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11
词典
1
分类词汇
8
佛典
2
分类词汇
八正
正见
正念
正命
法数
正语
八邪
正思惟
《漢語大詞典》:
八正
(1).八方的和风。
《淮南子·墬形训》
:“凡八紘之气,是出寒暑,是合八正,必以风雨。” 高诱 注:“八正,八风之正也。”
《
史记·律书
》
:“律历,天所以通五行八正之气,天所以成孰万物也。” 司马贞 索隐:“八谓八节之气,以应八方之风。”
(2).即八正道。佛家语。
《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》
:“凭五衍之軾,拯溺逝川;开八正之门,大庇交丧。” 李善 注:“
《大品经》
説八正曰:‘正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。’” 北魏 杨衒之
《
洛阳伽蓝记·瑶光寺
》
:“投心八正,归诚一乘。”
分類:
八方
八正道
和风
佛家
家语
《國語辭典》:
正见(正見)
拼音:
zhèng jiàn
佛教用语。八正道的第一支。具有正确的主张──四圣谛的见解。《杂阿含经》卷二八:「正见者能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
分類:
佛教语
正确
见解
八正道
《国语辞典》:
正念
拼音:
zhèng niàn
佛教用语。八正道的第七支。谓随时都清楚地知道当下的心念。《
中阿含经
》卷一○:「具不正念不正智已,便具不护诸根。」
分类:
佛教
佛教用语
八正道
随时
清楚
楚地
知道
当下
心念
《國語辭典》:
正命
拼音:
zhèng mìng
1.安享天年而死。相对于非命而言。《孟子。尽心上》:「尽其道而死者,正命也。」
2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正确的谋生方式。《杂阿含经》卷二八:「有八正道能断爱欲,谓:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
分類:
儒家
自然
佛教语
天命
家学
学说
寿终
禀赋
顺应
八正道
一派
天道
为人
天年
符合
戒律
命运
正当
《國語辭典》:
天命
拼音:
tiān mìng
1.天地万物自然的法则。《论语。为政》:「五十而知天命。」《荀子。天论》:「从天而颂之,孰与制天命而用之。」
2.天神所主宰的命运。《书经。盘庚上》:「先王有服,恪谨天命。」《儿女英雄传》第一回:「我兄说万事都是尽人事,听天命,自有个一定。」
3.天所赋予人的禀赋与本性。《礼记。中庸》:「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。」
4.寿命。《汉书。卷八七。扬雄传下》:「逊于不虞,以保天命。」
5.清朝太祖的年号(西元1616~1626)。
分類:
天命
上天
自然
天赋
天年
君权
意旨
规律
法则
天主
统治者
主宰
寿命
自称
命运
受命
《漢語大詞典》:
法数(法數)
(1).法度术数。
《
管子·形势解
》
:“以规矩为方圜,则成;以尺寸量长短,则得;以法数治民,则安。”
《
荀子·富国
》
:“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。” 宋
曾巩
《与王深甫书》
:“顾初至时,遇在势者横逆,又议法数不合,常恐不免於构陷。”
(2).佛教指按数字对教义的分类,如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、十二因缘、五位七十五法等。也称名数。 汤用彤
《汉魏两晋南北朝佛教史》
第一分第四章:“ 安公 谓 世高 似撰
《四諦》
、
《十四意》
、
《九十八结》
诸经,已见其对 汉 人説经即依法数。”
分類:
法度
佛教
术数
数字
教义
分类
三界
四谛
六度
八正道
五位
《国语辞典》:
正语(正语)
拼音:
zhèng yǔ
佛教用语。八正道的第三支。不作一切非理的言谈,即说真实语,不撒谎、不搬弄是非、不口出恶言及说好听而无意义的话。《
杂阿含经
》卷二八:「有谓八圣道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
分类:
佛教
佛教用语
八正道
三支
不作
非理
言谈
《漢語大詞典》:
八邪
佛教语。指反于八正道者。即邪见,邪思惟,邪语,邪业,邪命,邪方便,邪念,邪定。
《维摩经·弟子品》
:“不捨八邪,入八解脱。”
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》
:“梵螺吹处清三业,金罄敲时断八邪。”
分類:
佛教语
八正道
邪见
《国语辞典》:
正思惟
拼音:
zhèng sī wéi
佛教用语。八正道的第二支。即做正确的抉择。《
佛所行赞
》卷三:「菩萨正思惟,精进勤方便。」也称为「正志」。
分类:
佛教
佛教用语
八正道
正确
抉择
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