《漢語大詞典》:公子 拼音:gōng zǐ
(1).古代称诸侯之庶子,以别于世子,亦泛称诸侯之子。《仪礼·丧服》:“公子为其母,练冠,麻,麻衣縓缘。” 郑玄 注:“公子,君之庶子也。”《礼记·服问》:“传曰,有从轻从重,公子之妻,为其皇姑。” 孔颖达 疏:“公子谓诸侯之妾子也。”《礼记·玉藻》:“公子曰臣孽。” 郑玄 注:“适而传世曰世子,餘则但称公子而已。”《诗·豳风·七月》:“殆及公子同归。” 孔颖达 疏:“诸侯之子称公子。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“夫 信陵 战国 公子,欲以取士声势倾天下而然耳。”(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》:“主王姬者,则曷为必为之改筑?於路寝则不可,小寝则嫌,羣公子之舍,则以卑矣。” 何休 注:“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》:“ 颜 淫九公子於宫中,因以纳贼,则末知其为 鲁 公子与? 邾娄 公子与?”
(3).尊称有权势地位的人;称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》:“游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。” 宋 苏轼 《王定国真赞》:“雍容委蛇者,贵介之公子,而短小精悍者,游侠之徒也。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“此事一时传遍了 临安府 ,王孙公子,富家巨室,人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》:“一个是公子脾气,细事不管,一个是小姐脾气,百事不问。”
(4).敬称他人之子。
《漢語大詞典》:弧矢 拼音:hú shǐ
(1).弓箭。《易·繫辞下》:“弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“上封 泰山 ,进次 滎阳 旃然河 上,见黑龙,命弧矢射之,矢发龙潜藏。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道五年》:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝饲虎狼,遽喝下马,夺其弧矢。”(2).谓武功。 明 杨一清 《甘凉道中书事感怀》诗:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭梿 《啸亭杂录·不忘本》:“上尝曰:‘ 周 家以稼穡开基,我国家以弧矢定天下,又何可一日废武?’”
(3).指兵事,战乱。 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。” 元 高文秀《渑池会》楔子:“奉命离京出帝都,驱驰鞍马又当途。只因玉璧亲临 赵 ,弧矢之间显丈夫。”
(4).古代国君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志于远大。后因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子当从小立大志。《礼记·内则》:“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上疏》:“弧矢夙陈,珪璋攸覿。” 宋 陆游 《鹅湖夜坐书怀》诗:“士生始堕地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《运甓记·剪发延宾》:“弧矢怀樽俎,嘆铜驼荆棘,干戈旁午,英雄困尘土。”
(5).古星名。又名天弓。属井宿。简称弧。共九星,在天狼星东南,八星如弓形,外一星象矢,分属于大犬、南船两星座。 唐 卢仝 《月蚀诗》:“弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陈梦雷 《拟古十九首·明月何皎皎》诗:“天狼耀其精,弧矢不敢张。”
(6).古数学名词。谓弓形的运算及其应用。 明 徐渭 《函三馆记》:“乃其举世界之中之外之诸有,至於竭 恒 沙之数而不可殫,即 隶首 復兴,弧矢勾股操其法……亦日且不给矣。”《四库全书总目·天文算法类二·弧矢算术》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授时歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一为矢云云…… 明 唐顺之 谓为步日躔月离源头,作《弧矢论》以示 顾应祥 , 应祥 遂演为是书。”
(7).指弓形。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如《周礼》衍羡之法,以证围径真旨,而方田少广诸章,其餘事耳。”
(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重点文物保护单位中的桥》:“我国石拱,一般都是半圆形,如 卢沟桥 。但这个桥( 赵州桥 )的拱形却不是半个圆,而只是圆弧的一段,因而拱顶在拱脚水平线上的高度,不是圆的半经,而是大大小于半经,这个高度叫做弧矢。”
《漢語大詞典》:司业(司業) 拼音:sī yè
(1).谓主管世子学业教育。《礼记·文王世子》:“乐正司业,父师司成。” 郑玄 注:“司,主也。” 孔颖达 疏:“司是职司,故为主。谓乐正主太子《诗》、《书》之业。”(2).学官名。 隋 以后国子监置司业,为监内的副长官,协助祭酒,掌儒学训导之政。至 清 末始废。参阅《通典·职官九》、《续通典·职官九》、《清通典·职官六》。
(3).指 唐 张籍 。 张籍 仕终国子司业,故称。 清 孙枝蔚 《吊张文昌遗宅》诗:“眼前几客如司业,卷内长篇及 董公 。”
《漢語大詞典》:共姜 拼音:gòng jiāng
