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《漢語大詞典》:龟符(龜符)
(1).《黄帝出军决》:“﹝ 黄帝 ﹞伐 蚩尤 ……到盛水之侧,立坛祭以太牢,有元龟衔符从水中出置坛中而去。 黄帝 再拜稽首受符,视之乃所得梦符也,广三寸,长一尺,於是 黄帝 佩之以征,即日擒 蚩尤 。”后遂用作典故称颂帝王顺应天命。 南朝 梁 张正见 《御幸乐游苑侍宴》诗:“凤下书丹篆,龟符著緑编。” 唐 李庾 《东都赋》:“贤相圣营,龟符墨食。” 宋 司马光 《迩英阁读毕〈后汉书〉蒙恩赐筵诗》:“兴衰炳辙跡,淑慝粲龟符。”
(2).指天赐人君的祥端征兆。
(3).龟形的符节。 南朝 齐 谢朓 《为王敬则谢会稽太守启》:“鸿恩妄假,復授龟符。”说郛卷二引 唐 张鷟 朝野佥载:“ 汉 发兵用铜虎符。及 唐 初,为银兔符……至伪 周 , 武 姓也,玄武,龟也,又以铜为龟符。”
《漢語大詞典》:星亡
(1).星宿隐没不见。汉书·京房传:“九年不改,必有星亡之异。” 颜师古 注引 孟康 曰:“星亡为星不见也。”
(2).古人以为人间英杰皆上应天星,故以“星亡”谓重臣或贤人死亡。 北周 庾信 《崔訦神道碑铭》:“诸侯地裂,边将星亡。” 倪璠 注:“星亡,谓 崔訦 之薨也。”
《國語辭典》:官星  拼音:guān xīng
主掌官运的星。比喻做官的运气。如:「总经理近年来连升二级,真是官星高照。」《醒世恒言。卷一。两县令竞义婚孤女》:「谁知命里官星不现,飞祸相侵。」
《漢語大詞典》:鹊石(鵲石)
晋 干宝 搜神记卷九:“ 常山 张颢 ,为 梁州 牧。天新雨后,有鸟如山鹊,飞翔入市,忽然坠地,人争取之,化为圆石。 顥 椎破之,得一金印,文曰‘忠孝侯印’。 顥 以上闻,藏之秘府。后议郎 汝南 樊衡夷 上言:‘ 尧 舜 时旧有此官,今天降印,宜可復置。’ 顥 后官至太尉。”遂以“鹊石”为官员应天命升迁的典实。 明 张煌言 《寿安福伯邓如磐》诗:“鹊石文垂早建牙,归来长啸饵丹砂。”
《漢語大詞典》:惠征
谓顺应天意进行讨伐。《旧唐书·于頔传》:“自 两河 宿兵,垂七十年,王师憓征,疮痏未息。”
《漢語大詞典》:挨宿
明 代考选庶吉士,原取二十八人以应天文二十八宿,增取一人称挨宿。 明 沈德符 野获编·词林·选庶吉士之始:“今会试后考选庶吉士,人谓始於 文皇帝 永乐 甲申科,取二十八人以应列宿……一甲 曾棨 、 周述 、 周孟简 三人,俱授修撰;又选 杨相 等二十八人为吉士,併挨宿 周忱 为二十九人耳。”
《国语辞典》:巩珍(巩珍)  拼音:gǒng zhēn
人名。明应天(今南京)人。生卒年不详。宣德年间郑和二度出使西洋时,珍从行佐其事,往还三年,历二十国,记其所见风土人物,作《西洋番国志》。
《漢語大詞典》:右佥都御史
官名。明代都察院置左右佥都御史,略次于左右副御史。参见“右都御史”条
右佥都御史巡抚应天十府。——· 张廷玉《明史》
召为南京右佥都御。
《國語辭典》:应天顺时(應天順時)  拼音:yìng tiān shùn shí
顺应天命和时势。多用为帝王创业嗣统的美词。《晋书。卷六。元帝纪》:「爰暨世祖,应天顺时,受兹明命。」
《國語辭典》:应天顺人(應天順人)  拼音:yìng tiān shùn rén
顺应天命和民心。唐。李德裕〈项王亭赋〉:「自古聪明神武之主,未尝不应天顺人,以定大业。」《三国演义》第四回:「兹废皇帝为弘农王,皇太后还政。请奉陈留王为皇帝,应天顺人,以慰生灵之望。」也作「顺天应人」。
《漢語大詞典》:应天三绝(應天三絶)
唐僖宗 年间, 孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。 后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚 《图书见闻志·应天三绝》
《國語辭典》:应天承运(應天承運)  拼音:yìng tiān chéng yùn
顺应天命,承受气运。指帝王奉天命统理天下。《抱朴子。外篇。酒诫》:「汉高应天承运革命,向虽不醉,犹当斩蛇。」
《国语辞典》:顺天听命(顺天听命)  拼音:shùn tiān tīng mìng
顺应天道,遵从天命。《儿女英雄传》第四○回:「太君代天司命,君命即是天命。天命所在,便是条意外的岔路,顺天听命,安知非福?」
《国语辞典》:应天受命(应天受命)  拼音:yìng tiān shòu mìng
顺应天道,承受天命。多指帝王登基。《晋书。卷七九。谢安传》:「陛下应天受命,登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。」唐。陈子昂〈为乔补阙庆武成殿表〉:「今陛下应天受命,括地登枢,先飞名于秘箓,终据图于宝座。」也作「应天授命」。
《国语辞典》:应运而出(应运而出)  拼音:yìng yùn ér chū
顺应天命或时势而出现。如:「英雄豪杰每于乱世纷扰之际应运而出。」也作「应运而起」、「应运而生」。