1.中无所有。《孟子。尽心下》：「不信仁贤，则国空虚。」《红楼梦》第一○七回：「那知道家运一败直到这样。若说外头好看里头空虚是我早知道的了。」
2.今多指内心寂寞无充实感。如：「整日沉迷于逸乐，总会让人的内心感到空虚，浪掷生命。」

虚假不真实。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传。评曰》：「循名责实，虚伪不齿。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「说得确实，重重有赏。倘有虚伪隐瞒，我知道了，致你死地！」

作伪；虚假。《汉书·贾谊传》：“矫伪者出几十万石粟，赋六百餘万钱，乘传而行郡国，此其无行义之尤者也。” 颜师古 注：“言诈为文书，以出仓粟近十万石耳。” 宋 司马光 《辞知制诰第五状》：“意者朝廷以臣所言皆为矫伪，不足听察邪？” 明 张居正 《答南台谏》：“惟丈俯鉴愚悃，早为停寝，僕此意发自丹愫，絶无矫伪。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“然因让而争，矫伪已甚，生息此土，则亦劳矣，不如作詼谐观，反有啟颜之效也。”

虚假。《三国志·魏志·王粲传》“ 粲 劝 表 子 琮 ，令归 太祖 ” 南朝 宋 裴松之 注：“ 孙权 自此以前，尚与中国和同，未尝交兵，何云‘驱 权 於 江 外’乎……又 白登 在 平城 ，亦 魏武 所不经，北征 乌丸 ，与 白登 永不相豫。以此知 张騭 假伪之辞，而不觉其虚之自露也。”

虚空；虚假。 明 张凤翼 《红拂记·仗策渡江》：“风尘奔走徒虚哄，顷刻劳君舟楫功。” 明许自昌《水浒记·周急》：“泣途穷。老景多虚哄，镇日愁眉拥。” 清 龚自珍 《同年生胡户部为韵语以谐之》：“我疑《经籍志》，著録半虚哄，义与 歆 莽 违，下笔费弥缝。”

亦作“嚻虚”。
(1).虚假。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“那厮本意嚣虚，将足下亏图，有口难言，气夯破胸脯。” 元 杨暹 《西游记》第一本第一出：“喒两口都不会説嚣虚。” 元 宫天挺 《七里滩》第二折：“玉带上掛金鱼，都是嚣虚。”
(2).指喧嚣的尘世。 南朝 梁 萧统 《钟山解讲》诗：“方知蕙带人，嚻虚成易屏。”

欺诈；虚假。 宋 苏辙 《举王巩乞外任札子》之二：“惟有 安鼎 谓臣欺罔诈谬，机械深巧，不速谴责，恐臣挟朋诞谩，日滋日横。”《西游记》第十二回：“诚为佛子不虚传，胜似善提无诈谬。”

犹虚假。《新唐书·苏瓌传》：“天下僧尼滥伪相半，请併寺，著僧常员数，缺则补。”《元典章·户部七·仓库》：“见在官物皆须点照算交，点明白别无短少滥伪之数。”

1.的确、真正。《儒林外史》第三六回：「只有他写的是实在年庚，五十岁。」《红楼梦》第三六回：「他的那一种行事大方，说话见人和气里头带著刚硬要强，这个实在难得。」
2.实际、其实。如：「名义上是大学生，实在只是个小学程度。」
3.四柱册的一项分项。参见「四柱册」条。

1.诚实、可靠。如：「他的为人很实在。」
2.实牢、坚固。如：「这张桌子做得实在。」

1.虚张声势。《文献通考。卷三四六。四裔考二三》：「时契丹实惜盟好，特为虚声以动中国。」
2.无实的声誉。《后汉书。卷六一。黄琼传》：「俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服。」
3.山谷的回声。唐。姚崇 故洛阳城侍宴应制诗：「川凫连倒影，岩鸟应虚声。」

不实的美誉。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「自今若有过称誉，尚书皆宜抑而不省。」

真实或虚假。《三国演义》第九一回：「今事未知真假，遽尔加兵，乃逼之反耳。」《红楼梦》第三四回：「倘或不防前后，错了一点半点，不论真假，人多口杂。」

假话、谣言。《后汉书。卷一三。公孙述传》：「述曰：『讹言不可信。』」《三国演义》第五七回：「军中有讹言，亦传西凉入寇之事，今不可不防也。」

真实和虚假。〈宝藏论〉：「非愚智所改，非真妄所转，平等普遍，一切圆满。」

亦作“姧偽”。亦作“奸偽”。亦作“姧为”。
1.诡诈虚假。《管子·君臣上》：“是故主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。则又有符节、印璽、典法、筴籍以相揆也。此明公道而灭姦伪之术也。”《韩非子·六反》：“姦伪无益之民六，而世誉之如彼；耕战有益之民六，而世毁之如此。” 汉 桓宽 《盐铁论·错弊》：“禁御之法立而姧伪息，姧伪息则民不期於妄得而各务其职，不反本何为？” 汉 王充 《论衡·答佞》：“考乡里之迹，证朝廷之行，察共亲之节，明事君之操，外内不相称，名实不相副，际会发见，姧为觉露也。”姧为，一本作“奸伪”。《水浒传》第二四回：“且説那妇人做出许多姦伪张致，那 武大 武松 弟兄两个吃了几杯， 武松 拜辞哥哥。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》：“今百姓十九在官，十一在家，身无完衣，腹无饱食，贫困日甚，奸伪日滋。”
2.指诡诈虚假的人或事。 汉 贾谊 《过秦论》中：“然后姦伪竝起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望於道，而天下苦之。”姦，一本作“ 姧 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“姦伪荣显，则英杰潜逝。”《后汉书·皇甫规传》：“后遭姦伪，威分近习，畜货聚马，戏謔是闻。” 清 唐甄 《潜书·达政》：“除强暴奸伪，不为民害，为中善政一。”

亦作“姧为”。 见“ 姦伪 ”。