指公卿以下众官。《国语·周语上》：“王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民。”《荀子·强国》：“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬忠信而不楛，古之吏也。”《韩诗外传》卷六：“如是则羣下百吏，莫不脩己，然后敢安仕。”

(1).古代公卿的官舍。《左传·隐公七年》“ 戎 朝于 周 ，发币于公卿” 杜预 注：“朝而发币於公卿，如今计献诣公府卿寺。” 唐 孔颖达 疏：“朝於天子，献国之所，亦发陈财币於公卿之府寺……自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”
(2).泛指高级官员的府邸或官署。《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职閒，府寺宽敞，舆服光丽。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺。” 清 顾炎武 《京阙篇》诗：“山陵东掖近，府寺后湖清。”

(1).本指公卿大夫位高的家臣，后泛指显贵的大臣。《仪礼·丧服》：“传曰：公聊大夫室老、士，贵臣；其餘皆众臣也。” 郑玄 注：“室老，家相也；士，邑宰也。”《韩非子·八说》：“明主之国，有贵臣，无重臣。贵臣者，爵尊而官大也；重臣者，言听而力多者也。” 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“故人兼听纳下，则贵臣不得诬，而远人不得欺也。”《旧唐书·于志宁传》：“ 太宗 命贵臣内殿宴，怪不见 志寧 ，或奏曰：‘敕召三品已上。 志寧 非三品，所以不来。’” 明 钱琦 《钱公良测语·鉴远》：“婴儿之病，多起於食；贵臣之祸，多起於宠。”
(2).中贵，宦官。 唐 刘禹锡 《子刘子自传》：“是时太上久寝疾，宰臣及用事者都不得召对，宫掖事秘，而建 桓 立 顺 ，功归贵臣。” 唐 李商隐 《为荥阳公谢赐冬衣状》：“岂望司服颁衣，贵臣传詔，綾裁飞鵠，絮裛仙蚕。” 宋 宋祁 《御戎论》：“夫大将在外，必有贵臣监军。贵臣见敌至，不课彼己强弱，不待便利，促其将使鬭，鬭而败，闭垒不敢出矣。”

1.古代王侯子弟公卿大夫的采邑。
2.京师与边城。《文选。潘岳。藉田赋》：「于斯时也，居靡都鄙，民无华裔。」

1.个人。相对于公家而言。如：「私人财产」、「私人著作」。清。徐珂《清稗类钞。讥讽类。均贫富主义之别解》：「自马克斯以后，学说一变。此派不取共产主义，惟主张以产业机关归诸国有，禁私人占有土地，而以土地所得，分配各人，是为近世社会主义。」
2.亲戚故旧。《汉书。卷四八。贾谊传》：「彼自丞尉以上偏置私人，如此，有异淮南、济北之为邪！」《文明小史》第四二回：「发审局的人，又大半是康太守的私人，早已请过示的了。」

诸侯百官。《书经。周官》：「六服群辟，罔不承德，归于宗周。」《文选。张衡。西京赋》：「正殿路寝，用朝群辟。」

亦作“ 公筵 ”。 公卿高官或官府的宴会。《文选·王粲〈公讌〉诗》 张铣 解题：“此侍 曹操 讌，时 操 未为天子，故云公讌。”《南史·王筠传》：“ 筠 又能用强韵，每公讌并作，辞必妍靡。” 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“王人授馆，用阻班荆；常在公筵，敬析名作。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“明经求第，则顾人答策；三九公讌，则假手赋诗。”《与友人论五言古诗书》：“故其（三 曹 ）公讌、述怀、赠答之诗，亦遂以五言为之。”
(1).公讌。《南史·王藻传》：“ 藻 性谦退，不求闻达，善属文，尤好古体。自非公宴，未尝妄有所为。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“叙过寒温，送过敕印，把大小军政一一交盘明白，才吃公宴。”
(2).公众宴请。 巴金 《雪》第二章：“中午局里全体职员公宴了 冯局长 。”

