《漢語大詞典》:澡雪 拼音:zǎo xuě
(1).洗涤使之清洁;洗涤。《文选·马融〈长笛赋〉》:“溉盥污濊,澡雪垢滓矣。” 李善 注:“澡,洗手也。”《魏书·释老志》:“其为教也,咸蠲去邪累,澡雪心神。” 宋 陆游 《雨后极凉》诗:“孰能痛澡雪,此道庶少进。”(2).引申为高洁。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“其神思之澡雪,既至异於常人,则旷观天然,自感神閟,凡万匯之当其前,皆若有情而至可念也。”
(3).改正;洗雪。 宋 李纲 《宫词谢表》:“臣敢不澡雪前非,激昂晚节。”《明史·宁王朱权传》:“ 宸潣 子 拱梃 上书为父澡雪,亦还爵。”
《漢語大詞典》:定正 拼音:dìng zhèng
改正。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“每有疑字,示诸社友定正,正而后已。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》:“昔 曹子桓 讥 刘季绪 才不逮作者,而好挎摭利病;而 子建 乃独喜人定正其文。”《漢語大詞典》:矫正(矯正) 拼音:jiǎo zhèng
改正;纠正。《汉书·李寻传》:“先帝大圣,深见天意昭然,使陛下奉承天统,欲矫正之也。”《南史·刘穆之传》:“ 穆之 斟酌时宜,随方矫正,不盈旬日,风俗顿改。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎启》:“苟非可以甄明大义,矫正末流,俗化资以兴衰,家国繇其轻重,古人未尝留心也。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记(三)》:“用笔的人以为一做批评家,便可以高踞文坛,所以速成和乱评的也不少,但要矫正这风气,是须用批评的批评的。”《漢語大詞典》:纠正(糾正) 拼音:jiū zhèng
(1).犹纠举。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪一》:“是时司隶校尉 虞翊 ,纠正邪枉无所迴避。”《隋书·孝义传·李德饶》:“转监察御史,纠正不避贵戚。”(2).改正。 明 宋濂 《送张编修赴南阳教授序》:“夫教授之职,以经术行义训,导诸生,掌其课试之事,而纠正其不如规者,其责实至重也。” 谢觉哉 《不惑集·书同文,语同音》:“会教书的人,首先是纠正学生的错别字。”
《漢語大詞典》:收拭 拼音:shōu shì
(1).犹改正。 唐 温庭筠 《上裴相公启》:“收拭瑕疵,申明枉结。” 明 李东阳 《应诏陈言奏》:“既示磨礲,宜加收拭。”(2).指收回更改。《续资治通鉴·宋度宗咸淳三年》:“以致弹墨未乾,而收拭之旨已下。”
《漢語大詞典》:厘改(釐改) 拼音:lí gǎi
改革;改正。《国语·周语下》:“ 伯禹 念前之非度,釐改制量。”《隋书·儒林传·刘炫》:“蹈先儒之逸轨,伤羣言之芜秽,驰騖坟典,釐改僻谬。” 清 王韬 《西国兵额日增》:“ 法 自和 普 之后,励精图治,釐改军制,几於举国皆兵。”《漢語大詞典》:改色 拼音:gǎi sè
(1).指古代随改正朔而改变所崇尚的颜色。《文选·王融〈永明九年策秀才文〉》:“其驪翰改色,寅丑殊建。” 李善 注:“《礼记》曰:‘ 夏后氏 尚黑,戎事乘驪。’ 郑玄 曰:‘以建寅之月为正,物生色黑。黑马曰驪。’《礼记》曰:‘ 殷 人尚白,戎事乘翰。’ 郑玄 曰:‘以建丑之月为正月,物生色白。翰,白色马也。’”(2).改变颜色。亦指景色改变。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗:“景移林改色,风去水餘波。” 隋 李德林 《松树》诗:“岁寒无改色,年长有倒枝。” 明 李东阳 《松坞黄公哀辞》:“虎豹伏匿兮狼狐噭嘷,岁既暮而改色。”
《漢語大詞典》:自新 拼音:zì xīn
(1).自己改正错误,重新做人。《史记·孝文本纪》:“妾愿没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。” 宋 叶适 《代宗彦远青词》:“虽积罪以致祸,犹积哀而自新。” 郁达夫 《沉沦》四:“若从此自新,我的脑力还是很可以的。”(2).意谓自强不息,日有新得。 唐 杨炯 《岳州刺史前长史宏农杨諲赞》:“学以自新,政惟柔克。”
《漢語大詞典》:戒晨 拼音:jiè chén
报晓警睡。《周礼·地官·鼓人》“凡军旅夜鼓鼜” 汉 郑玄 注:“《司马法》曰:‘昬鼓四通为大鼓,夜半三通为戒晨,旦明五通为发昫。’”原作“晨戒”,据 阮 校改正。 宋 冯可迁 《〈对床夜语〉序》:“时将夜半,翦烛疾读,不能去手,大类 葛常之 《韵语阳秋》,鸡戒晨而毕。”参见“ 戒旦 ”。《漢語大詞典》:戒旦 拼音:jiè dàn
