荷花的別名。參見「荷花」條。

植物名。睡蓮科蓮屬，多年生挺水性草本。地下莖生淤泥中，有節，節間膨大，具多數通氣孔道。葉大而圓，盾形，緣略波狀。夏日開淡紅、黃色、淡紫或白色的花，花型大，重瓣、單瓣皆有，果實內藏於蓮蓬，暗黑色。可供觀賞，果實與地下莖皆可食用，葉可裹物。也稱為「芙蕖」、「芙蓉」、「蓮花」、「菡萏」。

(1).振兴国家。《穀梁传·僖公二十二年》：“古者被甲婴胄，非以兴国也。”《史记·屈原贾生列传》：“其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。”《新五代史·伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
(2).兴盛的国家。《左传·昭公四年》：“ 冀 之北土，马之所生，无兴国焉。恃险与马之不可以为固也，从古以然。”《商君书·去强》：“兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。”
(3).剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》：“ 成帝 衍 （ 晋成帝 司马衍 ）以 咸和 元年造十三口剑，铭曰‘兴国’。”

1.中文。明。朱國楨《湧幢小品。卷二六。普陀》：「南海普陀山，梵云：『補怛落伽』或曰：『怛落伽』或曰：『補涅落伽』。音雖有殊，而譯以漢文，則均為『小百華樹山』。實則一海島也。」
2.漢代的文章。
3.漢文帝的簡稱。唐。白居易〈新樂府。草茫茫〉：「憑君回首向南望，漢文葬在霸陵原。」《幼學瓊林。卷一。朝廷類》：「漢文除肉刑，仁昭法外，武王分寶玉，恩溢倫中。」

1.青色的龍。古代傳說的祥物。《宋書。卷二十七。符瑞志上》：「青雲浮至，青龍臨壇，銜玄甲之圖，坐之而去。」
2.星座名。二十八星宿中東方七星的合稱。《管子。地員》：「青龍之所居，庚泥，不可得泉。」
3.太歲的別名。參見「太歲」條。《淮南子。天文》：「天神之貴者，莫貴於青龍。」
4.左方。《禮記。曲禮上》：「前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」
5.俗稱沒有陰毛的男子為「青龍」。

传说中神仙所乘之车。因以青龙为驾，故称。 晋 葛洪 《神仙传·沈羲》：“ 黄老 今遣仙官来下迎之。侍郎 薄延之 ，乘白鹿车是也；度世君 司马生 ，青龙车是也；迎使者 徐福 ，白虎车是也。”

(1).相传 秦 咸阳宫 中有大方镜，能照见五脏病患。女子有邪心者，以此镜照之，可见胆张心动。见《南京杂记》卷三。后因以“照胆”为典，极言明镜可鉴。 北周 庾信 《镜赋》：“镜乃照胆照心，难逢难值。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》：“照胆常悬镜，窥天自戴盆。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗之三：“ 楚国 良金百鍊精，深藏求售价连城。岂徒 丰 狱吹毛利，兼有 秦 臺照胆明。” 明 刘基 《古镜词》：“百鍊青铜曾照胆，千年土蚀萍花黶。”
(2).剑名。 南朝 梁 陶弘景 《古今刀剑录》：“ 武丁 在位五十九年，以元年岁次戊午铸一剑，长三尺，铭曰照胆。”

1.白色的蛇。為蛇的白變種。
2.《白蛇傳》中的白素貞。傳聞是由千年修鍊的白蛇所變。參見「白娘子」條。

(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》：“ 汉 承 尧 运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》：“断蛇奋旅，扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”
(2).剑名。

剑名。 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐 东蒙峯 ，已佩含景苍精龙。” 仇兆鳌 注：“﹝景﹞音影。” 明 高启 《次韵王七隅仙兴》：“龙气双腾含景剑，蠹鱼三食内篇文。”

剑名。 晋 王嘉 《拾遗记·昆吾山》：“至 越王 句践 ，使工人以白马白牛祠 昆吾 之神，採金铸之，以成八剑之精……八名真刚，以切玉断金，如削土木矣。”

(1).剑名。一说即鸱夷。革囊。《荀子·成相》：“欲对衷，言不从，恐为 子胥 身离凶。进諫不听，剄而独鹿弃之 江 。” 杨倞 注：“独鹿与属鏤同，本亦或作属鏤， 吴王 夫差 赐 子胥 之剑名。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》：“而犹以也，谓剄以独鹿也，古者而与以同义。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“ 黄县 、 蓬莱 间人皆以独鹿为酒器名。此言独鹿盖为革囊盛尸，所谓鴟夷者也。”
(2).旋风。《太平御览》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“用兵之要，唯风为急，扶摇独鹿之风，大起军中，军中必有反者。”
(3).地名。即 涿鹿 。在 河北省 涿鹿县 西，为古代东北夷所居之地。《逸周书·史书》：“﹝ 阪泉氏 ﹞徙居至于 独鹿 ，诸侯畔之， 阪泉 以亡。”《逸周书·王会》：“ 独鹿 卭卭，卭卭善走也。” 王念孙 《读书杂志·逸周书三》：“ 独鹿 亦东北夷，非西方之夷也。‘独’与‘涿’古音相近， 独鹿 即 涿鹿 也。《汉书·武帝纪》‘行幸歷 独鹿 、 鸣泽 ’， 服虔 曰：‘ 独鹿 ，山名，在 涿郡 。’《史记·五帝纪》‘ 黄帝 与 蚩尤 战于 涿鹿 之野’，集解亦引 服虔 曰：‘ 涿鹿 ，山名，在 涿郡 。’是 独鹿 即 涿鹿 。其地在今 宣化府 保安州 南。”

(1).复姓。 春秋 时 吴 夫概 奔 楚 ， 楚 昭王 封于 堂谿 ，为 堂谿氏 。见《左传·定公五年》。《汉书·儒林传·颜安乐》有 堂谿惠 。
(2).剑名。参阅《广雅·释器》。

剑名。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 闔閭 冢……铜槨三重，坟池六尺，玉鳧之流，扁诸之剑三千。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴 师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。”《东周列国志》第七四回：“ 闔閭 以‘鱼肠’为不祥之物，函封不用，筑 冶城 於 牛首山 ，铸剑数千，号曰‘扁诸’。”一说“扁诸”当作“偏诸”，谓剑饰，非剑名。见 清 段玉裁 《说文解字注·糸部》“絛”、 朱起凤 《辞通·六鱼》“偏诸”条。

(1).木犀所开的花。
(2).剑名。 清 李调元 《卍斋琐录》卷三：“木樨花，剑名也，出 回回国 。”

剑名。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“ 孙权 之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”

(1).剑名。《列子·汤问》：“ 孔周 曰：‘吾有三剑……三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形，其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。’” 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》：“灵臺宏远，驰宵练於霜鐔。”
(2).泛称剑。