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《國語辭典》:升堂  拼音:shēng táng
1.登上厅堂。《仪礼。乡射礼》:「皆由其阶,阶下揖,升堂揖。」《三国演义》第四三回:「来日聚文武于帐下,先教见我江东英俊,然后升堂议事。」
2.旧称官吏登公堂审讯案件。《初刻拍案惊奇》卷二:「知县升堂,众人把上项事,说了一遍。」
3.比喻学问技艺已稍入门。《文选。孔融。荐祢衡表》:「初涉艺文,升堂睹奥。」北齐。颜之推《颜氏家训。诫兵》:「仲尼门徒,升堂者七十有二,颜氏居八人焉。」
《國語辭典》:升堂拜母  拼音:shēng táng bài mǔ
古时友谊深厚的人,相访时,进入后堂拜候对方母亲,表示结为通家之好。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》:「坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。」
《國語辭典》:俗缘(俗緣)  拼音:sú yuán
尘世间的人事关系。如:「俗缘未尽」。
《國語辭典》:九功  拼音:jiǔ gōng
1.古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。《书经。大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。」《左传。文公七年》:「六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。」
2.周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼。天官。大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之贰,以受其货贿之入。」唐。贾公彦。疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。」
《國語辭典》:重文  拼音:chóng wén
重出的异体字,一字而列出两种以上的形体。如说文解字以小篆为主,而各部篆文下所附的古文、篆文及其他异体字,即称为「重文」。
《漢語大詞典》:受记(受記)
(1).亦作“ 受纪 ”。指接受祭享。汉书·司马迁传:“五年而当 太初 元年,十一月甲子朔旦冬至,天歷始改,建於明堂,诸神受记。” 颜师古 注引 张晏 曰:“以元新改,立明堂,朝诸侯及郡守受正朔,各有山川之祀,故曰诸神受记。” 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗:“诸神将受纪,四海共迎祥。”
(2).佛教语。称佛记弟子来生因果及将来成佛之事为记别,接受记别,叫做受记。 唐 李邕 《嵩岳寺碑》:“密意所传称十方之首,莫不佛前受记,法中出家。”古今小说·梁武帝累修归极乐:“长老知是 范道 要求受记,故此昼夜啼哭。”《老残游记续集遗稿》第六回:“佛经上常説:‘受记成佛。’你能受记,就能成佛;你不受记,就不能成佛。”
《漢語大詞典》:轻死(輕死)
以死事为轻,不怕死。老子:“民之轻死,以其求生之厚也,是以轻死。”管子·法法:“上好勇则民轻死,上好仁则民轻财。” 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·情势》:“是故勇而轻死者,可暴也。”
《漢語大詞典》:遗安(遺安)
后汉书·逸民传·庞公:“﹝ 庞公 ﹞因释耕於垄上,而妻子耘於前。 表 指而问曰:‘先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’ 庞公 曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安;虽所遗不同,未为无所遗也。’”后遂以予子孙以德,使其淡泊自守,安宁无事为“遗安”。 宋 姜夔 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》诗之三:“无庸垂罄嗟,遗安 鹿门 意。” 元 成廷圭 《寄静逸处士顾仲庸》诗:“ 杨子 暮年空识字, 庞公 早岁已遗安。”《歧路灯》第一回:“万事无如爱子真,遗安煞是费精神。”
《國語辭典》:丑恶(醜惡)  拼音:chǒu è
泛称事物的丑陋恶劣。《三国演义》第八七回:「焕身长九尺,面貌丑恶,使一枝方天戟,有万夫不当之勇。」
《漢語大詞典》:咏史(詠史)
以史事为题材创作诗歌。晋书·文苑传·袁宏:“ 宏 有逸才,文章絶美,曾为《咏史》诗,是其风情所寄。” 南朝 梁 锺嵘 诗品卷上:“观其《咏史》,有感嘆之词。” 陈延杰 注:“ 孟坚 《咏史》诗,其辞甚质直,又加以咏嘆。此传体,为咏史正宗, 左太冲 其变也。”
《國語辭典》:赋閒(賦閒)  拼音:fù xián
1.罢官閒居。事出晋潘岳辞官家居,作闲居赋,后以称人罢官閒居。闲与閒通。《官场现形记》第四三回:「吾兄在省候补,是个赋閒的人,有这閒工夫等他。」
2.辞官或没有职业,閒居在家。如:「他的公司因经济不景气而裁员,所以近日他赋閒在家。」
《漢語大詞典》:负日(負日)
晒太阳。列子·杨朱:“昔者 宋国 有田夫,常衣緼黂,仅以过冬。暨春东作,自曝於日,不知天下之有广厦隩室,绵纊狐貉。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’” 北周 庾信 《奉报穷秋寄隐士》诗:“藜牀负日荷,麦壠带经锄。”后世诗文亦常以列子所载故事为典。 宋 苏轼 《教坊致语》:“而献芹负日,各尽野人之寸心。”
分類:事为
《漢語大詞典》:重本
以根本大事为重。常指重视农田之事。 汉 桓宽 盐铁论·刑德:“故盗马者死,盗牛者加,所以重本而絶轻疾之资也。” 汉 班固 《白虎通·三正》:“敬始重本。”晋书·齐王攸传:“务农重本,国之大纲。” 宋 岳飞 《御书屯田三事跋》:“若三子者,知重本务农,使民无艰食。”
相同的写本。《隋书·牛弘传》:“ 萧绎 据有 江陵 ,遣将破平 侯景 ,收 文德 之书,及公私典籍,重本七万餘卷,悉送 荆州 。”
《國語辭典》:艾服  拼音:ài fú
1.年五十则可做官从政。语本《礼记。曲礼上》:「五十曰艾,服官政。」后指五十岁。北周。王褒〈太保吴武公尉迟纲碑铭〉:「及年踰艾服,任隆台衮。」
2.任事、服劳。《晋书。卷三三。郑冲传》:「艾服王事,六十馀载。」
3.古时罪犯的刑服。南朝梁。任昉〈为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启〉:「教清中世,艾服惩刑。」
《國語辭典》:借口  拼音:jiè kǒu
1.以某事为理由。《儒林外史》第三九回:「你若是借口不肯前去,便是贪图安逸,在家恋著妻子,乃是不孝之子,从此你便不许再见我的面了!」也作「藉口」。
2.假托的理由。如:「他总是以塞车做为迟到的借口。」也作「藉口」。
《國語辭典》:香奁体(香奩體)  拼音:xiāng lián tǐ
文体名。指诗或词曲的内容涉及闺阁而语多香艳者。