(1).报晓警睡。 汉 陈琳《武军赋》:“启明戒旦,长庚告昏。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“大鹏无戒旦之用,巨象无驰逐之才。” 唐 萧至忠 《三会寺应制》诗:“戒旦壶人警,翻霜羽骑来。”(2).黎明。 南朝 梁元帝 《金楼子·戒子》:“朝华之草,戒旦零落。” 明 何景明 《立春日作》诗:“温风戒旦至,淑气应时加。”
(3).待旦。 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》:“公乃束装戒旦。抵里,命子师事生,夙夜与俱。”
《漢語大詞典》:正定 拼音:zhèng dìng
(1).校订改正。《东观汉记·张纯传》:“时旧典多闕,每有疑义,輒为访 纯 ,自郊庙、婚冠、丧纪礼仪,多所正定。” 宋 叶适 《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》:“鷄鸣挟书,尽夜分皆忆念上口,数千载未了事皆欲正定,名章伟著皆欲銓品,异闻逸传皆欲论述。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“古人之作,必正定而后出,若 丁敬礼 之服 曹子建 。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》:“佥事--文士诗人往往误作签事,今据官书正定。”(2).端正而坚定。《三国志平话》卷上:“ 高祖 无正定, 吕后 斩诸侯。” 孙中山 《革命成功始得享国民幸福》:“我们处在这种艰难困苦之中,操守便要正定。”
(3).佛教语。梵语“三昧”之意译。谓屏除杂念,心不散乱,专注一境。为八正道之一。 隋 慧远 《大乘义章》卷十三:“心住一缘,离於散动,故名为定。言三昧者,是外国语。此名正定,定如前释;离於邪乱,故説为正。” 宋 苏辙 《题李公麟山庄图》诗之三:“佛口如澜翻,初无一正定;画作正定看,於何是佛性?”
《漢語大詞典》:改过(改過) 拼音:gǎi guò
改正过失或错误。《尚书大传》卷一下:“冒圭者,天子所与诸侯为瑞也……无过行者,得復其圭以归其国;有过行者,留其圭;能改过者,復其圭。”《南史·殷钧传》:“劫帅稽顙乞改过, 钧 便命遣之,后遂为善人。” 清 昭槤 《啸亭续录·韩旭亭》:“﹝ 旭亭 ﹞ 乾隆 庚寅客京邸,尝大病,梦人语曰:‘汝发愤改过,造化已延汝寿矣!’及病愈, 貌和 靄。” 洪深 《少奶奶的扇子》第四幕:“她改过反悔的话是真话。”《漢語大詞典》:革心 拼音:gé xīn
谓改正错误思想。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪上》:“ 萇 不杀无辜,以谴訶为非,无赫赫大恶,可裁削夺,损其租赋,令得改过自新,革心向道。”《旧唐书·忠义传下·高沐》:“讽其不庭之咎,将冀革心;数其煮海之饶,聿求利国。” 宋 王安石 《送吴龙图知江宁》诗:“才高明主睠方深,属郡闻风自革心。” 郭沫若 《反正前后》第一篇三:“更进一步,便是说整个精神文明的堕落。要挽救它,当然就只有革心的一条方法了。”《漢語大詞典》:辨正 拼音:biàn zhèng
辨明是非,改正谬误。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“﹝ 阮瞻 ﹞素执无鬼论,物莫能难。每自谓此理足以辨正幽明。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“原夫论之为体,所以辨正然否。” 胡适 《〈红楼梦〉考证》:“《红楼梦索引》一书,有了《董小宛考》的辨正,我本可以不再批评他了。”《漢語大詞典》:改正 拼音:gǎi zhèng
把错误的改为正确的。《汉书·谷永传》:“不求之身,无所改正……是循不享之迹,无谢过之实也,天责愈深。” 宋 何薳 《春渚纪闻·作文不惮屡改》:“ 欧阳文忠 公作文既毕,贴之墙壁,坐卧观之,改正尽善,方出以示人。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“此刻天下的大势,倘使不把读书人的路改正了,我就不敢説十年以后的事了。” 巴金 《纪念雪峰》:“错误终于改正,沉冤终于昭雪。”更改正朔。古时王朝易姓则改正朔。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天辨人在》:“天下之三王随阳而改正,天下之尊卑随阳而序位。”《礼记·大传》“改正朔,易服色” 唐 孔颖达 疏:“正谓年始,朔谓月初。言王者得政,示从我始,改故用新,随寅、丑、子所损也。 周 子、 殷 丑、 夏 寅,是改正也; 周 夜半、 殷 鸡鸣、 夏 平旦,是易朔也。”