(1).织物的纵线和横线。比喻条理、秩序。《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。” 孔颖达 疏：“言礼之於天地，犹织之有经纬，得经纬相错乃成文，如天地得礼始成就。” 唐 欧阳行周 《送洪孺卿赴举序》：“观经纬机杼，则重緜绣段，日日当成。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·纸织字画》：“ 闽中 永春州 织画，以罗纹笺翦为片，五色相间，经纬成纹。”
(2).指道路。南北为“经”，东西为“纬”。《周礼·考工记·匠人》“国中九经九纬，经涂九轨” 汉 郑玄 注：“经纬，谓涂也。” 贾公彦 疏：“南北之道为经，东西之道为纬。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“车辙马迹，经纬四极。”
(3).规划治理。《左传·昭公二十九年》：“夫 晋国 将守 唐叔 之所受法度，以经纬其民。”《旧唐书·褚无量传》：“其义可以幽赞神明，其文可以经纬邦国。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“盖谓圣人之道，原本盛大。以仁义中正，顺播於万事，惟变所适，而物得其理。於是作《易》以教世，错综万端，经纬人事。”
(4).指文章结构的纵横条理。 晋 陆云 《与平原书》之十一：“文章当贵经纬。” 清 薛福成 《海关徵税叙略》：“余受而閲之，条分件繫，经纬分明。”
(5).经书和纬书。《晋书·隐逸传·宋纤》：“隐居於 酒泉 南山 ，明究经纬，弟子受业三千餘人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“俗间儒士，不涉羣书，经纬之外，义疏而已。”《宋书·礼志四》：“自经纬坟誥，都无一月两献，先儒旧説，皆云殊朔。”
(6).谋划；计谋。 宋 杨简 《石鱼偶记》：“夫士大夫幼而学，壮而行，其胸中固自有经纬。” 明 张四维 《双烈记·乞恩》：“我只道二贼胸中实有经纬，原来无计。” 郭沫若 《黑猫》七：“幕后一定还有些什么经纬的，我不知道当时的内幕是怎样。”
(7).经线、纬线或经度、纬度的合称。 郑观应 《盛世危言·西学》：“所谓地学者，以地舆为纲，而一切测量、经纬、种植、车舟、兵阵诸艺，皆由地学以推至其极者也。” 黄宗英 《大雁情》：“不等到各自背囊里的杂食交换着吃完，就已天南地北、从古到今，数着地球的经纬，谈个没够了。”

(1).指佛经。 前蜀 贯休 《溪寺水阁闲眺因寄宋使君》诗：“至竟道心方始是，空耽山色亦无端。谁如太守分忧外，时把西经尽日看。”
(2).西经度的简称。自本初子午线向西度量的经度，自0°至180°。

筹划；经营规划。《旧五代史·周书·王朴传》：“是时，初广京城， 朴 奉命经度，凡通衢委巷，广袤之间，靡不由其心匠。” 宋 欧阳修 《论河北守备事宜札子》：“完城垒，训兵戎，习山川，蓄粮食，凡百自办，不烦朝廷经度。”《明史·韩王松传》：“遣主事 毛俊 经度，并建 襄陵 、 乐平 二邸及 岷州 广福寺 。”
地理坐标之一。某地子午面和首子午面(通过 英国 格林威治 天文台原址的子午面)之间的夹角。在首子午面以东的叫“东经”，在西的叫“西经”，各自0°起而相遇于180°，通常用度、分、秒来表示；有时也用时、分、秒来表示。例如 北京 的经度是东经116°28'13"或7时45分52.9秒。

本初子午线以东的经度或经线。

我国古代历法家以日、月黄经度相等的时刻定为朔。以这天为朔日，称定朔。定朔较平朔更为精确。 南朝 宋 何承天 首倡， 唐 初始采用。 宋 周密 《齐东野语·历差失闰》：“盖歷法有平朔，有经朔，有定朔也。朔一大一小，此平朔也；两大两小，此经朔也；三大三小，此定朔也，此古人常行之法。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·置闰》：“古法用平朔，率三十二月而一闰，间有相距三十三月者。 唐 宋 以来，皆有定朔，则或相距至三十四月。”参见“ 平朔 ”。

又称“恒朔”。我国古代历法家取月的平均日数为29.5日，大月30日，小月29日，大小月相间，用这种方法定出的每月初一日叫“平朔”。这样太阳和月球黄经相等的时刻不一定在每月的初一。因此，日食有时发生在月终的晦日，有时发生在初二。 宋 周密 《齐东野语·历差失闰》：“盖歷法有平朔，有经朔，有定朔。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·置闰》：“古法用平朔，率三十二月而一闰，间有相距三十三月者。 唐 宋 以来，皆有定朔，则或相距至三十四月。”

天文坐标之一。以地平经度a和地平纬度h两个坐标值表示天球上任一天体的球面位置。

各地因经度不同，太阳经过各地子午线的时间也不同，把太阳正对某地子午线的时间定为该地中午十二点，这样定出来的时间称做地方时。

地球零度经线，又名“首子午线”。计算东西经度的起点。1884年国际会议决定用通过 英国 格林威治 天文台子午仪中心的经线为本初子午线。

古天文术语。月球运行经度与恒星纬度相交犯谓“入限”。《清史稿·时宪志五》：“推凌犯法，求凌犯入限，太阴凌犯恒星，以太阴本日次日经度，查本年恒星经纬度表，某星纬度不过十度，经度在此限内，为凌犯入限。”