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《國語辭典》:归根(歸根)  拼音:guī gēn
1.回到根本。《庄子。知北游》:「今已为物也,欲复归根,不亦难乎?」
2.归宿,重返故乡。如:「落叶归根」。
《國語辭典》:天数(天數)  拼音:tiān shù
1.易经以奇数为「天数」。《易经。系辞上》:「天数五,地数五。」
2.天所决定的气数。犹天道。《荀子。王制》:「夫两贵之不能相事。两贱之不能相使,是天数也。」《初刻拍案惊奇》卷一:「单道著人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」
3.天文。《史记。卷二七。天官书》:「昔之传天数者:高辛之前,重、黎。」
《漢語大詞典》:地数(地數)
指二、四、六、八、十诸偶数。此五数相加为三十。《易·繫辞上》:“天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十;凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》:“地数杂而不纯,天数纯而不杂。”
《國語辭典》:统一(統一)  拼音:tǒng yī
使零散、分离的统合为一体。如:「秦国统一天下后,也统一全国的度量衡、车轨宽度及文字等。」
《漢語大詞典》:归厚(歸厚)
归于忠厚。论语·学而:“慎终追远,民德归厚矣。”晋书·嵇含传:“家在 巩县 亳丘 ,自号‘亳丘子’,门曰‘归厚之门’,室曰‘慎终之室’。”
分類:归于忠厚
《國語辭典》:归元(歸元)  拼音:guī yuán
元,首也。归元用以比喻被杀了头。唐。陈鸿《长恨传》:「明年,大凶归元,大驾还都。」也作「归寂」。
《國語辭典》:反本  拼音:fǎn běn
回到根本。《礼记。礼器》:「礼也者,反本修古,不忘其初者也。」
《國語辭典》:归罪(歸罪)  拼音:guī zuì
1.将罪过归于某人或某事。如:「这桩车祸应归罪于驾驶人闯红灯。」《三国演义》第三八回:「今妫、戴二贼,谋杀我夫,只归罪边洪,将我家赀、童婢尽分去。」
2.认罪。《后汉书。卷六二。荀韩钟陈列传。陈寔》:「盗大惊,自投于地,稽颡归罪。」
《國語辭典》:归功(歸功)  拼音:guī gōng
将功绩归属于某人或某种作为。如:「销售业绩大幅提升,应该归功于妥善的供需调查与实用的商品设计。」北齐。颜之推《颜氏家训。慕贤》:「凡有一言一行取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力,虽轻虽贱者,必归功焉。」
《漢語大詞典》:返朴(返樸)
谓还其原始的淳朴状态。 元 揭傒斯 《赠陈尊师归江东》诗:“永言归山中,返朴从所如。”
归于质朴。 唐 薛能 《升平词》之十:“文章惟返朴,戈甲尽生尘。”
《國語辭典》:就正  拼音:jiù zhèng
1.语本《论语。学而》:「就有道而正焉,可谓好学也已。」指向人讨教,请求指正。《聊斋志异。卷五。郭生》:「少嗜读,但山村无所就正。」
2.归于正道。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》「渊遣使南通孙权,往来赂遗」句下裴松之注引《魏略》:「反邪就正以建大功,福莫大焉。」
《漢語大詞典》:归过(歸過)
谓将过错归于他方。续资治通鉴·宋英宗治平三年:“﹝ 傅尧俞 等﹞既挠权而示众,復归过以取名。”《东周列国志》第七五回:“ 蔡侯 见诸军解散,大失所望,归过 沈国 。”
《漢語大詞典》:归同(歸同)
归于同一。列子·说符:“唯归同反一,为亡得丧。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“求心力所以归同,离心力所以趋异。”
分類:归于
《漢語大詞典》:归泉(歸泉)
归于黄泉。谓人死。 唐 刘禹锡 《代慰王太尉薨表》:“方膺作翰之寄,遽迫归泉之期。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》:“欲听鸡声来问寝,忽惊蚁梦先归泉。”《闲情偶寄·演习·变调》《〈琵琶记·寻夫〉改本》:“因来灶边,窥奴私嚥,一声儿哭倒便归泉。”
分類:归于黄泉
《漢語大詞典》:返真
(1).返归真境。指得道成仙。 唐 裴铏 《传奇·樊夫人》:“后媪与 逍遥 一时返真。”
(2).道家认为人死后归于自然,故以“返真”婉称死。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》:“天上开华屋,丘山忽返真。” 明 袁宗道 《祭李年伯文》:“公年仅望五十,独不可徐之故丘以老,而遂儵焉返真於逆旅乎?” 清 徐乾学 《与刘古衡书》之三:“若不速照良方自医,一旦返真,人其谓之何哉!”
《漢語大詞典》:归怨(歸怨)
把怨恨归于某人或某个方面。《汉书·匈奴传下》:“归怨於 汉 ,因以自絶,终无北面之心。” 清 林则徐 《会札刘蒋二丞传谕义律饬令空趸等船开行》:“是飢饿本由自取,何得归怨於师船之多乎?”