周 时 卫 世子 共伯 之妻。 共伯 早死,她不再嫁。后常用为女子守节的典实。《诗·鄘风·柏舟序》:“柏舟, 共姜 自誓也。 卫 世子 共伯 蚤死,其妻守义。父母欲夺而嫁之,誓而弗许。故作是诗以絶之。” 明 朱权 《荆钗记·议亲》:“闷怀耿耿, 共姜 誓盟,慕贞洁甘守孤零。” 清 陈维嵩 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词:“叹碧海天青,蟾孤兔老,六十载 共姜 。”《漢語大詞典》:树子(樹子) 拼音:shù zǐ
(1).古代诸侯立为世子的嫡子。《公羊传·僖公三年》:“无易树子,无以妾为妻。” 何休 注:“无易本正当立之子。”《穀梁传·僖公九年》:“毋易树子。” 范宁 注:“树子,嫡子。” 清 梁章钜 《称谓录·子》:“诸侯之嫡子,天子命为之嗣者,曰树子。”(2).即树。《晋书·孙绰传》:“﹝ 绰 ﹞所居斋前种一株松,恒自守护,邻人谓之曰:‘树子非不楚楚可怜,但恐永无栋梁日耳。’” 宋 杨万里 《题韩亭韩木》诗之二:“亭前树子关何事,也得天公赐姓 韩 。”
《漢語大詞典》:世子 拼音:shì zǐ
太子,帝王和诸侯的嫡长子。《公羊传·僖公五年》:“世子,贵也。世子犹世世子也。” 陈立 义疏:“《白虎通·爵》篇云:‘所以名之为世子何,言欲其世世不絶也……明当世世父位也。’”《南史·隐逸传上·周续之》:“ 武帝 北讨,世子居守,迎 续之 馆於 安乐寺 。延入讲礼。”《三国演义》第三三回:“ 操 至 绍 府门下,问曰:‘谁曾入此门来?’守将对曰:‘世子在内。’ 操 唤出责之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“ 张耕烟 , 嘉兴 人, 云南 江川县 知县,伪 周 时教授诸世子。” 清 制,亲王的嫡子得封为世子。《漢語大詞典》:邺宫(鄴宫) 拼音:yè gōng
(1).指 邺京 宫殿。 晋 陆云 《登台赋》序:“ 永寧 中,参大府之佐於 鄴都 ,以时事巡行 鄴 宫三臺。”(2).特指 魏王 世子 曹丕 所居之宫。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗》序:“ 建安 末,余时在 鄴 宫,朝游夕讌,究欢愉之极。”
《漢語大詞典》:来裔(來裔) 拼音:lái yì
后世子孙。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“铭勒显于钟鼎,清烈光于来裔。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等制》:“茂 仲弓 之德而位屈当年,副 孔父 之恭而福流来裔。” 清 姚椿 《朱古愚翁真赞》:“我述斯言,敬告来裔。”《漢語大詞典》:远裔(遠裔) 拼音:yuǎn yì
(1).犹言后世子孙。《晋书·赫连勃勃载记赞》:“ 淳维 远裔,名王之餘。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷一:“ 唐 史称 杜审言 , 襄州 襄阳 人, 晋 征南将军 预 远裔。”(2).边远地区。《新唐书·萧钧传》:“太常工为宫人通讯遗,詔杀之,且附律。 钧 言:‘禁当有渐,虽附律,工不应死。’帝曰:‘ 如姬 窃符,朕以为戒,今不滥工死,然喜得忠言。’即宥工,徙远裔。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二:“每岁沉香来远裔,累朝珠玉实皇居。”
《漢語大詞典》:立子 拼音:lì zǐ
(1).立庶子为太子或世子。《公羊传·隐公元年》:“立适以长,不以贤;立子以贵,不以长。” 何休 注:“子,谓左右媵及姪娣之子,位有贵贱,又防其同时而生,故以贵也。”《后汉书·光武帝纪下》:“《春秋》之义,立子以贵。”参见“ 立嫡 ”。(2).《论语·为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立。’”后因谓成年之子为立子。 隋 郑子信 《韦略墓志》:“家无立子,妻女孤煢。”
《漢語大詞典》:立嫡 拼音:lì dí
亦作“ 立适 ”。 太子或宗子以正妻所生子充当。《公羊传·隐公元年》:“立适以长不以贤,立子以贵不以长。” 南朝 梁 沈约 《立太子恩诏》:“王公卿士,咸以为树元立嫡,有邦所先,守器传统,於斯为重。”《漢語大詞典》:末叶(末葉) 拼音:mò yè
(1).犹末世。指王朝末期。 汉 荀悦 《申鉴·时事》:“ 周 之末叶,兵革繁矣。” 晋 陆机 《辩亡论》上:“爰及末叶,羣公既丧,然后黔首有瓦解之志,皇家有土崩之衅。” 金一 《文学观》:“ 三閭 弟子,唱吟於 湘 楚 之涯,其菁英益肆於 汉 ,至 唐 之末叶而醨。”今谓世纪的最后几年为“末叶”。如:十八世纪末叶。(2).犹言后世子孙。 汉 蔡邕 《太尉杨公碑》:“其先盖 周武王 之穆, 晋 唐叔 之后也。末叶以支子食邑於 杨 ,因氏焉。”
(3).最后一页。 鲁迅 《华盖集·并非闲话》:“这一期是新印的《现代评论》……翻开初版来,校勘下去,都一样,不过末叶的金城银行的广告已经杳然,所以一篇《女师大的学潮》就赤条条地露出。”
《漢語大詞典》:流裔 拼音:liú yì
(1).末流;沿承的流派。《汉书·艺文志》:“今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦《六经》之支与流裔。” 颜师古 注:“裔,衣末也。其於《六经》,如水之下流,衣之末裔。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“﹝天人相与派﹞亦《春秋》之学,而其原出於《易》与《洪范》。盖九流所谓阴阳家者,此派之流裔也。”(2).后世子孙。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“ 公高 建业,佐 武 伐 商 ……流裔 毕万 ,勋绩惟光。” 明 宋濂 《复古堂记》:“ 文懿公 实 泰 ( 虞泰 )之远祖,流裔至今二十七世矣。”