石造的桥。南朝宋。谢灵运〈山居赋〉：「凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦。」

异苑永宁县涛山有河水色红赤有自然石桥

释景云 画松诗 画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。

三孔的石桥。港:桥下的涵洞

(1).石桥的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·岱舆山》：“北有玉梁千丈，驾玄流之上。” 唐 张说 《石桥铭》：“玉梁架迴，碧沼涵空。” 明 夏完淳 《九哀·云中游》：“秋飆动兮玉梁，芳草委兮河阳。”
(2).古代服带上的玉饰。 北周 庾信 《春赋》：“马是 天池 之龙种，带乃 荆山 之玉梁。”《北史·陈顺传》：“ 魏文帝 执 顺 手曰：‘ 渭桥 之战，卿有殊力。’便解所服金鏤玉梁带赐之。”
(3).指玉制的鱼形佩饰。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 长安 有寳货行，有购得名玉鱼者，亦名玉梁，似今所佩鱼袋。”
(4).山名，即 安徽 东、西 梁山 。又称 天门山 。 五代 齐己 《舟中江上望玉梁山怀李尊师》诗：“残照 玉梁 巔，峨峨远櫂前。”

石桥。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“跨穹窿之悬磴，临万丈之絶冥。” 李善 注：“悬磴，石桥也。”

秦始皇为过海观日所造的桥。参见「鞭石成桥」条。唐。李贺 古悠悠行：「海沙变成石，鱼沫吹秦桥。」

地名。一说 秦始皇 东巡涉水时从官提石所填的石桥。《初学记》卷五引 晋 郭缘生 《述征记》：“ 秦梁 ，地名也。或云 秦始皇 东巡，弗行旧道，过此水，率百官以下，人提一石以填之。俄而梁成。今覩所累石，无造作之处。”

可供钓鱼用的小石桥。 宋 苏轼 《江西》诗：“何人得儁窥鱼矼，举叉絶叫尺鲤双。” 元 王逢 《园馆杂事》诗之一：“竹树藏山石作门，鱼矼水带洗花痕。” 清 金张 《叉鱼谣》：“ 丁山 河口 朱老翁 ，自夸得儁窥鱼矼。”

亦作“ 石矼 ”。 石桥。一说为置于水中供人渡涉的踏脚石。《尔雅·释宫》：“石杠谓之徛。” 郭璞 注：“聚石水中，以为步渡彴也。《孟子》曰：‘岁十月徒杠成。’或曰今之石桥。” 晋 左思 《魏都赋》：“石杠飞梁，出控 漳 渠。” 唐 皮日休 《忆洞庭观步十韵》：“上戍看绵蕝，登村度石矼。” 清 曹寅 《雨夕送令彰还广陵》诗：“陂荡水连江，泥涂聚石矼。”

原名 安济桥 。俗称 赵州 大石桥。位于 河北省 赵县 城南 洨河 上。 隋 开皇 、 大业 年间名匠 李春 所建，为我国现存古代著名建筑之一。 明 汤显祖 《邯郸记·入梦》：“驀过 赵州桥 ，蹬上这 邯郸 道。”《诗刊》1978年第2期：“ 中国 美丽的 洨河 上，那彩虹般的 赵州桥 呵，已经屹立了七百个冬春！”

传说 秦始皇 于海中作石桥，海神为之竖柱， 始皇 求与相见，神言己貌丑，莫图其形，当与帝相见。 始皇 入海见海神，工人潜以脚画其状，海神怒，斥帝速去。 始皇 转马急返，仅得登岸，画者溺死于海，众山之石皆倾注。见《三齐略记》。 唐 李白 《永王东巡歌》之九：“ 祖龙 浮海不成桥， 汉武 寻阳 空射蛟。”

威力巨大的神鞭。传说 秦始皇 筑石桥，欲渡海观日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之。见《太平寰宇记》卷二十引《三齐略记》、《太平御览》卷七三引《齐地记》。《红旗歌谣·水从天上飞下来》：“集体力量比天大，强过 始皇 赶山鞭。”《民间文学》1979年第4期：“除 孟姜女 故事外，拾粪老人还讲了关于赶山鞭的传说。”

我国有些石桥的拱形不是半个圆，而只是圆弧的一段，拱的弧矢和跨度相比要小的多，这样的拱称“平拱”。 茅以升 《重点文物保护单位中的桥》：“我国石拱，一般都是半圆形，如 卢沟桥 ，但这个桥（ 赵州桥 ）的拱形却不是半个圆，而只是圆弧的一段，因而拱顶在拱脚水平线上的高度，不是圆的半径，而是大大小于半径，这个高度叫做‘弧矢’。如按这桥拱形的圆弧说，圆的半径应当是27.7米，但因只用了一个弧，拱的弧矢就只有7.23米，和拱的跨度相比，约五分之一，这样的拱，叫做‘平拱’。”

(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”

借指战争。 唐 鲍溶 《述德上太原严南书绶》诗：“终古鞭血地，到今耕稼繁。”

指神助 秦始皇 驱石造桥的典故。典出《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处，于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立……云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤。” 唐 李白 《古风》之四八：“逐日巡海右，驱石驾沧津。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江山观造竹桥》诗：“合欢却笑千年事，驱石何时到东海。” 元 郝经 《秋兴》诗之三：“翩翩精卫休填海，驱石 秦 人已断鞭。”