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《國語辭典》:有数(有數)  拼音:yǒu shù
1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》:「夫德俭而有度,登降有数。」《礼记。檀弓下》:「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义:「微,杀也。言若贤者丧亲,必致灭性,故制使三日而食,哭踊有数,以杀其内情,使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃滕王阁序〉:「天高地回,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。」唐。白居易〈村中留李三固言宿〉诗:「如我与君心,相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》:「不徐不疾,得之于手,而应于心。口不能言,有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》:「原夫论之为体,所以辨正然否,穷于有数,追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况,有把握。如:「这件事到底是不是你干的,你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八:「员外老年之人,他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回:「那魏氏盗去的银子,留给了魏才一百多两,其馀带来的,也有数的光景。」也作「有数儿」。
《漢語大詞典》:前定
(1).预先确定;事前有所准备。《穀梁传·桓公十四年》:“来盟,前定也,不日。前定之盟不日。” 杨士勋 疏:“此云前定之盟不日则成。”《礼记·中庸》:“言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。” 宋 张载 《正蒙·有德》:“行前定而不疚,光明也。” 王夫之 注:“前定者,非执一而固必之;正大经以应天下,昭然使人喻之。”
(2).宿命论说法,谓凡事均为命中注定。 宋 郭彖 睽车志卷五:“益知科名无非前定。”《初刻拍案惊奇》卷四十:“奉劝世人看取:数皆前定如此,不必多生妄想。”红楼梦第一二○回:“ 袭人 看了,方知这姓 蒋 的原来就是 蒋玉函 ,始信姻缘前定。” 鲁迅 《花边文学·偶感》:“还记得东三省沦亡, 上海 打仗的时候,在只闻炮声,不愁炮弹的马路上,处处卖着《推背图》,这可见人们早想归失败之故于前定了。”
《國語辭典》:定命  拼音:dìng mìng
命由天定。汉。班固〈幽通赋〉:「神先心以定命兮,命随行以消息。」
《國語辭典》:运命(運命)  拼音:yùn mìng
气数、命中注定的遭遇。唐。张九龄〈感遇〉诗一二首之七:「运命唯所遇,循环不可寻。」
《國語辭典》:寿数(壽數)  拼音:shòu shu
中国宿命思想,人的寿命长短,上天早已注定,非人力所能更改,而称人命中注定的岁数为「寿数」。《水浒传》第一一三回:「今番折了兄弟们,此是各人寿数。」《儒林外史》第一五回:「挨过两日多,那憨仙寿数已尽,断气身亡。」也称为「寿算」。
《漢語大詞典》:命定
命中注定或必然发生的。例如:反动派是命定要失败的。
《漢語大詞典》:该着(該着)
犹言命中注定,活该。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二:“当 韩老六 站到‘龙书案’前时,人们纷纷地议论:‘这回该着,蹲笆篱子呐。’”
分類:命中注定
《漢語大詞典》:魔劫
谓命中注定的灾难。 清 蒲松龄 聊斋志异·封三娘:“娘子姻缘已动,而魔劫未消。”
《漢語大詞典》:勘对(勘對)
(1).核对。 明 汤显祖 《牡丹亭·闻喜》:“奏准,要平章、状元和小姐三人,驾前勘对,方取圣裁。”
(2).犹言命中注定。 元 马致远 《青衫泪》第三折:“口角涎垂,覷不的村沙样势。也是我前缘廝勘对。”
《國語辭典》:关煞(關煞)  拼音:guān shà
术数用语。旧时星命家认为人遇到灾难,乃是命中注定,称为「关煞」。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》:「幼年间爹娘与我算命,说有关煞难养,为此穿破两耳。」
《國語辭典》:认命(認命)  拼音:rèn mìng
听凭命运的安排。如:「事已至此,只好认命吧!」
《漢語大詞典》:遭劫在数(遭劫在數)
谓命中注定要遇到灾难。儿女英雄传第三四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了。”
《国语辞典》:命不该绝(命不该绝)  拼音:mìng bù gāi jué
命中注定不应该死。《醒世恒言。卷二二。张淑儿巧智脱杨生》:「却说那杨元体因心中疑惑,和衣而睡。也是命不该绝,在床上展转不能安寝。」
《国语辞典》:命带桃花(命带桃花)  拼音:mìng dài táo huā
术数用语。指命中注定容易受人垂青、爱慕、追求。如:「算命的说我命带桃花,会遇到很多追求者。」
《国语辞典》:孤辰合注  拼音:gū chén hé zhù
命中注定要作单身汉。明。孟称舜《桃花人面》第五出:「也都是花星未照,孤辰合注。」