(1).古以三十斤为一钧，四钧为一石，四石为一鼓，合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》：“ 晋 赵鞅 、 荀寅 帅师城 汝 滨，遂赋 晋国 一鼓铁，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》：“ 赵简子 赋 晋国 一鼓鐘，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书。” 王肃 注：“三十斤谓之鐘，鐘四谓之石，石四谓之鼓。”
(2).击鼓一次。引申谓一举，一战。《晋书·温峤传》：“ 峻 （ 苏峻 ）勇而无谋，藉骄胜之势，自谓无前，今挑之战，可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回：“ 操 若攻将军， 宫 引兵击其背；若来攻城，将军为救於后；不过旬日， 操 军食尽，可一鼓而破。” 碧野 《我们的力量是无敌的》第二章：“一鼓打下 太原 ，不令敌人跑掉一个！”参见“ 一鼓作气 ”。

(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”

儋为可容纳一石谷物的容器，故称为「儋石」。也有人以为一石为石，二石为儋，指一人能担的粟米。用来指少量的粮食。晋。陶渊明〈劝农〉诗六章之五：「儋石不储，饥寒交至。」明。马中锡《中山狼传》：「往年家储无儋石，今麦收多十斛矣。」

一担的量。形容非常少。《后汉书。卷二七。郭丹传》：「及在公辅，……在位四年薨，家无担石焉。」《三国志。魏书。卷一三。华歆传》：「歆素清贫，禄赐以振亲戚故人，家无担石之储。」

(1).容量单位。一钟受六斛四斗，一石受十斗。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“但以升合之助，不供钟石之费。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》：“﹝ 叶法善 ﹞颇耽於酒，钟石可也。” 清 陈确 《呈学请削籍词》：“岁叨钟石之粮，惰慢不恭，贪顽已甚。”
(2).钟磬。《韩非子·说疑》：“不安子女之乐，不听钟石之声。” 汉 刘向 《说苑·政理》：“出则乘车马衣美裘以为荣华，入则脩竽瑟钟石之声，而安其子女之乐。” 南朝 齐 谢朓 《随王鼓吹曲·钧天曲》：“笙鏞礼百神，钟石动云汉。”
钟和磬。古代乐器。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“鐘石毕陈，舞咏之情不一。”《旧唐书·音乐志一》：“圣王乃调之以律度，文之以歌颂，荡之以鐘石，播之以弦管，然后可以涤精灵，可以祛怨思。”

古时墓志铭例用石相合，以一石为盖。盖石题死者爵里姓名，习惯用篆书，称“篆盖”。 宋 欧阳修 《与杜沂论祁公墓志书》之二：“葬事知定十月，不知何人篆盖，早了为善。” 明 陶宗仪 《辍耕录·碑志书法》：“篆盖二字止可施诸壙石。”

(1).十斗酒。典出《史记·滑稽列传》：“ 威王 大説，置酒后宫，召 髠 赐之酒。问曰：‘先生能饮几何而醉？’对曰：‘臣饮一斗亦醉，一石亦醉。’”一石为十斗，故称十酒。 南朝 陈 陈叔宝 《独酌谣四首序》：“ 齐 人 淳于髠 善为十酒，偶效之，作《独酌謡》。”
(2).清酒。因十旬酿成，故称。 南朝 梁 庾肩吾 《谢东宫赉槟榔启》：“无劳朱实，兼荔支之五滋；能发红颜，类芙蓉之十酒。” 北周 庾信 《咏画屏风诗》之五：“定须催十酒，将来宴五侯。”参见“ 十旬 ”。

酒名。亦代指酒。《文选·张衡〈南都赋〉》：“酒则九醖甘醴，十旬兼清。” 李善 注：“十旬，盖清酒百日而成也。” 刘良 注：“九醖、十旬皆酒名。” 南朝 陈 徐陵 《谢敕赐祀三皇五帝余馔启》：“金壶流十旬之气，玉案备千品之羞。” 唐 刘禹锡 《和乐天以镜换酒》诗：“把取菱花百鍊镜，换他竹叶十旬杯。”

犹儋石。言俸禄少。甔即“儋”，容一石。语本《史记·淮阴侯列传》：“守儋石之禄者。” 宋 韩维 《答公懿以屡游薛园见贻》诗：“伊予志巖壑，偶官禄石甔。”

佛成道时，四天王各献一石钵，佛受之，重迭为一而用，故称四钵。见《普曜经·四天王上钵品》。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》：“手擎四鉢，始乎鹿园之教；身卧双林，终於象喻之説。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美开元寺佛钵诗》：“空王初受逞神功，四鉢须臾现一重。”原注：“至今鉢缘有四重也。”

《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”《汉书·刑法志》：“至於 秦始皇 ……专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一。” 颜师古 注引 服虔 曰：“县，称也。石，百二十斤。 始皇 省读文书，日以百二十斤为程。”言 秦始皇 每日处理一石重的公文。后以“悬石程书”形容勤于政事。 清 钱谦益 《嚮言上》之二：“夫乱世之君，各贤其贤，虽有真贤而不能用也。是故悬石程书，损撤膳服，忧劳日昃，而天下滋乱。”亦省作“ 悬石 ”。 唐 元稹 《高允恭授侍御史知杂事制》：“为刑部郎中，能守训典……悬石允釐，挠而不烦，简而不傲。”