1.起草、拟稿。《论语。宪问》：「为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽脩饰之。」
2.开始创立、创造。《汉书。卷一八。外戚恩泽侯表》：「高帝拨乱诛暴，庶事草创。」《三国演义》第六回：「于太庙基上草创殿屋三间，请众诸侯立列圣神位，宰太牢祀之。」

起身站立。汉。王充《论衡。乱龙》：「拜谒起立，向之泣涕沾襟，久乃去。」《汉书。卷七。昭帝纪》：「三年春正月，泰山有大石自起立。」

创建；始创。 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》：“悠悠太上，民之厥初；皇极肇建，彝伦攸敷；五德更运，膺籙受符。”《资治通鉴·晋元帝建武元年》：“今王业肇建，万物权舆。” 明 罗汝敬 《〈覆瓿集〉序》：“人皆知先生之事， 高皇帝 能尽其心，又不知天以先生辅佐圣神肇建鸿图者，唯在於道。” 梁启超 《亚洲地理大势论》：“号称世界最古之国，如 印度 ，如 中华 ，如 犹太 ，如 叙利亚 ，无一非此土之肇建也。”

1.创始建造。《管子。霸言》：「霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下。」唐。韩愈〈潮州刺史谢上表〉：「高祖创制天下，其功大矣。」
2.制定制度。《南史。卷三○。何尚之传》：「凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也。」

(1).创建；建立。《汉书·儿宽传赞》：“是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。”《三国志·魏志·王粲传》：“时旧仪废弛，兴造制度， 粲 恒典之。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“今 大宋 祖宗，兴造功业，犹 太王 、 王季 、 文王 。”
(2).施工建造。《北史·周纪下》：“顷兴造无度，徵发不已。” 唐 吴兢 《贞观政要·俭约》：“自古帝王，凡有兴造，必须贵顺物情。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“凡人兴造之际，竹头木屑，何地无之。”

兴筑、兴建。《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「离房别观，本不常居，而皆务精土木，营建无已。」《晋书。卷七五。荀崧传》：「经始明堂，营建辟雍。」

(1).创建。《后汉书·黄琼传》：“兴復洪祚，开建中兴，光被八极，垂名无穷。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“ 宋 兴， 太祖 开建鸿业，更立三才为帝者首。”
(2).营建；兴建。《晋书·赫连勃勃载记》：“遂营起都城，开建京邑。”《清史稿·河渠志四》：“但恐水涸即成旱田，请於大隄东南开建石闸。”
(3).设立。《宋史·礼志五》：“在京宫观寺院，开建道场七昼夜。”

最先开创。《后汉书。卷一五。李通传》：「有司奏请封诸皇子，帝感通首创大谋，即日封通少子雄为召陵侯。」

兴办；创建。《后汉书·方术传上·许杨》：“昔 大禹 决 江 疏 河 以利天下，明府今兴立废业，富国安民，童謡之言，将有徵於此。” 三国 魏 曹植 《诘纣文》：“囹圄既成，负土既盈，兴立炮烙，贼害忠贞。” 唐 李翱 《与本使杨尚书请停率修寺观钱状》：“阁下以为如有 周公 、 仲尼 兴立一王制度，天下寺观僧道，其将兴之乎？其将废之乎？”

创建。 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》：“而君之父 承晟 ，始以应世之才，创兴贾业。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》：“兹特联络中外 华 人，创兴是会以申民志，而扶国宗。”

(1).自逃在外。《左传·成公十二年》：“ 周公 出奔 晋 ，凡自 周 无出， 周公 自出故也。”《左传·昭公二十七年》：“请囚，请亡，於是乎不获。君又弗克，而自出也。”
(2).犹自首。《汉书·食货志》：“赦自出者百餘万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
(3).出自于。《礼记·大传》：“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》：“信仪凤之所栖，乃丝文之自出。”
(4).自己制订；自己创建。《北史·齐纪中论》：“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后，虽主祭有人，号令所加，政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》：“ 太祖 文武自出，群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》：“ 陈君举 为名师，自出新学，文体一变。”
(5).甥之代称。《左传·成公十三年》：“ 康公 ，我之自出。” 杜预 注：“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》：“虚霑自出之荣，无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》：“客居逢自出，为别几凄然。”

1.重新给予生命，多用于感谢他人恩泽、拯救的意思。《幼学琼林。卷一。天文类》：「感救死之恩，曰：『再造』」。
2.重新创建，恢复兴盛。《宋书。卷二。武帝本纪中》：「天未绝晋，诞育英辅，振厥弛维，再造区宇，兴亡继绝，俾昏作明。」明。胡广〈文天祥从容就义〉：「天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。」

(1).创建或治理国家。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“体国垂制，上穆下亲。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“ 刘颂 殷勤於时务， 温嶠 恳惻於费役，并体国之忠规矣。” 清 王夫之 《家世节录》：“呜呼！先正体国用人，争而不忮如此，天下何得不晏然！”参见“ 体国经野 ”。
(2).体念国家。 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“奉圣旨令：……其 马友 等并听帅臣 岳飞 节制，各务体国，共力破贼。” 明 李东阳 《邃庵太宰先生初度迭前韵奉寿》：“夙夜在公长体国，行藏自我亦由天。” 清 梅曾亮 《臣事论》：“然有公忠体国之大臣，则亦不利乎此矣。”

体，规划。经，丈量。体国经野语出《周礼。天官。序官》：「惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。」指将都城划分为若干区，让官宦贵族分别居住，并将田地分配给百姓耕作。后泛指治理国家。《清史稿。卷四五一。金福曾传》：「李鸿章尤赏之，尝疏荐称有物与民胞之量，体国经野之才。」

创建、创立。《五代史平话。晋史。卷上》：「借突厥之兵力，以开创三百年之基业。」

亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。
(1).据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沈砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”