(1).专一。 唐 李邕 《春赋》：“迈惟一之德，究吹万之性。”参见“ 惟精惟一 ”。
(2).独一无二，只有一个。《梁书·儒林传·范缜》：“人体惟一，神何得二？” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“ 汉 惟一 赵充国 ， 唐 惟一 王忠嗣 ，本朝惟一 曹彬 ，有三代将帅气象。” 柔石 《人间杂记》：“但又有一位矮胖的男人，好似他自己是惟一的慈善家。”

精纯专一。《书经。大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」

1.坚定不移的样子。《汉书。卷八二。傅喜传》：「介然守节，以故斥逐就国。」
2.耿耿于怀。《汉书。卷七○。陈汤传》：「庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨。」
3.隔开、间隔。《汉书。卷六○。杜周传》：「有旦莫偃伏之爱，心不介然有间。」

专一；专心。《二程粹言》卷上：“主一之谓敬。”《朱子语类》卷一一九：“於无事之时，这心却只是主一。”参见“ 主一无适 ”。

专一，无杂念。《二程粹言》卷上：“或问 敬子 曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信” 宋 朱熹 集注：“敬者，主一无适之谓。”《朱子语类》卷一二○：“ 程子 所谓主一无适，主一只是专一。” 梁启超 《说常识》：“一国之中，但使能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争鬭，而谓终不能征服之者，吾未之前闻。”

(1).犹一致。《易·繫辞下》：“三人行，则损一人；一人行，则得其友：言致一也。” 清 谭嗣同 《仁学·界说》：“平等者，致一之谓也。一则通无，通则仁矣。”
(2).专一。 宋 戴埴 《鼠璞·程苏争致斋》：“斋之禁荤，见於法令，乃禁五辛，虑耗散人之气，间其精诚，与禁饮酒、听乐、嗜慾，悲哀一同，欲其致一之妙通於神明耳。” 明 唐顺之 《赠宜兴令冯少虚序》：“静则可以致一而极其精爽之思。”

1.专一。《荀子。尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐。颜之推《颜氏家训。省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」
2.固执一端，不知权变。《孟子。尽心上》：「执中无权，犹执一也。」

犹专一。谓深刻了解某一事物的详情。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“深一，即《内储説上》所谓‘深知一物，众形皆变’之术也。此谓人君深知一事之详情，则可警众人之心也。”

(1).能增益。《书·武成》：“ 公刘 克篤前烈。” 孔 传：“能厚先人之业。”
(2).犹言专一。 宋 李纲 《辞免兵部侍郎奏状》：“陛下克篤武志，张皇六师，以昭 艺祖 之丕烈。”

(1).犹固执。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“彊楷坚劲，用在楨干，失在专固。”《周书·艺术传·黎景熙》：“又勤於所职，著述不怠。然性尤专固，不合於时。是以一为史官，遂十年不调。” 清 陈确 《答吴仲木书》：“正欲与诸同人各尽胸怀，以求至当，以开我专固之臆见耳。”
(2).犹专擅。《后汉纪·皇后纪上·章德窦皇后》：“后宠幸殊特，专固后宫。”
(3).坚定；专一。 唐 元稹 《卢士玫权知京兆尹制》：“ 卢士玫 自居郎署，执政者言其温重不回，守法专固；副内史事，物议归之。” 唐 温宪 《程修己墓志》：“公幼而专固，通《左氏春秋》。”

1.神智昏乱不清。《庄子。至乐》：「人之生也，与忧俱生，寿者惛惛，久忧不死。」《二刻拍案惊奇》卷二○：「原来功父身子眠在床上，惛惛不知人事。」
2.晦暗不明。《管子。四时》：「五漫漫，六惛惛，孰知之哉？」
3.沉闷、烦闷。《楚辞。屈原。九辩》：「邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。」
4.专心一志。《荀子。劝学》：「无惛惛之事者，无赫赫之功。」

(1).犹固执。顓，通“ 专 ”。 唐 杜牧 《上李中丞书》：“性顓固，不能通经。” 章炳麟 《说林下》：“ 甘泉 江翁 为《汉学师承》、《宋学渊源》两《记》，世多病其顓固。”
(2).犹专一。顓，通“ 专 ”。 唐 梁肃 《李晋陵茅亭记》：“ 仲山 约身临人，顓固简一。”

1.南边与北边。《文选。左思。吴都赋》：「东西胶葛，南北峥嵘。」《文选。司马相如。上林赋》：「东西南北，驰骛往来。」
2.从南到北。指距离而言。如：「这区域南北长有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回：「你老人家早出来就说句话，恁有南北的话儿，俺每也不恁急的要不的。」
4.（歇后语）不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语，借用为骂人的话。如：「你竟敢做出这样的事来，真是个南北──不是东西。」
5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。称谓》：「称男子曰『南北』，犹称物为『东西』也。」

晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄、服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。

(1).谓不专一；反复无定。《书·咸有一德》：“德唯一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。” 孔 传：“二三，言不一。”《晋书·慕容垂载记》：“虽曰君臣，义深父子，岂可因其小隙，便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》：“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回：“这事断要死争，二三不得的。”
(2).约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘ 勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回：“ 呼延灼 吃了一惊，便叫酒保引路，就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》：“她一定会兴奋得两颊泛上荷红，上面滴洒着二三点露珠。”
(3).约数，不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》：“草木涂地，山渊反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“正是不如意事常八九，可与人言无二三。”
(4).约数，不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“第其度程，亦在二三之数。”
(5).约数，不定数。犹言再三，多次。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时心厌傍夫，便还归家，语其夫言：‘我是汝妻。’夫答之言：‘我妇久死，汝是阿谁？妄言我妇。’乃至二三，犹故不信。”
(6).即六。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“二三，谓 明帝 六年也。”

1.一件事。南朝梁。萧统〈文选序〉：「若其纪一事，咏一物。」
2.同样一件事。《后汉书。卷二八上。桓谭传》：「又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法。」

1.不相同、不一致。如：「这件事该怎么做，大夥意见不一。」《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》：「夫龙形状不一，小大无常，故《周易》况之大人，帝王以为符瑞。」南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。」
2.不一一。书信末用语，表示不一一详述。明。归有光〈与宣仲济书〉：「人去草草，明当奉晤，不一。」《西游记》第二九回：「伏望父王垂悯，遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪，救女回朝，深为思念。草草欠恭，面听不一。逆女百花羞再顿首顿首。」

1.别无他故。《孟子。告子下》：「无他，戚之也。」
2.别无二心。《国语。晋语三》：「其君子思其君，且知其罪，曰：『心事秦，有死无他。』」清。李渔《閒情偶寄。卷一。词曲部。结构》：「非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。」

无害、无恙。他，本作它，亦作佗，古蛇字。上古草居多蛇患，故以「无它」为问候语。《唐语林。卷一。德行》：「傥窀穸不为盗所发，珠必无他。」