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《國語辭典》：不修 拼音：bù xiū
1.不整理。如：「不修边幅」。
2.不修练。《三国演义》第三八回：「侵求吏民，人心皆怨；战具不修，军无法律。」
《國語辭典》：不脩 拼音：bù xiū
1.不整治。汉。班彪〈北征赋〉：「过泥阳而太息兮，悲祖庙之不脩。」三国吴。韦曜〈博弈论〉：「人事旷而不脩，宾旅阙而不接。」
2.不修练。《论语。述而》：「德之不脩，学之不讲。」南朝齐。王融〈永明十一年策秀才文〉：「今农战不脩，文儒是竞。」
《漢語大詞典》：大治
(1).需要治理的重大事务。
《周礼·地官·司市》：“市师涖焉，而听大治大讼。” 孙诒让 正义：“治谓以事咨辩陈请。”
(2).谓政治修明，局势安定。
《礼记·礼器》：“是故圣人南面而立，而天下大治。” 宋
王安石 《上皇帝万言书》：“宜其家给人足，天下大治。”
《漢語大詞典》：修政
(1).修明政教。
《管子·大匡》：“公内修政而劝民，可以信於诸侯矣。” 宋
岳珂 《桯史·岁星之祥》：“然御戎上策，莫先自治，愿修政以应天道。” 清
赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“按 顺治 元年，修政立法，西洋人 汤若望 ，进浑天球一座。”
(2).治理，统治。
《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。 殷紂 之国……修政不德， 武王 杀之。”
《漢語大詞典》：极治（極治）
谓政治修明，社会升平。 宋
王安石 ：“某闻古者极治之时，君臣尽道以业天下之民，匹夫匹妇有不预其泽者，为之焦然耻而忧之。” 金
王若虚 《送彭正升之任冀州序》：“盖其量诚宏，而其德诚厚，此其能共成一代之极治者歟！” 明
张居正 《陈六事疏》：“自古虽极治之时，不能无夷狄盗贼之患，唯百姓安乐，家给人足，虽则有外患，而邦本深固，自可无虞。”
《國語辭典》：行文 拼音：xíng wén
1.推行文治教化。《史记。五五。留侯世家》：「今陛下能偃武行文，不复用兵乎？」《汉书。卷八一。匡衡传》：「偃武行文，将欲度唐虞之隆，绝殷周之衰也。」
2.作文。清。李渔《閒情偶寄。卷三。词曲部。格局》：「绳墨不改，斧斤自若，而工师之奇巧出焉，行文之道，亦若是也。」
3.官厅的公文往来。《儒林外史》第一回：「时常有人传说，朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出来做官。」《文明小史》第一回：「齐巧这年春天，正逢岁试，行文下去，各学教官传齐廪生，携带门斗，知会了文武童生，齐向府中进发。」
《漢語大詞典》：行文书（行文書）
发布公文。 唐
韩愈 ：“﹝ 贞元 ﹞末年，不復行文书，置白望数百人於两市并要闹坊，閲人所卖物，但称宫市，即歛手付与。”
《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“﹝ 陈御史 ﹞便行文书，仰 石城 县提 梁尚宾 妻严审，仍追餘赃回报。”亦省作“ 行文 ”。 明
张居正 《请谕戒边臣疏》：“臣愚伏望特勅兵部，令其行文各边总督镇巡等官，秋防在邇，比常务要倍加儆备，庶可永保无虞。” 清
袁枚 《随园诗话》卷四：“姊名 宛玉 ，嫁 淮北 程 家，与夫不协，私行脱逃， 山阳 令行文关提。”
《儿女英雄传》第十三回：“那消几日，早问出许多赃款来，钦差一面行文，仍用名帖去请河道过来説话。”
《國語辭典》：明教 拼音：míng jiào
1.由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教等思想。尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。在五代、宋、元时，常被利用作为组织作乱的工具。最著名的有方腊之乱、王念经之乱。
2.高明的指教。《战国策。魏策一》：「寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏，诏之敬以国从。」
《漢語大詞典》：不脩
亦作“ 不修 ”。
1.不修明；不整治。
《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？” 三国 吴
韦昭 ：“人事旷而不脩。”
2.不修缮。 汉
班彪 《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”
3.不学习；不讲究。
《汉书·高帝纪下》：“ 高祖 不脩文学，而性明达。” 清
侯方域 《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
《國語辭典》：不修 拼音：bù xiū
1.不整理。如：「不修边幅」。
2.不修练。《三国演义》第三八回：「侵求吏民，人心皆怨；战具不修，军无法律。」
《國語辭典》：不脩 拼音：bù xiū
1.不整治。汉。班彪〈北征赋〉：「过泥阳而太息兮，悲祖庙之不脩。」三国吴。韦曜〈博弈论〉：「人事旷而不脩，宾旅阙而不接。」
2.不修练。《论语。述而》：「德之不脩，学之不讲。」南朝齐。王融〈永明十一年策秀才文〉：「今农战不脩，文儒是竞。」
《國語辭典》：明治 拼音：míng zhì
日本明治天皇的年号（西元1867～1912）。明治天皇即位后，得到西乡隆盛、大久保利通、木户孝允为首的支持。实行倒幕，西元一八六八年发动政变，宣布「王政复古」，在位期间推动许多革新运动，史称「明治维新」。
《漢語大詞典》：理安
谓政治修明安定。 唐
白居易 ：“又有已知理安之世少，离乱之时多，亦明矣。”
《通典·职官十三》：“夫君尊则理安，臣强则乱危。”
《漢語大詞典》：平政
谓修明政治。
《荀子·王制》：“故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。”：“大狱一起，无辜者众，死囚久繫，纤微成大，非所以顺迎和气，平政成化也。” 清
王夫之 《读四书大全说·孟子·离娄下篇二》：“‘行辟人’，亦是平政之事。”
平征，均平其税。
《周礼·地官·小司徒》：“乃分地域，而辨其守，施其职，而平其政。” 郑玄 注：“政，税也。政当作征。”
《周礼·地官·遂人》：“以土均平政。” 郑玄 注：“政读为征。土均，掌均平其税。”
《漢語大詞典》：述修
亦作“ 述脩 ”。 修治；修明。
《汉书·东平思王刘宇传》：“
《诗》不云乎？‘毋念尔祖，述修厥德。’”今本作“聿脩厥德”。 毛 传：“聿，述也。”：“受国重恩，不念尔祖，述修厥德，而交结邪党，下比羣佞。”
《后汉书·宦者传·蔡邕传》：“诚当思省述脩旧事，使抱忠之臣展其狂直。”
《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节；奈何弃崇山之功，为此过举！”
《漢語大詞典》：熙政
修明政治。
《宋史·窦俨传》：“歷代致理，六纲为首……三曰熙政，政不熙则羣务不整。”
《漢語大詞典》：述脩
见“ 述修 ”。 修治；修明。
《國語辭典》：偃武修文 拼音：yǎn wǔ xiū wén
偃息武备，提倡文教。《书经。武成》：「王来自商，至于丰，乃偃武修文。」元。关汉卿《哭存孝》第二折：「那其间便招贤纳士，今日个俺可便偃武修文。」也作「修文偃武」、「偃武兴文」。
《国语辞典》：弃武修文（弃武修文） 拼音：qì wǔ xiū wén
停止武备，修明文教。如：「太平盛世，弃武修文，国民生活水准大幅提升。」
