属于全体人民的政治体制,施政以民意为准则,人民得依法选举民意代表,以监督政策运作。
《漢語大詞典》:作威福
谓擅用威权,独断专横。《后汉书·马严传》:“又选举不实,曾无贬坐,是使臣下得作威福也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“又肯令其鬼行胸臆,作威福於其间哉!” 宋 司马光 涑水记闻卷十六:“向来执政弄权者,虽潜因喜怒作威福,犹不敢乱资序。”参见“ 作威作福 ”。
《漢語大詞典》:颛己(顓己)
(1).固执己见。顓,通“ 专 ”。汉书·地理志下:“ 沛 楚 之失,急疾顓己,地薄民贫,而 山阳 好为姦盗。” 颜师古 注:“顓与专同。急疾顓己,言性褊狭而自用。” 清 曾国藩 《金陵楚军水师昭忠祠记》:“乌取夫顓己守常,姝姝焉自悦其故迹,终古而不化哉。”
(2).擅自独断。顓,通“ 专 ”。《汉书·终军传》:“古者诸侯国异俗分,百里不通,时有聘会之事,安危之势,呼吸成变,故有不受辞造命顓己之宜。”
《国语辞典》:民主作风(民主作风)  拼音:mín zhǔ zuò fēng
不主观独断,能够虚心接受他人意见,随时为大众利益著想,而本身常保容忍、谦让的作法和修养。
《国语辞典》:专恣跋扈(专恣跋扈)  拼音:zhuān zì bá hù
独断横行,蛮不讲理。《旧五代史。卷一七。梁书。田頵传》:「頵以行密专恣跋扈,尝移书讽之。」也作「专横跋扈」。
《国语辞典》:怀疑论(怀疑论)  拼音:huái yí lùn
一种哲学知识论上的学说。与独断论相对,否认知识的可能。近代哲学家持此种理论者,以休谟为最著。
《國語辭典》:作威作福  拼音:zuò wēi zuò fú
藉著权势来欺压别人。《晋书。卷四五。刘毅传》:「君何敢恃宠作威作福,天子法冠而欲截角乎!」《红楼梦》第七一回:「只哄著老太太喜欢了,他好就中作威作福。」也作「作福作威」。
《漢語大詞典》:独是独非(獨是獨非)
谓不采众议,凡事独断。旧唐书·忠义传上·王义方:“天子置三公、九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”