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《國語辭典》:数目字(數目字)  拼音:shù mù zì
表现具体数量概念的文字。如:「现在萤幕所显现的数目字,代表出席人数。」
《國語辭典》:数字(數字)  拼音:shù zì
表示数目的文字或符号。如汉字的「捌」和阿拉伯数字的「8」等。
《國語辭典》:一筹(一籌)  拼音:yī chóu
1.筹,一种古代的计算工具,于竹筹上刻有数字。一筹指一个等级、程度。《老残游记二编》第一回:「佛经说人不可以著相,我们总算著了雅相,是要输他一筹哩!」
2.比喻一个谋略、计策。语本《宋史。卷四三四。儒林传四。蔡幼学传》:「其极至于九重深拱而群臣尽废,多士盈庭而一筹不吐。」
《國語辭典》:一筹莫展(一籌莫展)  拼音:yī chóu mò zhǎn
一点计策也施展不出来。比喻毫无办法。清。孔尚任《桃花扇》第三五出:「下官史可法,日日经略中原,究竟一筹莫展。」《文明小史》第三回:「柳知府也是长吁短叹,一筹莫展。」也作「莫展一筹」。
分類:办法
《國語辭典》:把手  拼音:bǎ shǒu
1.握手。含有亲切之意。如:「把手言欢」。《三国志。卷七。魏书。吕布臧洪传。吕布》:「吕布之舍袁绍从张杨也,过邈临别,把手共誓。」
2.器物上可供手扶持的地方。如:「茶壶把手」、「车门把手」。
《漢語大詞典》:数计(數計)
以数字来计算。《汉书·贾捐之传》“都内之钱贯朽而不可校” 唐 颜师古 注:“校谓数计也。” 宋 梅尧臣 《送淮南转运李学士君锡》诗:“惟时有才彦,数计等 桑羊 。” 李可染 《国画大家白石老人》:“他数十年来作画之多,真是难以数计。”
《國語辭典》:指数(指數)  拼音:zhǐ shù
1.数学中为表示自乘若干次,在该数的右上角以小字书明次数,此小字称为「指数」。如㎡中的2,即为m的指数。
2.为表示某种经济现象的变化,以某个时期的数值为基数,而以另一个时期的数值折合基数百分之几所得的值称为「指数」。如「生产指数」、「物价指数」。表示多种现象平均数相对变动的比值。也称为「指数」。
《國語辭典》:密语(密語)  拼音:mì yǔ
1.机密的话语。《汉书。卷八○。宣元六王传。淮阳宪王刘钦传》:「博常欲诳耀淮阳王,即具记房诸所说灾异及召见密语,持予淮阳王以为信验。」
2.隐密的通信用语。以编列成组的阿拉伯数字或英文字母代替辞语,或以某术语代表某种意义。
《國語辭典》:横目(橫目)  拼音:héng mù
1.人的眼睛横向而生,因此泛称人类为「横目」。《庄子。天地》:「夫子无意于横目之民乎?愿闻圣治。」
2.怒目生气的样子。《聊斋志异。卷三。连琐》:「隶横目相仇,言词凶谩。」
《漢語大詞典》:民数(民數)
指人口数字。周礼·春官·天府:“若祭天之司民司禄,而献民数穀数,则受而藏之。” 汉 班固 《白虎通·考黜》:“户所以纪民数也。”
《國語辭典》:筹算(籌筭)  拼音:chóu suàn
筹划、谋划。明。李玉《占花魁》第二三出:「谁人惯马能征战?谁居帷幄能筹算?」
《國語辭典》:筹算(籌算)  拼音:chóu suàn
1.用刻数字的竹筹计算。《汉书。卷九一。货殖传。蜀卓氏》:「运筹算,贾滇、蜀民,富至童八百人,田池射猎之乐拟于人君。」
2.估算、打算。《红楼梦》第一六回:「并不是我驳回,少不得替他筹算筹算。」《文明小史》第一五回:「不过出这一趟门,三个人买买东西,连著盘川,至少也得几百块钱,少了不够使的,这笔钱倒要筹算筹算。」
3.计略、谋略。《隋书。卷三七。列传。李穆》:「崇字永隆,英果有筹算,胆力过人。」《新唐书。卷九三。列传。李绩》:「其用兵多筹算,料敌应变,皆契事机。」
《漢語大詞典》:横川
数字三的隐语。“三”字,横则为川。 清 褚人穫 《坚瓠九集·市语》:“不若吾乡市语有文理也:一为旦底,二为断工,三为横川,四为侧目。”
分類:数字
《漢語大詞典》:衍数(衍數)
(1).易·繫辞上:“大衍之数五十,其用四十有九。”因以“衍数”指五十。 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》:“时至运来,当在三五;功毕官成,几乎衍数。”
(2).推算数字。 明 王廷相 《汉儒河图洛书辩》:“曰:‘ 河 出图, 洛 出书,圣人则之。’ 仲尼 繫之辞也,安得旁及《洪范》?且夫一二三四五六七八九十,衍数之常也,岂惟圣人能之?”
《國語辭典》:字符  拼音:zì fú
符号集之中的符号。符号集通常包括十进制數字0到9、字母A到Z、运算符号+、-、*、/等。也称为「字元」。
《漢語大詞典》:法数(法數)
(1).法度术数。管子·形势解:“以规矩为方圜,则成;以尺寸量长短,则得;以法数治民,则安。”荀子·富国:“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。” 宋 曾巩 《与王深甫书》:“顾初至时,遇在势者横逆,又议法数不合,常恐不免於构陷。”
(2).佛教指按数字对教义的分类,如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、十二因缘、五位七十五法等。也称名数。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章:“ 安公 谓 世高 似撰《四諦》《十四意》《九十八结》诸经,已见其对 汉 人説经即依法数。”
《漢語大詞典》:一二三
(1).指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。相传 太上老君 授 张道陵 “三天正法”。后正一道多用此法驱鬼降妖。见云笈七籤卷六。《四游记·果老殿中辨鹿》:“时有 叶法善 者, 嘉禾 人,世为道士,尝游 白马山 古室,遇二仙人,授以正一二三之法,能制服怪鬼。”
(2).动作时口说数字以计数。习惯常至“三”止。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“﹝正末﹞做出门科云:‘且住,私场演,官场用。若到 开封府 去,他不説时,如何是了?待俺试敲咱。这是盆沿儿。’做敲科云:‘一、二、三。’”
(3).犹言头绪、办法。雍熙乐府·一枝花·道情套曲:“飘零的不知明暗,默默的自取勘。眼底浑无一二三,流落在江南。”
(4).原由。 刘宾雁 《关东寿人传》第二章:“无缘无故关了我一千多天了,我能不要求他们说出个一二三来。”