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《漢語大詞典》:尊主泽民(尊主澤民)
尊崇君主,泽惠生民。
《國語辭典》:尊王攘夷  拼音:zūn wáng ráng yí
尊敬王室,排除夷狄。清。皮锡瑞《经学历史。经学变古时代篇》:「尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯诺趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。」
《漢語大詞典》:祖武宗文
祖袭 武王 ,尊崇 文王 。谓尊崇祖先。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“惟 齐 继五帝洪名,纽 三王 絶业,祖 武 宗 文 之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴復。” 李善 注:“礼记曰:‘ 周 人祖 文王 而宗 武王 。’尚书曰:‘丕显 文 武 ,昭升于上。’” 刘良 注:“言祖袭 武王 ,尊严其父 文王 ,以之配天。”
《国语辞典》:崇节尚俭(崇节尚俭)  拼音:chóng jié shàng jiǎn
尊崇节俭。《红楼梦》第一七、一八回:「虽然贵妃崇节尚俭,天性恶繁悦朴,然今日之尊,礼仪如此,不为过也。」
《漢語大詞典》:封墓轼闾(封墓軾閭)
增修坟墓,旌表里门,表示对贤者的礼遇和尊崇。书·武成:“﹝ 武王 入 殷 ﹞释 箕子 囚,封 比干 墓,式 商容 閭。” 孔颖达 疏:“ 紂 囚其人而放释之, 紂 杀其身而增封其墓, 紂 退其人而式其门閭,皆是 武王 反 紂 政也。”按,《史记·周本纪》作“表 商容 之閭”。《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴,封墓軾閭,以光贤哲。”
《漢語大詞典》:隔品致敬
唐玄宗 尊崇 张说 ,命仆射视事,坐受御史中丞、左右丞、吏部侍郎四品官廷拜之礼,以后成为故事,称“隔品致敬”。至 武宗 时 陈夷行 为左仆射,乃奏罢。新唐书·陈夷行传:“比日左右丞、吏部侍郎、御史中丞皆为僕射拜阶下,谓之‘隔品致敬’。”参阅 宋 王楙 野客丛书·唐宰相视事
《漢語大詞典》:费吕(費吕)
费长房 、 吕洞宾 的并称。两人均为道家所尊崇的仙人。 清 王夫之 《黄鹄矶》诗:“仙踪疑 费 吕 ,覇气想 孙 刘 。”
《漢語大詞典》:宠契(寵契)
谓趣味投合而受到尊崇。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五:“ 仁宗皇帝 在东宫时,独好 欧阳 氏之文,以故 杨文贞 宠契非浅。”
《国语辞典》:崇正黜邪  拼音:chóng zhèng chù xié
尊崇正义,排除邪恶。《文明小史》第三二回:「请几位好好的举人、秀才,教他们读四书、五经,……将来长大了,也好晓得些崇正黜邪的道理。」
《漢語大詞典》:赏贤使能(賞賢使能)
尊崇并重用贤能之士。赏,通“ 尚 ”。荀子·王霸:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。” 杨倞 注:“赏当为尚。”