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《漢語大詞典》:素蛇
白蛇。特指 汉高祖 斩白蛇起义的 白帝 子。 唐 李德裕 《冥数有报论》:“ 朝歌 未灭,而 周 流丹乌矣, 白帝 尚在,而 汉 断素蛇矣;皆兆发於先,而符应於后,不可以智测也。”参见“ 素祇 ”。
《漢語大詞典》:素祇
蛇神 白帝 之别称。文选·王融〈永明九年策秀才文〉:“ 汉 秉素祇之徵, 魏 称黄星之验。” 吕向 注:“ 汉高祖 斩白蛇, 高祖 常执此以自负。故云秉素祇也。秉,执;祇,神;徵,应也。”参见“ 素蛇 ”。
分類:白帝
《漢語大詞典》:小青
(1).年青的婢女。古婢女穿青色衣,故称。《珍珠船》卷三引 唐 施肩吾 诗:“锄药顾老叟,焚香呼小青。” 唐 杜牧 《隋苑》“定子当筵睡脸新”自注:“定子,牛 相 小青。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷十一:“ 幽州 有坛长,近八十岁……每归俗家,以其衰老,令小青持侍,因而及乱,遂要反初,以青为偶。”
(2).“白蛇传”故事中 白娘娘 的侍儿名。
(3).瓜名。
《漢語大詞典》:沛泽(沛澤)
(1).沼泽,水草茂密的低洼地。管子·揆度:“烧山林,破增藪,焚沛泽,逐禽兽。”《公羊传·僖公四年》:“﹝ 桓公 ﹞於是还师滨海而东,大陷于沛泽之中。”孟子·滕文公下:“邪説暴行又作,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。”
(2).指古代 沛邑 的大泽。传说为 汉高祖 斩白蛇之处。 汉 班彪 《王命论》:“ 唐 据火德,而 汉 绍之。始起 沛泽 ,则神母夜号,以彰 赤帝 之符。” 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》:“鹿走 周 原,辅 秦 图而兴霸;蛇分 沛泽 ,翼 唐 运以基皇。”
(3).盛大的恩泽。 宋 王明清 玉照新志卷一:“六十餘年,幽枉无诉,宜沾沛泽,用慰泉扃。” 清 张遂辰 《屯房行》:“风雷虽行沛泽远,氓愚无知或惊喘。”
《漢語大詞典》:白蛇
(1).白色的蛇。山海经·西山经:“﹝ 泰冒之山 ﹞ 浴水 出焉,东流注于 河 ,其中多藻玉,多白蛇。” 郭璞 注:“﹝白蛇﹞水蛇。” 汉 班彪 《王命论》:“始受命则白蛇分,西入 关 则五星聚。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。” 明 徐渭 《女仙弹琴》诗:“流水东来响白虵,高松西畔隔红霞。” 鲁迅 《坟·论雷峰塔的倒掉》:“有个叫作 许仙 的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给 许仙 了;青蛇化作丫鬟,也跟着。”
(2).剑名。 五代 马缟 《中华古今注·刀剑》:“ 吴大帝 有寳剑六:其一曰白蛇。” 明 郎瑛 七修类稿·辨证上·刀剑录缺:“ 孙权 之六剑:白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”
《漢語大詞典》:鬼母
(1).传说中神名。虎头龙足,蟒目蛟眉,居于 南海 。 南朝 梁 任昉 述异记·鬼母:“ 南海 小虞山 中,有鬼母,能产天下鬼。一产千鬼,朝产之,暮食之。今 苍梧 有 鬼姑神 是也,虎头、龙足、蟒目、蛟眉。”
(2).指佛教护法神 鬼子母 。 宋 沈括 梦溪笔谈·书画:“ 王鉷 据 陕州 ,集天下良工画 圣寿寺 壁……至今尚有十堵餘,其间西廊迎佛舍利,东院佛母壁最奇妙,神彩皆欲飞动。又有 鬼母 、瘦佛二壁差次。其餘亦不甚过人。”参见“ 鬼子母 ”。
(3).指 刘邦 斩蛇故事中白蛇之母。 唐 李贺 《春坊正字剑子歌》:“提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋夜哭。”参阅史记·高祖本纪
(4).方言。巫婆。《南方周末》1992.10.23:“鬼母,是 赣 东人对巫婆的俗称。”
《漢語大詞典》:鬼子母
