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《漢語大詞典》:直如弦
象弓弦一样直。比喻为人正直。后汉书·五行志一:“ 顺帝 之末,京都童謡曰:‘直如弦,死道边。曲如鉤,反封侯。’” 南朝 梁 吴均 《从军行》:“微诚言不爱,终自直如弦。”
《國語辭典》:善终(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安详而逝。《晋书。卷四一。魏舒传》:「时论以为晋兴以来,三公能辞荣善终者,未之有也。」《三国演义》第六回:「吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!」
2.美满的结局。《史记。卷二四。乐书》:「成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?」
3.丧礼尽其善,尽其哀。《左传。文公十五年》:「丧,亲之终也,虽不能始,善终可也。」
《國語辭典》:善始善终(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的开始,圆满的结局。《庄子。大宗师》:「故圣人将游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善终,人犹效之。」《史记。卷五六。陈丞相世家》:「吕后时,事多故矣,然平竟自脱,定宗庙,以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉!」也作「善始令终」。
《漢語大詞典》:周任
周 时大夫。一说为古之良史。其人正直无私,疾恶务去。左传·昭公五年:“ 周任 有言曰:‘为政者,不赏私劳,不罚私怨。’”又《隐公六年》:“ 周任 有言曰:‘为国家者,见恶,如农夫之务去草焉。’” 杜预 注:“ 周任 , 周 大夫。” 杨伯峻 注引 马融 《论语注》:“ 周任 ,古之良史。”后世为官从政者多服膺其言,以其人为楷模。 晋 张华 《答何劭》诗之二:“ 周任 有遗规,其言明且清。” 唐 钱起 《观村人牧山田》诗:“庶追 周任 言,敢负 谢生 诺。” 宋 王安石 《次韵春日即事》:“病得一官随太守,班春无助愧 周任 。”
《漢語大詞典》:事儿
指某人正在作的事情。例如:他们主要的事儿是谈论他们过去曾经如何如何以及往后又将如何如何。
使人关心的事;必须解决的问题。例如:这可不是我的事儿。
《漢語大詞典》:画鸡(畫雞)
画鸡的形象。亦指所画的鸡的图像。古人正月初一有贴画鸡于门之俗,以示吉祥。 晋 王嘉 拾遗记·唐尧:“﹝重明之鸟﹞状如鸡,鸣似凤。时解落毛羽,肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害……其未至之时,国人或刻木,或铸金,为此鸟之状,置於门户之间,则魑魅丑类自然退伏。今人每岁元日,或刻木铸金,或图画为鸡於牖上,此之遗像也。” 齐治平 校注引 三国 魏 董勋 《问礼俗》:“正月一日为鸡……正旦画鸡於门。” 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“﹝正月一日﹞帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其傍,百鬼畏之。” 清 周亮工 《书影》卷二:“按《岁时记》:‘正月一日,贴画鸡。’今都门剪以插首,中州画以悬堂,中贵人尤好画大鸡於石,元日张之,盖北地类呼‘吉’为‘鸡’,俗云室上大吉也。”
《漢語大詞典》:义胆忠肝(義膽忠肝)
谓为人正直忠贞。《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。” 太平天囯 洪秀全 《因冯云山有难感慨作歌》:“安得义胆忠肝兮,同享宇宙於太平!”
《国语辞典》:天缘奇遇(天缘奇遇)  拼音:tiān yuán qí yù
某些人正巧相遇或结合,好像上天所安排一样。清。孔尚任《桃花扇》第三九出:「无意之中,敲门寻宿,偏撞著卞玉京做了这葆真庵主,留俺暂住,这也是天缘奇遇。」也作「天缘凑合」。
《國語辭典》:行不由径(行不由徑)  拼音:xíng bù yóu jìng
走路不走捷径。比喻行事光明正大,不投机取巧。《论语。雍也》:「有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。」《史记。卷六一。伯夷传》:「或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。」
《漢語大詞典》:行不从径(行不從徑)
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。列子·说符:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”亦作“ 行不由径 ”。 唐 刘知几 史通·断限:“凡学者必先精此书,次览羣籍,譬夫行不由径,非所闻焉。”
《国语辞典》:鸿运当头(鸿运当头)  拼音:hóng yùn dāng tóu
好运当头。指人正面临好的机会、运气。如:「他鸿运当头,最近可说是好事连连。」
《国语辞典》:方正不阿  拼音:fāng zhèng bù ē
为人正直,不逢迎谄媚。《明史。卷一八○。王徽传》:「有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,未免致疑。」也作「方正不苟」。
《国语辞典》:方正不苟  拼音:fāng zhèng bù gǒu
为人正直,不逢迎谄媚。清。钱泳《履园丛话。卷二二。梦幻许昌》:「嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。」也作「方正不阿」。
《国语辞典》:蹇谔之风(蹇谔之风)  拼音:jiǎn è zhī fēng
为人正直,具有敢言讽谏的作风。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》裴松之注引《习凿齿》:「庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之道,矫然太当,尽其蹇谔之风。」也作「謇谔之风」。
《国语辞典》:天缘凑巧(天缘凑巧)  拼音:tiān yuán còu qiǎo
某些人正巧相遇或结合,好像上天所安排一样。《红楼梦》第六九回:「这秋桐便和贾琏有意,从未来过一次。今日天缘凑巧,竟赏了他,真是一对烈火乾柴,如胶投漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。」
《国语辞典》:慈制  拼音:cí zhì
称母亲去世,家人正遵守丧制。
《漢語大詞典》:不吐不茹
《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维 仲山甫 ,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿,不欺软怕硬。旧唐书·李大亮传论:“及 高祖 临朝,諫舞胡鸣玉,怀不吐不茹之节,存有始有卒之规,可谓危矣。” 明 张居正 《答宣大王巡抚言蓟边要务》:“其人达於事理,不吐不茹, 萧 规 曹 随,必获同心之济,故用 陈 公。”