(1). 周 代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“上自槐棘，降逮皁隶，论道经国，莫不任职。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》：“将登槐棘，宏振纲网。” 清 赵翼 《哭王述庵侍郎》诗：“奏凯归来大策勋，屡擢崇班到槐棘。”参见“ 三槐九棘 ”。
(2).《礼记·王制》：“正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。《三国志·魏志·高柔传》：“古者刑政有疑，輒议於槐棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“是故先王之制，虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，苟有其罪，不直赦也；必议於槐棘之下，可赦则赦，可宥则宥，可刑则刑，可杀则杀。”

周代宫庭外植有槐树和棘树，天子会见群臣时，三公面向三槐而立，群臣立于左右九棘之下。《周礼。秋官。朝士》：「朝士，掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。」后用以比喻三公九卿。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「诚恐陛下日月之明有所不照，四聪之听有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘议臣罪戾。」

1.训导、指责人。如：「他并不是那么爱训人，实在是求好心切啊！」
2.师长。《书经。康诰》：「不率大戛，矧惟外庶子、训人。」汉。孔安国。传：「凡民不循大常之教，犹刑之无赦；况在外掌众子之官、主训民者而亲犯乎？」

熊车。亦泛指公卿及地方长官所乘的车。 唐 王勃 《乾元殿颂序》：“彤幃独选，熊轓下芦鴈之祥；墨綬分贤，犀检降槐鸞之祉。”轓，一本作“ 幡 ”。参见“ 熊车 ”。

有伏熊形横轼的车。 汉 时为公，列侯所用。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“应鸣鞞於龙角，覆缇幕於熊车。”后亦用以指代地方官。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“ 子瞻 既已深居鵷禁，因何反謫熊车？”

(1). 洛阳 才子的简称。 北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：“欣兹 河朔 饮，对此 洛阳 才。” 倪璠 注：“ 东魏 本从 洛 迁都 鄴 地， 齐 受 魏 禪，故於 齐 之诸臣称为 洛阳 才也。” 明 何景明 《短歌行赠贾西谷》：“君不见 贾生 自负 洛阳 才，南迁且作 长沙 傅。”详“ 洛阳才子 ”。
(2). 汉 洛阳 贾谊 年少敢言，朝廷公卿如 绛 灌 之属尽害之，终遭贬谪为 长沙王 太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“洛阳才”比喻遭贬谪、流放之才人。 唐 李白 《放后遇恩不沾》诗：“何时入 宣室 ，更问 洛阳 才？”

汉代贾谊文采出众，号称为「洛阳才子」。语本《文选。潘岳。西征赋》：「终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。」后泛称才华出色的文士。明。无名氏《金雀记》第六出：「洛阳才子岂无人，不须徒叹花如锦。」

指太子入学与公卿之子依年龄为序。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“出龙楼而问竖，入虎闈而齿胄。” 李周翰 注：“公卿之子为胄子。言太子入学，以年大小为次，不以天子之子为上，故云齿胄。齿，年也。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“爰自主鬯春宫，齿胄国学，孝友之美，实形四方。” 宋 徐铉 《文献太子挽歌词》之五：“綵仗清晨出，非同齿胄时。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“太常丞 段顒 请国学五经博士各讲本经，以申横经齿胄之义，从之。”

谓古代公卿大夫依靠封地为生。《后汉书·崔琦传》：“荷爵负乘，采食名都。”

1.亦作"公筵"。
2.公卿高官或官府的宴会。

汉 廷尉 张释之 ，尝与公卿聚会，处士 王生 袜解，使 释之 结袜。公卿责 王生 辱廷尉， 王生 曰：“吾故聊使结韤，欲以重之。”诸公闻之，贤 王生 而重 释之 。事见《汉书·张释之传》。后用为礼贤下士之典。 明 周履靖 《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结 王生 韤，羞弹 贡 氏冠。灌园甘抱瓮，钓水且投竿。”