佛教神名。梵名 诃梨帝南 ,义译为欢喜。 晋 末 凉 译为 鬼子母 。 王舍 城 娑多药叉 之女,既嫁,生五百儿。发恶愿欲尽食 王舍 城中他家之小儿。经佛度化,转为保护小儿之神。 唐 玄奘 大唐西域记·健驮逻国:“ 梵释 窣堵波西北行五十餘里,有窣堵波,是 释迦如来 於此化 鬼子母 ,令不害人,故此国俗祭以求嗣。”《金瓶梅词话》第二回:“略施奸计,使阿罗汉抱住比丘尼,纔用机关,交 李天王 搂定 鬼子母 。”《后水浒传》第三十回:“走过村坊,人人只道灶王婆;行到市镇,个个尽疑 鬼子母 。”
分類:佛教欢喜
《漢語大詞典》:素灵(素靈)
(1).白蛇的精灵。指 汉高祖 斩白蛇有老妪夜哭之事。 汉 史岑 《出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“彤云昼聚,素灵夜哭。”南史·梁纪下·元帝:“陛下日角龙颜之姿,表於徇 齐 之日;彤云素灵之瑞,基於应物之初。” 金 宇文虚中 《古剑行为刘善长作》:“公家祖皇提三尺,素灵中断开王迹。”
(2).犹言秋之神。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“金行在节,素灵居正。”
(3). 晋 朝人称本朝。 晋 以金德王,金属西方,其色白,故称。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“黄暉既渝,素灵承祜。” 晋 潘尼 《释奠颂》:“黄精既亢,素灵乃暉。”
《漢語大詞典》:神母
(1).指 汉高祖 斩白蛇传说中神人所化成的老母。汉书·叙传下:“神母告符,朱旗乃举。”参见“ 神母夜号 ”。
(2).称传说中远古帝王之母。 晋 王嘉 拾遗记·春皇庖牺:“神母游其( 华胥之洲 )上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,歴十二年而生 庖牺 。” 宋 陈师道 《寄外舅郭大夫》诗:“慎勿冠惠文,神母仁如 尧 。”
(3).指 西王母 。 唐 李贺 《瑶华乐》诗:“舞霞垂尾长盘珊,江澄海浄神母颜。” 王琦 汇解:“神母,即 王母 也。”
《漢語大詞典》:神母夜号(神母夜號)
古代传说, 汉高祖 酒醉,夜行泽中,见白蛇当道,斩之,乃有神母号哭曰:“ 赤帝 子杀吾 白帝 子。”见史记·高祖本纪。 汉 班彪 《王命论》:“﹝ 高祖 ﹞始起 沛 泽,则神母夜号,以彰 赤帝 之符。”亦作“ 神母夜哭 ”。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·汉宗庙乐舞辞》:“神母夜哭,彤云昼兴。”
《漢語大詞典》:汉剑(漢劍)
指 汉高祖 刘邦 斩白蛇之剑。 唐 卢照邻 《明月引》:“见胡鞍之似练,知 汉 剑之如霜。” 唐 李贺 《出城寄权璩杨敬之》诗:“自言 汉 剑当飞去,何事还车载病身?”
分類:刘邦白蛇
《漢語大詞典》:灵金(靈金)
(1).指 汉高祖 斩白蛇剑。古文苑·班固〈十八侯铭·将军阳陵侯傅宽〉:“御师勒陈,破敌以威,灵金曜 楚 ,火流乌飞。” 章樵 注:“灵金, 高祖 斩白蛇劒也。”
(2).藏 汉高祖 斩蛇剑的府库。 明 陈子龙 《杂诗》之二:“珍异过 灵金 ,红腐夸 敖仓 。”自注:“ 汉 库名。”参阅三辅黄图·库
(3).指治丧时用的钟铃等金属乐器。梁书·皇后传·高祖丁贵嫔:“拟灵金而鬱楚,泛悽管而凝伤。”
《漢語大詞典》:蛇母
传说 汉高祖 所斩白蛇之母。 唐 于濆 《秦原览古》诗:“火德道将亨,夜逢蛇母哭。”
分類:白蛇
《漢語大詞典》:白娘子
民间故事《白蛇传》中的人物。为修炼千年的白蛇精所化,名白素贞。心地善良,追求美满爱情。在杭州西湖与许仙相遇,倾心爱慕,结为夫妻。端午节误饮药酒现白蛇原形,将许仙惊吓而死,她盗仙草将他救活。法海和尚骗许仙至金山,她水漫金山救许仙,被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔,雷峰塔倒塌,终遇救。
《漢語大詞典》:神母夜号(神母夜號)
古代传说, 汉高祖 酒醉,夜行泽中,见白蛇当道,斩之,乃有神母号哭曰:“ 赤帝 子杀吾 白帝 子。”见史记·高祖本纪。 汉 班彪 《王命论》:“﹝ 高祖 ﹞始起 沛 泽,则神母夜号,以彰 赤帝 之符。”亦作“ 神母夜哭 ”。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·汉宗庙乐舞辞》:“神母夜哭,彤云昼兴。”