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《漢語大詞典》：泰蔟
即太蔟。十二律中阳律的第二律。《史记·律书》：“正月也，律中泰蔟。泰蔟者，言万物蔟生也，故曰泰蔟。其於十二子为寅。”《汉书·律历志上》作“太族”。参见“ 太蔟 ”。
分類：太蔟十二律中阳阳律
《漢語大詞典》：太蔟
亦作“ 太簇 ”。
(1).十二律中阳律的第二律。《国语·周语下》：“二曰太蔟，所以金奏赞阳出滞也。”《淮南子·时则训》：“律中太蔟，其数八。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”
(2).古人将十二律与十二月相配，太蔟配正月，因以为农历正月的别名。《吕氏春秋·音律》：“太蔟之月，阳气始生，草木繁动。” 高诱 注：“太蔟，正月。”
分類：十二律中阳阳律月相相配太蔟正月
《漢語大詞典》：无射律（無射律）
古十二律之一。《红楼梦》第八七回：“君弦太高了，与无射律只怕不配呢。”参见“ 无射 ”。
分類：十二律
《國語辭典》：无射（無射）　　拼音：wú yì
1.不厌。射，通「斁」。《诗经。周颂。清庙》：「不显不承，无射于人斯。」也作「无斁」。
2.十二律之一，为六阳律的第六律。参见「十二律」条。也作「亡射」。
分類：不厌十二律阴历大钟九月
《漢語大詞典》：咸擢
十二律中太簇律的第十九律。参阅《隋书·律历志上》。
分類：十二律太簇
《漢語大詞典》：阴纪（陰紀）
按照古代纳音之法，十二律与十二支相配，凡属寅、午、戌、亥、卯、未者为“阴纪”。一说，自蕤宾相生，至於应钟而终止，谓之“阴纪”。参阅 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》。
分類：按照纳音十二律十二支相配
《漢語大詞典》：乾律
即阳律。指十二律中的黄鐘、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。《汉书·律历志上》：“其算法用竹，径一分，长六寸……径象乾律黄鐘之一，而长象坤吕林鐘之长。”
分類：阳律十二律黄钟太簇蕤宾夷则三月
《漢語大詞典》：元龠（元籥）
即律管。 明 张居正 《贺冬至表》之一：“淑气渐滋于元籥，元声默应于黄鐘。”古人以十二律管定十二律，又以十二律与十二月相应，谓之“律应”。相传十二律管中均置葭灰，月份至，则相应律管中之葭灰即飞动，故云“淑气渐滋于元籥”。
分類：律管十二律月相相应
《国语辞典》：蕤宾佳节（蕤宾佳节）　　拼音：ruí bīn jiā jié
一种传统节庆。「蕤宾」原为古乐十二律中的第七律。古人以十二律与十二月相配，所以蕤宾为农历五月，又在十二地支的「午」位。因此，称端午节为「蕤宾佳节」。《金瓶梅》第一六回：「一日，五月蕤宾佳节，家家门插艾叶，处处户挂灵符。」
分类：节庆十二律七律
《国语辞典》：知音谙吕（知音谙吕）　　拼音：zhī yīn ān lǚ
吕，中国古代音乐十二律中的阴律。「知音谙吕」指精通乐律。明。桑绍良《独乐园》第三折：「一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。」
分类：中国音乐十二律阴律精通乐律
《漢語大詞典》：沽洗
(1).钟名。《左传·定公四年》：“分 唐叔 以大路、 密须 之鼓、闕巩、沽洗， 怀 姓九宗，职官五正。” 杜预 注：“沽洗，鐘名。”
(2).十二律之一。《史记·律书》“三月也，律中姑洗” 张守节 正义引 汉 班固 《白虎通》：“沽者，故也。洗者，鲜也。言万物去故就新，莫不鲜明也。”按，今本《白虎通·五行》“沽”作“姑”。参见“ 姑洗 ”。
分類：十二律钟名
《國語辭典》：姑洗　　拼音：gū xiǎn
古代十二律之一。
分類：十二律钟名农历三月
《國語辭典》：黄钟大吕（黃鐘大呂）　　拼音：huáng zhōng dà lǚ
黄钟，我国古乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，六种阴律的第四律。黄钟大吕形容音乐或文辞正大、庄严而高妙。宋。陆九渊《语录下》：「先生之文如黄钟大吕，发达九地。真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？」
分類：黄钟音乐十二律六种阳律一律
《國語辭典》：八十四调（八十四調）　　拼音：bā shí sì diào
中国古代音乐的宫调理论中，以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七声音阶配合黄钟、大吕、大簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律吕定音，共可得八十四调。如黄钟宫、大吕宫即以黄钟或大吕为宫音。《隋书。卷一四。音乐志中》：「律有七音，音立一调，故成七调十二律，合八十四调，旋转相交，尽皆和合。」
分類：宫调调理理论十二律相为