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《國語辭典》:龟鉴(龜鑑)  拼音:guī jiàn
龟,龟甲。鉴,镜子。龟甲可占卜吉凶,镜子可照见美丑。比喻警戒和反省。《宋史。卷三一六。包拯传》:「又列上唐魏郑公三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。」也作「龟鉴」。
《漢語大詞典》:龟镜(龜鏡)
龟可卜吉凶,镜能别美丑,因以比喻可供人对照学习的榜样或引以为戒的教训。隋书·魏澹传:“五帝之圣, 三代 之英,积德累功,乃文乃武,贤圣相承,莫过 周 室,名器 后稷 ,追諡止於三王,此即前代之茂实,后人之龟镜也。” 宋 孔平仲 续世说·直谏:“ 则天 璽书尉諭之曰:‘卿云:“ 吕后 见嗤於后代, 禄 产 貽祸於 汉 朝。”初闻此语,寧不惘然,静而思之,是为龟镜。’” 清 王鸣盛 十七史商榷·后汉书十·党锢传总叙:“两 汉 风俗之变,上下四百年间,瞭如指掌,下之风俗成于上之好尚,此可为百世之龟镜。”参见“ 龟鑑 ”。
《漢語大詞典》:龟镜(龜鏡)
龟可卜吉凶,镜能别美丑,因以比喻可供人对照学习的榜样或引以为戒的教训。隋书·魏澹传:“五帝之圣, 三代 之英,积德累功,乃文乃武,贤圣相承,莫过 周 室,名器 后稷 ,追諡止於三王,此即前代之茂实,后人之龟镜也。” 宋 孔平仲 续世说·直谏:“ 则天 璽书尉諭之曰:‘卿云:“ 吕后 见嗤於后代, 禄 产 貽祸於 汉 朝。”初闻此语,寧不惘然,静而思之,是为龟镜。’” 清 王鸣盛 十七史商榷·后汉书十·党锢传总叙:“两 汉 风俗之变,上下四百年间,瞭如指掌,下之风俗成于上之好尚,此可为百世之龟镜。”参见“ 龟鑑 ”。
《國語辭典》:龟鉴(龜鑑)  拼音:guī jiàn
龟,龟甲。鉴,镜子。龟甲可占卜吉凶,镜子可照见美丑。比喻警戒和反省。《宋史。卷三一六。包拯传》:「又列上唐魏郑公三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。」也作「龟鉴」。
《漢語大詞典》:自镜(自鏡)
(1).照自己的形貌。 北魏 郦道元 水经注·淄水:“ 田巴 入 齐 ,过 淄水 自镜。”
(2).对照自己,引以为戒。管子·七臣七主:“或以平虚请论七主之过,以还自镜,以知得失。”史记·高祖功臣侯者年表序:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。” 明 张居正 《翰林为师相高公六十寿序》:“余深味其言,书之座右,用以自镜。”
《漢語大詞典》:国戒(國戒)
指治国者应引以为戒的事。管子·山权数:“ 齐 之公过,坐立长差,恶恶乎来刑,善善乎来荣,戒也。此之谓国戒。”
《漢語大詞典》:戒鉴(戒鑑)
见“ 戒鑑 ”。
亦作“ 戒鉴 ”。 警戒;引以为戒。 明 李贽 《读史·经史相为表里》:“史而不经,则为秽史矣,何以垂戒鑑乎?” 孙犁 《澹定集·〈文艺评论〉改进要点》:“这些作法,常常是以‘群言’之虚名,掩‘一言’之实质,流弊甚多,对文艺工作,有切肤之痛,深可戒鉴。”
《國語辭典》:殷鉴不远(殷鑑不遠)  拼音:yīn jiàn bù yuǎn
比喻可供借镜的事例近在眼前。如:「前次由于大意输了比赛,殷鉴不远,这次大家可要小心点。」
《國語辭典》:殷鉴不远(殷鑒不遠)  拼音:yīn jiàn bù yuǎn
殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本《诗经。大雅。荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」后比喻前人的教训近在眼前。《晋书。卷一○二。刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」
《國語辭典》:殷鉴(殷鑑)  拼音:yīn jiàn
殷人灭夏,殷的子孙应以夏的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》。比喻可供后人警惕借镜的事。如:「第二次世界大战所付出的巨大社会成本,当可作为野心国家的殷鉴。」
《國語辭典》:殷鉴(殷鑒)  拼音:yīn jiàn
殷人灭夏,殷代的子孙应以夏代的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》:「殷鉴不远,在夏后之世。」后比喻为可供后人警惕借镜的事。南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「后之君子,宜在殷鉴。忠信可矣,无恃神焉!」
《国语辞典》:覆车当戒(覆车当戒)  拼音:fù chē dāng jiè
前车翻覆,后车引以为戒。比喻记取前人失败的教训。《幼学琼林。卷三。人事类》:「事宜鉴前,曰覆车当戒。」
《漢語大詞典》:前危后则(前危後則)
前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。资治通鉴·晋孝武太元三年:“ 秦王 坚 与羣臣饮酒,以祕书监 朱肜 为正,人以极醉为限。秘书侍郎 赵整 作《酒德之歌》曰:‘地列酒泉,天垂酒池, 杜康 妙识, 仪狄 先知。 紂 丧 殷 邦, 桀 倾 夏 国,由此言之,前危后则。’ 坚 大悦,命 整 书之以为酒戒,自是宴羣臣,礼饮而已。” 胡三省 注:“前危后则,谓前人之危,后人之法则也。”