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《漢語大詞典》:孰知
深刻了解;清楚地知道。荀子·礼论:“孰知夫礼义文理之所以养情也!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》:“窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻,既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。”
《国语辞典》:兰陵(兰陵)  拼音:lán líng
1.郡名。春秋战国时楚地,故城约在今山东省峄县东。荀况适楚,春申君以为兰陵令,即此地。见《读史方舆纪要。卷三十二。山东三。衮州府。峄县》。
2.县名。今江苏省武进县。《读史方舆纪要。卷二五。江南七。常州府。武进县》:「兰陵城,府西北六十里,晋大兴初,始置南兰陵郡及兰陵县于武进界内。」
《國語辭典》:水镜(水鏡)  拼音:shuǐ jìng
1.水和镜皆明亮照物。比喻能洞悉事物的人。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》南朝宋。裴松之注引〈襄阳记〉曰:「诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜。」
2.比喻人识见清明。《晋书。卷四三。乐广传》:「此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。」宋。苏轼〈次韵僧潜见赠〉诗:「道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。」
3.比喻月亮。《文选。谢庄。月赋》:「柔祇雪凝,圆灵水镜。」
《國語辭典》:洞见(洞見)  拼音:dòng jiàn
能透澈的了解。指能透视不易察晓的事物,故见解高明。《朱子语类。卷一○二。罗仲素》:「罗先生探索本源,洞见道体。」也作「洞视」。
分類:清楚楚地
《國語辭典》:熟知  拼音:shú zhī
深知、透澈瞭解。唐。杜甫 绝句漫兴九首之二:「熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。」
《漢語大詞典》:审知(審知)
由审察而明白。亦指清楚地知道,确知。管子·君臣下:“昔者,圣王本厚民生,审知祸福之所生,是故慎小事。”后汉书·冯衍传上:“ 永衍 审知 更始 已殁,乃共罢兵,幅巾降於 河内 。” 唐 韩愈 《答杨子书》:“审知足下之才,充其容也。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑文》:“昔 蜀汉 霍弋罗宪 据郡不降 魏 ,及审知后主内附,然后释兵归命。”
《国语辞典》:正念  拼音:zhèng niàn
佛教用语。八正道的第七支。谓随时都清楚地知道当下的心念。《中阿含经》卷一○:「具不正念不正智已,便具不护诸根。」
《國語辭典》:明了  拼音:míng liǎo
1.清楚知道或了解。如:「你的意思我明了,就这样办吧!」元。王恽〈送焦和之〉:「祸福无端倚伏,问古今、几人明了?」
2.清晰、明白。《后汉书。卷八二。方术列传下。华佗》:「鲁女生数说显宗时事,甚明了,议者疑其时人也。」
《國語辭典》:洞察  拼音:dòng chá
观察清楚。《镜花缘》第一二回:「为人父母的,倘能洞察合婚之谬,惟以品行、年貌、门第为重,至于富贵寿考,亦惟听之天命,即日后别有不虞,此心亦可对住儿女,儿女似亦无怨了。」
《國語辭典》:显明(顯明)  拼音:xiǎn míng
1.明白显露。《荀子。成相》:「许由善卷,重义轻利行显明。」《庄子。庚桑楚》:「为不善乎显明之中者,人得而诛之。」
2.日出。《黄帝内经素问。卷一九。六微旨大论》:「显明之右,君火之位也。」
《國語辭典》:明显(明顯)  拼音:míng xiǎn
明白显露。《后汉书。卷八八。西域传。论曰》:「神迹诡怪,则理绝人区,感验明显,则事出天外。」
《漢語大詞典》:洞知
清楚地知道。 宋 洪迈 《夷坚乙志·王俊明》:“ 蜀 人 王俊明 ,洞知未来之数,虽瞽两目,而能説天星灾祥。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》:“因为他洞知弊病,能‘以子之矛攻子之盾’。”
《漢語大詞典》:洞分
清楚地分开。宋史·赵普传:“贤愚洞分,玉石殊致。”
《國語辭典》:切记(切記)  拼音:qiè jì
1.切实牢记。《初刻拍案惊奇》卷三一:「彼见我不与他敌,必不乱攻。切记不可交战!」
2.清晰记得。《儒林外史》第五四回:「大会莺脰湖,分韵作诗,我还切记得赵雪斋先生是分的八齐。」
《漢語大詞典》:昭铭(昭銘)
清楚地铭刻。 汉 班固 《封燕然山铭》:“乃封山刊石,昭铭盛德。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”