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常用典故按出处分类按人物分类
典故
俊逸鲍参军
 
吟渭北
 
尊酒怀李白
 
尊酒论文
 
把酒论文
 
杜陵尊酒
 
樽酒论诗
 
江南渭北
 
江东思渭北
 
江东渭北相思句
 
渭北春天,日暮江东
 
渭北春天树
 
渭树江云
 
白也无敌
 
相逢樽酒
 
重与细论文

相关人物
杜甫
 
李白
 
鲍照


《全唐诗》卷二百二十四〈春日忆李白〉
白也诗无敌【白也诗无数】,飘然思不群。清新庚开府,俊逸鲍参军【豪迈鲍参军】。渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文【重与话斯文】。
典故
死近要离墓
 
眉前把酒劝
  
葬近要离
 
要离冢孤
 
近要离
   
相关人物
梁鸿
 
要离


《后汉书》卷八十三〈逸民列传·梁鸿〉~2768~
遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:「彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之閒,不归乡里,慎勿令我子持丧归去。」及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰:「要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。」葬毕,妻子归扶风。
典故
君家把酒杯


《临川先生文集》卷三十〈过外弟饮〉
一自君家把酒杯,六年波浪与尘埃。不知乌石冈边路,至老相寻得几回。
《國語辭典》:把酒  拼音:bǎ jiǔ
端著酒杯。表示敬酒或喝酒。唐。孟浩然 过故人庄诗:「开筵面场圃,把酒话桑麻。」《儒林外史》第一○回:「今喜遇两位世兄,正好把酒话旧。」也作「把杯」、「把盏」。
《漢語大詞典》:把酒持螯
手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。语本晋书·毕卓传:“ 卓 尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’” 傅尃 《满江红·八月五日联句》词:“把酒持螯,问今日、不知何夕。”
《分类字锦》:把酒问月(把酒问月)
苏轼 明月几时有,把酒问青天。
分类:
《漢語大詞典》:持螯把酒
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》载: 晋 代嗜酒的 毕卓 曾说:一手拿着蟹螯,一手捧着酒杯,便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。 元 袁桷 《九日书怀》诗:“拄笏看山真我事,持螯把酒为君歌。”
《國語辭典》:文字饮(文字飲)  拼音:wén zì yǐn
以文字佐酒,即一边饮酒,一边赋诗论文。唐。韩愈〈醉赠张秘书〉诗:「不解文字饮,惟能醉红裙。」
《國語辭典》:下酒  拼音:xià jiǔ
佐酒助饮。《警世通言。卷六。俞仲举题诗遇上皇》:「解元,要甚下酒?」《红楼梦》第二回:「说著别人家的閒话,正好下酒,即多吃几杯何妨。」
《漢語大詞典》:倾觞(傾觴)
(1).把酒从酒器中倒出来。 唐 李华 《吊古战场文》:“布奠倾觴,哭望天涯。”
(2).尽觴。谓畅饮。 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“已分生死诀,乍见为倾觴。”《花月痕》第十四回:“瞧那緑叶纷披,度着坑上内外的花香,就不倾觴,也令人欲醉了。”
《漢語大詞典》:洒酒
把酒浇洒在地上,表示祭奠。 唐 李翱 《祭硖州李使君文》:“临君之丧,洒酒以决。”
《国语辞典》:暖酒  拼音:nuǎn jiǔ
1.把酒温热。《二刻拍案惊奇》卷七:「但是到船中来,里头添茶暖酒,十分亲热。」清。徐珂《清稗类钞。狱讼类。张问陶讯盗》:「一僮扇炉暖酒,一僮执壶侍侧,一书吏在旁录供。」
2.温过的酒。《西游记》第八四回:「寡妇又取了一壶暖酒。他三个方才斟上,忽听得乒乓板响。」
分类:把酒温热
《漢語大詞典》:热酒(熱酒)
(1).烫热的酒。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗:“薄寒中人老可畏,热酒浇肠气先压。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“ 刘公 因天气寒冷,暖起一壶热酒,夫妻两个向火对饮。”《水浒后传》第十四回:“ 解子 见了热酒,流星赶月的喫。”
(2).把酒加热。 马烽 《结婚现场会》:“她边说,边和 二兰 切肉,热酒。”
分類:把酒加热
《漢語大詞典》:灌地
古代祭祀的一种仪式。把酒洒在地上,求神降临。 汉 班固 《白虎通·考黜》:“阳达于墙屋,阴入于渊泉,所以灌地降神也。”通典·乐七:“ 殷 人求阳, 周 人求阴,今已絶灌地之礼,宜在求阳之义。”
《漢語大詞典》:泛卮
把酒杯翻过来。意谓干杯。 清 蒲松龄 聊斋志异·仙人岛:“因而自起泛卮,谢过不遑。”
《漢語大詞典》:眉案
案,盛食物的短足木盘。据东观汉记·梁鸿传:载:“ 鸿 字 伯鸞 ,与妻 孟光 (字 德曜 )隐居避患,适 吴 ,依大家廡下,为赁舂。每归,妻为具食,不敢於 鸿 前仰视,举案常齐眉。”亦见《后汉书》本传。后以“眉案”为夫妇相敬的典故。 清 钮琇 觚賸·汤素畹:“眉案未输 鸿 与 耀 ,只愁时事正纷然。” 清 沈起凤 《谐铎·妙画代良医》:“男儿离绣幃三尺,便当跳入云霄,是非 梁伯鸞 ,谁能谨守眉案。”
《漢語大詞典》:魂傍要离(魂傍要離)
东汉 梁鸿 字 伯鸾 ,为避世高士,“及卒, 伯通 等为求葬地於 吴 要离 冢傍。咸曰:‘ 要离 烈士,而 伯鸞 清高,可令相近。’”见后汉书·逸民传·梁鸿。后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。 清 王士禛 《挽姜贞毅先生》诗:“魂傍 要离 君爱弟,英灵来往怒涛飞。”
《漢語大詞典》:齐眉案(齊眉案)
矮脚桌。 宋 孙觌 《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗:“一挥斵鼻斤,便举齐眉案。” 清 赵翼 《扈从途次杂咏·矮桌》:“或作齐眉案,侏儒所必需。”
《國語辭典》:齐眉举案(齊眉舉案)  拼音:qí méi jǔ àn
比喻夫妻相互敬爱。参见「举案齐眉」条。