1.纲纪、条理。《淮南子。俶真》：「万物百族，使各有经纪条贯。」《后汉书。卷二五。卓鲁魏刘列传。卓茂》：「凡人之生，群君杂处，故有经纪礼义以相接。」
2.经营管理。《三国志。卷二九。魏书。方技传。朱建平》：「繇经纪其门户，欲嫁其妾。」唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。」
3.买卖、交易。《五代史平话。唐史。卷上》：「点检行囊，没十日都使尽，又不会做甚经纪。」《儒林外史》第二三回：「家里做个小生意，是戏子行头经纪。」
4.经手买卖的人。《福惠全书。卷八。杂课部。牛驴杂税》：「例有牙行经纪，评价发货。」也称为「牙郎」、「牙侩」、「牙人」、「牙子」。
5.通行。《淮南子。原道》：「经纪山川，蹈腾昆仑。」
6.聪明。《西游记》第六八回：「贤弟，你好不经纪！再走走，拣大的买吃。」
7.北平方言。指奥秘、道理。如：「这里头的经纪，外行人是不容易懂的！」
8.北平方言。指主张、主意。如：「这会儿，他心里已有个经纪了。」

1.做买卖的商人。《金瓶梅》第三回：「小人只认的大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶过一个。」
2.在交易所中代他人进行买卖，或撮合买卖双方而从中取得佣金的人。
3.受聘于演艺人员、职业运动员等，为其处理签约、安排演出、代替发言等事宜的人。

(1).图谋运转。《荀子·儒效》：“乡也，效门室之辨，混然曾不能决也，俄而原仁义，分是非，图回天下於掌上而辩白黑，岂不愚而知矣哉！” 王先谦 集解：“图，谋也。回，转也。言图谋运转天下之事，如在掌上也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》：“ 亮 （ 诸葛亮 ）乃以 管 乐 自许，宜其志虑之所图回，功业之所成就，止於区区一 蜀 耳。”
(2).犹营运。经营转运。 宋 范仲淹 《奏为陕西四路入中粮草及支移二税》：“如能依此减省，入中万数，及图回财用，不至亏误，即加奬擢。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策》之五：“禁富人豪家，碾磑芦苇茭荷陂塘，壅碍上流，而倣 钱 氏遗法，收图回之利，养撩清之卒，更番迭役以浚之。”

建立。《太平广记。卷一九三。虬髯客》：「靖据其宅，遂为豪家，得以助文皇缔构之资，遂匡大业。」

《左传·僖公二十三年》：“﹝ 姜氏 ﹞谓公子( 重耳 )曰：‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’”后以“四方志”指经营天下或安邦定国的远大志向。《三国志·魏志·荀攸传》：“天下方有事，而 刘表 坐保 江 汉 之閒，其无四方志可知矣。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“苟怀四方志，所在可游盘。” 明 何景明 《东河三月晦日》诗：“平生四方志，回首欲求安。”

(1).指古代五行学说中的“金”这一行。《后汉书·西羌传》：“﹝ 西羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 李贤 注引《黄帝素问》：“西方者，金之域，沙石之处，其人山居而多风，水土刚强。”《汉书·五行志中之上》“金寒玦离” 唐 颜师古 注：“冬主杀气，金行在西，是谓之寒。”
(2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标〈辩命论〉》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干宝 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。”
(3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沈遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。”

1.商场上买进卖出的交易行为、生意。元。关汉卿《救风尘》第一折：「我今做买卖回来，今日特到他家去，一来去望妈儿，二来就题这门亲事。」《三国演义》第一一回：「尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人，来求同载。」
2.以非法的途径夺取财物。元。关汉卿《绯衣梦》第一折：「一生好打家截舍，这两日无买卖，将这件衣服去王员外家当些钱钞去来。」《水浒传》第六回：「是个剪径的强人，正在此间等买卖。」

地理上指地球表面东西距离的度数。以通过英国伦敦格林威治天文台的经线为本初子午线，以东为东经，以西为西经，东西各一百八十度。地球上某地的经度指通过该地的经线与本初子午线的夹角。

亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。
(1).据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沈砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”

1.雉鸡。《史记。卷二八。封禅书》：「野鸡夜雊，以一牢祠。」
2.当街拉客的妓女。《文明小史》第一七回：「姚老夫子见儿子没有同那人去打野鸡，方才把气平下。」

大地主租田给佃户耕种，并设庄来管理的田地。《旧唐书。卷一八。宣宗本纪》：「官健有庄田户籍者，仰州县放免差役。」

1.经商、做买卖。宋。张世南《游宦纪闻》卷八：「行商之身，南州北县。」也作「行贩」、「行贾」。
2.往来各地贩售货品的商人。唐。韩愈〈祭湘君夫人文〉：「居民行商，不来祭享。」宋。范成大〈竹下〉诗：「道逢行商问，平生几芒屩？」也称为「行贩」、「行贾」。

在固定地点营业的商人。“行商”的对称。参见“ 坐贾 ”。

隆重、盛大的丧葬。《论语。先进》：「颜渊死，门人欲厚葬之。」《墨子。节葬下》：「或以厚葬久丧，以为仁也？义也？」

同时经营。如：「这家茶艺馆兼营茶叶批发。」

(1).古代指工商业。《史记·商君列传》：“僇力本业，耕织致粟帛多者復其身。事末利及怠而贫者举以为收孥。”《后汉书·桓谭传》：“夫理国之道，举本业而抑末利。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“推而行之，则末利可弛，本务可兴，富且安者可几而待也。”
(2).指经营工商业所获之利。《汉书·贡禹传》：“故民弃本逐末，耕者不能半。贫民虽赐之田，犹贱卖以贾，穷则起为盗贼。何者？末利深而惑於钱也。”
(3).花名。即茉莉。 晋 嵇含 《南方草木状·末利》：“末利花，似蔷蘼之白者，香愈於耶悉茗。” 宋 张孝祥 《临江仙》词：“翠叶银丝簪末利，樱桃澹注香脣。”参见“ 茉莉 ”。

植物名。木犀科素馨属，蔓性灌木。其茎柔枝繁，叶阔卵形或阔卵圆形，对生。初夏开白花，称为「茉莉花」，单瓣或重瓣，花瓣椭圆形，清香袭人，可作香水或茶种香料，原产印度。也称为「柰花」。

建立、构成。如：「缔造伟业」、「缔造佳绩」。