《國語辭典》：玉历（玉曆） 拼音：yù lì
1.历书。唐。白居易〈郡中春宴因赠诸客〉诗：「是时岁二月，玉历布春分。」
2.正朔，引申为气数、国运。「历」文献异文作「历」。南朝梁。江淹〈建平王庆改号启〉：「皇衢水谧，则玉历惟祯。」
3.玉膏，民间传说中的仙药。北周。庾信〈蒙赐酒〉诗：「金膏下帝台，玉历在蓬莱。」
2.正朔，引申为气数、国运。「历」文献异文作「历」。南朝梁。江淹〈建平王庆改号启〉：「皇衢水谧，则玉历惟祯。」
3.玉膏，民间传说中的仙药。北周。庾信〈蒙赐酒〉诗：「金膏下帝台，玉历在蓬莱。」
《漢語大詞典》：玉沥（玉瀝）
(1).玉膏。传说服之即得仙道。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“是以天厉之疾，遂成沉痼。玉沥难开，金膏实远。” 倪璠 注：“玉沥，玉膏也。”参见“ 玉膏 ”。
(2).指美酒。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“山中有杂桂，玉沥乃共斟。”一本作“ 玉歷 ”。
(2).指美酒。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“山中有杂桂，玉沥乃共斟。”一本作“ 玉歷 ”。
《漢語大詞典》：玉膏
(1).玉的脂膏，古代传说中的仙药。《山海经·西山经》：“ 丹水 出焉……其中多白玉，是有玉膏。其原沸沸汤汤， 黄帝 是食是饗。” 郭璞 注引《河图玉版》：“ 少室山 ，其上有白玉膏，一服即仙矣。” 汉 张衡 《南都赋》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 晋 张华 《博物志》卷一：“名山大川，孔穴相内，和气所出，则生石脂、玉膏，食之不死。” 明 无名氏 《金雀记·定婚》：“天臺有路通 蓬岛 ，絶胜 裴航 碾玉膏。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”
《漢語大詞典》：正服
(1).古代礼仪所规定的正式服装。包括朝服、祭服、丧服。《论语·乡党》“红紫不以为褻服” 何晏 集解引 三国 魏 王肃 曰：“褻服，私居服，非公会之服，皆不正。褻尚不衣，正服无所施。” 清 夏炘 《学礼管释·释裼袭》：“《周礼》朝祭正服皆曰服，如冕服、爵弁服、皮弁服、冠弁服。” 清 夏炘 《学礼管释·释丧服义例》：“盖义服亦正服也，岂有臣为君之义斩而非正服者乎！”
(2).服正服。 清 夏炘 《学礼管释·释三年之丧》：“此以《礼记》诸篇证《仪礼》，而知三年之丧，正服二十五月，加禫二十七月也。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“ 秦始皇帝 冕旒正服，手携 胡亥 ，出现于窗口。”
(3).端正衣冠。 晋 裴頠 《女史箴》：“浴者振衣，沐者弹冠。人知正服，莫知行端。”
(2).服正服。 清 夏炘 《学礼管释·释三年之丧》：“此以《礼记》诸篇证《仪礼》，而知三年之丧，正服二十五月，加禫二十七月也。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“ 秦始皇帝 冕旒正服，手携 胡亥 ，出现于窗口。”
(3).端正衣冠。 晋 裴頠 《女史箴》：“浴者振衣，沐者弹冠。人知正服，莫知行端。”
《漢語大詞典》：改历（改曆）
更改正朔。《史记·封禅书》：“ 鲁 人 公孙臣 上书曰：‘始 秦 得水德，今 汉 受之，推终始传，则 汉 当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。’…… 文帝 乃召 公孙臣 ，拜为博士，与诸生草改历服色事。”参见“ 改正 ”。