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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:体念(體念)  拼音:tǐ niàn
细心的体恤顾念。如:「凡事多体念别人一些,世上就少争执了。」
分類:体谅体验
《漢語大詞典》:尝味(嘗味)
(1).品辨味道。《孔子家语·五帝德》:“﹝ 黄帝 ﹞播时百穀,尝味草木。” 明 李时珍本草纲目·序例上引 寇宗奭 曰:“ 黄帝 使 岐伯 尝味草木,定《本草经》,造医方,以疗众疾。”
(2).比喻体验。 叶圣陶 《倪焕之》十四:“锄头、鹤嘴、畚箕等等东西拿在手里,我们的心差不多要飞起来了--我们将亲近长育万物的土地,将尝味淌着汗水劳动的滋味,将看见用自己的力气换来的成绩。” 鄂华 《自由神的命运》:“我不知道我是否能有力量写好这一篇札记,把我所尝味到的这种心灵的震动,带给每一个读它的人。”
《國語辭典》:心得  拼音:xīn dé
心中领会而有所得。《吕氏春秋。季春纪。先己》:「故心得而听得,听得而事得,事得而功名得。」《儒林外史》第三五回:「读书一事,要由博而返之约,总以心得为主。」
《國語辭典》:体察(體察)  拼音:tǐ chá
1.体会、省思。《朱子语类。卷一一。读书法下》:「学者当以圣贤之言反求诸身,一一体察。」
2.考察。元。曾瑞《留鞋记》第三折:「奉老爷的言语。著我扮做个货郎,挑著这绣鞋儿,体察这一桩事。」
《國語辭典》:个中人(個中人)  拼音:gè zhōng rén
1.此中人、局中人,了解或经历过某事的人。《初刻拍案惊奇》卷二五:「兄弟你也是个中人,怎学别人说淡话?」
2.妓女的隐语。元。张可久锦橙梅。红馥馥〉曲:「料应他,必是个中人,打扮的堪描画。」
《漢語大詞典》:更尝(更嘗)
亲身经历,实际体验。 宋 苏轼 《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》:“宦游无远近,民事要更尝。” 宋 陆游 《感旧》诗:“万事固难轻忖度,百年犹有未更尝。”自注:“《齐民要术》曰:智如 禹 汤 ,不如更尝。” 宋 叶适 《进故事》:“后之君臣,或有所更尝,有所容受,不必尽合,遂称治世,然其去古人则已远矣。”
《國語辭典》:领教(領教)  拼音:lǐng jiào
1.接受别人的指导。也用于接受教益的谦词。《老残游记》第六回:「弟有极难处置之事,要得领教,还望不弃才好。」《儒林外史》第三五回:「况太保公屡主礼闱,翰苑门生不知多少,何取晚生这一个野人?这就不敢领教了。」
2.领受,体验。如:「他那种火爆脾气,谁敢领教。」《儿女英雄传》第四○回:「至于外省那般作幕的,真真叫做牛鬼蛇神,无般不有,这都是我领教过的。」
《國語辭典》:过来人(過來人)  拼音:guò lái rén
对某事曾亲身经历,而有所体验的人。如:「我是个过来人,可以提供点意见。」
《國語辭典》:体会(體會)  拼音:tǐ huì
设身处地的深入了解和领会。如:「暑假时我们到农村渡假,体会农家生活。」
《國語辭典》:复习(復習)  拼音:fù xí
温习已学习的课程。如:「能培养复习温故的习惯,可使我们有更深的体会和了解。」也作「复习」。
《國語辭典》:复习(複習)  拼音:fù xí
温习已学习的课程。也作「复习」。
《漢語大詞典》:下生活
指文艺工作者到人民群众的实际斗争中去体验生活。 巴金 《随想录·文学的作用》:“作家下生活是极其寻常的事。”
《国语辞典》:即景会心(即景会心)  拼音:jí jǐng huì xīn
描写景物时,必须以亲身体验的感受融入字句间,方能适切表达出真感情。清。王夫之〈夕堂永日绪论〉:「『僧敲月下门』,祇是妄想揣摩,如说他人梦,纵令形容酷似,何尝毫发关心。知然者以其沉吟推敲二字,就他作想。若即景会心,则或推或敲,必居其一;因景因情,自然灵妙,何劳拟议哉?」
《国语辞典》:教育小说(教育小说)  拼音:jiào yù xiǎo shuō
一种小说。这类小说叙述主角在历经各种体验中,逐渐成长的自我发展过程,重心放在主角的正面人性。以歌德(Goethe)的威帘。迈斯特的修业时代( Wilhelm MeistersLehrjahre)为典型范例。
《国语辞典》:江山之助  拼音:jiāng shān zhī zhù
对自然山水景物的深刻体验和感受,可以激发人的文思诗兴,有助于诗文创作,成就不朽的作品。南朝梁。刘协《文心雕龙。物色》:「若乃山林皋壤,实文思之奥府,略语则阙,详说则繁。然屈平所以能洞监风骚之情者,抑亦江山之助乎?」《新唐书。卷一二五。张说传》:「既谪岳州,而诗益悽惋,人谓得江山助云。」
《国语辞典》:直接教学法(直接教学法)  拼音:zhí jiē jiào xué fǎ
透过学生可以直接体验的方式,教师以确定的事物、行为或经验,作为学生直接了解和接受所实施的一种教学法。