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《漢語大詞典》:素官
无实权的清闲官职。世说新语·任诞“ 桓南郡 被召作太子洗马” 刘孝标 注引《桓玄别传》:“ 玄 初拜太子洗马,时朝廷以 温 ( 桓温 , 玄 父)有不臣之迹,故抑 玄 为素官。”
《漢語大詞典》:瓦鸡(瓦雞)
陶制的鸡。常用作屋饰。意谓徒具形式而无实用。 南朝 梁元帝 金楼子·立言上:“夫陶犬无守夜之警,瓦鸡无司晨之益。”
《國語辭典》:摆设(擺設)  拼音:bǎi shè
1.陈列、摆置。《儒林外史》第四○回:「萧云仙建一坛场,立起先农的牌位来,摆设了牛羊祭礼。」《文明小史》第三四回:「毓生到那里看时,三间房子,极其宽敞,吊且裱糊精致,心上大喜。赶著叫夥计把书籍摆设起来。」
2.陈列、摆置的物品。如:「屋里的摆设,看来不俗。」
《漢語大詞典》:虚爵
(1).空的饮酒器。仪礼·士相见礼:“若君赐之爵,则下席再拜稽首,受爵升席祭,卒爵,而俟君卒爵,然后授虚爵。”仪礼·乡射礼:“宾西阶上,北面坐卒爵。兴,坐奠爵,遂拜,执爵兴。主人阼阶上,答拜。宾以虚爵降。”
(2).犹虚衔。名义上的爵位或职称而无实在的事权。管子·侈靡:“其臣者,予而夺之,使而輟之……予虚爵而骄之,收其春秋之时而消之。” 康有为 《大同书》戊部第一章:“ 汉 、 六朝 时,女子尚有封君侯者,如 戞羹侯 宣文君 是也。后世不独实官不任,并虚爵亦从而夺之。”
《漢語大詞典》:寄坐
谓居客位。比喻地位不稳且无实权。《三国志·魏志·曹爽传》:“天下汹汹,人怀危惧,陛下但为寄坐,岂得久安!”北史·魏纪五论:“自兹之后, 魏 室土崩,始则制屈强胡,终乃权归霸政。主祭祀者不殊於寄坐,遇黜辱者有甚於弈棊。”资治通鉴·晋怀帝永嘉四年:“大司马拥十万众屯於近郊,陛下便为寄坐耳。” 胡三省 注:“言大权非己出,託位於臣民之上,势同寄寓也。” 宋 洪迈 容斋随笔·小贞大贞:“人君居尊位,倒持太阿,政令有所不行,德泽有所不下,身为寄坐,受人指麾,危亡之形,且立至矣。”
《漢語大詞典》:备饰(備飾)
(1).各种饰物。荀子·正论:“土地刑制不同者,械用备饰不可不异也。”
(2).战备修整精良。一说谓战备修饰美好而无实用。《商君书·立本》:“恃其众者谓之葺,恃其备饰者谓之巧。” 高亨 注:“备,设备,指战守的工具。饰,修整。” 朱师辙 解诂:“备饰,谓守备美观而无实力也。”
《漢語大詞典》:舌言
(1).说话含糊不清。后汉书·梁冀传:“口吟舌言。” 王先谦 集解引 周寿昌 曰:“舌言,言出口即敛,不明白宣示,所谓含胡也。”
(2).指讲空话而无实际行动。《孔子家语·颜回》:“ 孔子 曰:君子以行言,小人以舌言。”
《國語辭典》:隔壁听(隔壁聽)  拼音:gé bì tīng
讥讽人的文辞条理不清而只注重声音的调谐与否。《土风录。卷一一。隔壁听》:「文理模糊,空有声调者,讥为隔壁听。」
《漢語大詞典》:顿官(頓官)
古代为安置冗员而设的无实职的官位。旧唐书·德宗纪上:“府、县置顿官,考满日放选。”
《国语辞典》:花架子  拼音:huā jià zi
1.种花的架子。如:「他搭了个花架子,准备閒暇时种些花草,美化环境。」
2.传统戏剧舞台上的武术架势,招式好看但却无实际效用。后比喻虚有其表、华而不实的行为。如:「他做事喜欢搞花架子,表面风光,却没有实际效益。」
《漢語大詞典》:秃角犀
脱角的犀牛。犀牛以角为贵,脱角则仅存其名而无实用。后因以之嘲讽徒有其名而无真实才能的人。新唐书·杜悰传:“ 悰 於大议论往往有所合,然才不周用。虽出入将相,而厚自奉养,未尝荐进幽隐, 佑 之素风衰焉,故时号‘秃角犀’。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷一:“ 杜邠公悰 ,司徒 佑 之孙。父曰 从郁 ,歷遗补畿令。 悰 尚 宪宗 岐阳公主 ,累居大镇,復居廊庙,无他才,未尝延接寒素,甘食窃位而已……时人号为‘秃角犀’。”
《漢語大詞典》:势素(勢素)
指身居要职的权臣和无实权的闲官。梁书·文学传下·伏挺:“ 挺 少有盛名,又善处当世,朝中势素,多与交游,故不能久事隐静。”
《漢語大詞典》:烦恼空(煩惱空)
佛教语。谓烦恼生于虚妄、执着,本无实体。 清 龚自珍 《五重证义》:“第一重,烦恼空也,众生性空也,依止《毗舍浮如来偈》,依止《圆觉·普眼品》,依止 南岳 《止观》,众文炳炳,为我作证。”
《漢語大詞典》:沐食
谓享受俸禄而无实职。《南齐书·王僧虔传》:“自古以来有沐食侯,近代有王官。府佐非沐食之职,参军非王官之谓。质非匏瓜,实羞空悬。”
《漢語大詞典》:冗号
无实际职事的空官号。