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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:监视(監視)  拼音:jiān shì
1.监临视察。《北史。卷七。齐显祖文宣帝本纪》:「有司监视,必令丰备。」《水浒传》第一一三回:「郭世广使人赍赍至三大王府里,辩看了来文。又差人来监视。」
2.对于人物或场所实施暗地观察,以便明瞭其活动和目的,而利侦查的进行。
《国语辞典》:光照监视装置(光照监视装置)  拼音:guāng zhào jiān shì zhuāng zhì
一种防盗的监视措施。当照光被不明物体遮断时,遥控警报器会自动发出声响。
《国语辞典》:监视器(监视器)  拼音:jiān shì qì
1.一种用來监视某区域的系统,具有摄影机,经摄影并传送到另一地点的显像萤幕上,以做安全管理。普遍使用于街道、公园、大樓、银行等的安全监视。
2.观察电脑运作或工厂生产狀况的显示器。
《漢語大詞典》:海洋监视卫星
用于监视海洋上舰船和潜艇活动与侦察舰艇上无线通信及雷达信号的卫星。一般由多颗卫星组成监视网。能有效地探测和鉴别海上舰船和潜艇,并准确地确定它们的位置、航向和航速,所得信息经处理后传输给地面站,再由地面站转发给有关军事部门使用。
《漢語大詞典》:监视户(監視户)
下等娼妓。 巴金 《秋》二五:“你这个小‘监视户’,你忘记了你是个什么东西。”
分類:下等娼妓
《國語辭典》:睥睨  拼音:bì nì
1.斜著眼睛看人,表示傲然轻视或不服气的意思。也作「俾倪」。
2.古代城墙上的矮墙。唐。卢纶 九日奉陪侍郎登白楼诗:「睥睨三层连步障,茱萸一朵映华簪。」唐。柳宗元 小石城山记:「其上为睥睨梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。」也作「俾倪」、「埤堄」。
3.窥伺。即暗中观望动静,等待下手机会。北齐。颜之推《颜氏家训。诫兵》:「睥睨宫阃,幸灾乐祸。」《五代史平话。汉史。卷上》:「惜乎天道好还,得国之后,坐席未温,而郭威睥睨其间,已挈汉鼎而为周矣。」
《漢語大詞典》:眼看
(1).眼见;目睹。 唐 王绩 《过酒家》诗之二:“眼看人尽醉,何忍独为醒。” 魏巍 《东方》第二部第七章:“眼看着那架敌机,机身上噗地冒出一股火来。”
(2).坐观而无所作为。多用于对不如意的事情发生或发展。 丁玲 《团聚》:“他横竖是自作自受……我不能眼看他受苦。”
(3).看得见。有马上、很快的意思。 宋 陆游 《言怀》诗:“乐事眼看成昨梦,倦游心伏作衰翁。”儿女英雄传第四十回:“我只可笑我们 玉格 这个傻哥儿,眼看着这就要作哥儿的爹了,也这么傻头傻脑的,不言语一声儿?” 曹禺 《日出》第二幕:“ 大丰大楼 已经动了工,砸好地基,眼看着就可以盖起来。”
《國語辭典》:窥伺(窺伺)  拼音:kuī sì
窥探他人的动静,等待机会下手。唐。吕温〈代论伐剑南更发兵表〉:「吐蕃盟好未定,窥伺在心。」
《國語辭典》:天监(天監)  拼音:tiān jiān
1.上天对下民的监视。《诗经。大雅。大明》:「天监在下,有命既集。」《文选。张衡。思玄赋》:「彼天监之孔明兮,用棐忱而祐仁。」
2.梁武帝萧衍的年号(西元502~519)。
《漢語大詞典》:督视(督視,督眎)
亦作“ 督眎 ”。监视;督察。新唐书·礼乐志四:“司农少卿一人,督视庶人终千亩。” 宋 苏辙 《田待问淮南运判可淮南提刑告词》:“间起尔於 山阳 守,参领漕事,今又命尔督眎刑辟,徒以尔习其风俗,知吏民所疾苦。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“具公揭於道府,但请委员督视,使知非私鬭而杀人,得免於抵偿。”
分類:监视督察
《漢語大詞典》:鉴临(鑑臨)
亦作“鉴临”。 审察,监视。 唐 韩愈 《论佛骨表》:“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。上天鉴临,臣不怨悔。” 宋 刘过 《六州歌头·题岳鄂王庙》词:“臣有罪,陛下圣,可鉴临。”红楼梦第一○三回:“虔请 伏羲 、 文王 、 周公 、 孔子 四大圣人,鉴临在上,诚感则灵。” 茅盾 《霜叶红于二月花》十四:“那时候这岁半的小女孩要在众亲友鉴临之下参拜她的未来的父母,并拜见各位尊长。”
分類:审察监视
《國語辭典》:防护(防護)  拼音:fáng hù
防守维护。《三国演义》第七四回:「军士昼夜防护,不敢懈怠。」《红楼梦》第五五回:「秋纹回头见了平儿,笑道:『你又在这里充什么外围的防护。』一面回身便坐在平儿褥上。」
《國語辭典》:看守  拼音:kān shǒu
1.守护、照料。《儒林外史》第九回:「坟山累你老人家看守多年,我们方且知感不尽,怎说这话?」
2.监视管理。《初刻拍案惊奇》卷一:「这里可以托心腹夥计看守。」
3.旧称监狱里看守犯人的人。如:「他在监狱里当看守,已经二十年了。」
《漢語大詞典》:人候
监视者。北史·隋房陵王勇传:“帝惑之,遂疏忌 勇 。迺於 玄武门 达 至德门 量置人候,以伺动静,皆随事奏闻。”
分類:监视
《漢語大詞典》:传奉(傳奉)
明 代不由吏部铨选,而由太监视进呈珍异的多寡,以谕旨直接任命官吏的做法。 明 陆容 菽园杂记卷九:“ 成化 末年,太监 梁芳 辈导引京师富贾,收买古今玩器进奉,启上好货之心,由是倖门大开……生员、儒士、匠丁、乐工、勋戚、厮养,凡高貲者,皆与并进,名曰传奉。盖命由中出,不由吏部銓选,故名。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“如今仕者,有由科,有贡科,有传奉,一般做到大官,毕竟非入仕正路,君子不由也。”